在陝西省黔縣唐乾陵及其隨葬出土的文物中，有許多龍像，這些龍紋或紋是了解和研究唐代特別是唐初龍形和特徵的重要物質材料。
乾陵無字碑側面刻的側線是“騰（盛）龍圖”。
乾陵無字碑的側面寫著“騰（聖）龍圖”（線畫）。
在圖片中，龍呈上公升的形狀，向後看。 從細節上看，龍頭有兩隻角，兩隻角細長分叉，根部呈鋸齒狀; 耳朵在角後面，耳朵邊緣有毛; 在角前，龍的眼睛修長，圓圓的眼睛明亮。 龍的嘴巴張得大大的，長長的舌頭卷了起來; 上顎細長，尖牙向上彎曲，下顎短而有鬍鬚，口腔中的牙齒清晰可見。 龍的脖子周圍有幾何圖案，上面有一顆火珠（有人稱它為龍珠）。
龍的肩膀上有兩條飄帶，似乎象徵著翅膀。 脖子、身體、腿、腳上有鱗片，排列精細，頸腹部的鱗片較大。 龍的背部到尾巴有長長的鰭，由脊椎隔開。 龍的腿又粗又毛。 龍的左前爪在頭後張開，前爪和右爪向下支撐; 左後爪向上支撐，右爪向下推; 除了左爪是四個腳趾外，其他三個爪子只有三個腳趾。 龍的爪子又大又粗，腳趾甲鋒利。 龍尾又粗又長，右腿垂在S形內圈後。 龍的身體周圍有許多吉祥的雲彩。 整體來看，龍外形兇悍，身軀蓬勃，氣勢非凡。
乾陵石雕翼馬基地上線刻“行走的龍圖”。
乾陵翼馬底座上的“行龍圖”（線描）
在圖片中，龍回頭看並旅行。 從細節上看，龍頭有鋸齒狀的雙角，雙角修長; 豹眼; 嘴巴張得大大的，長長的舌頭向前伸出; 上顎有鋒利的尖牙，下顎有四齒，上顎有短須; 龍的脖子周圍有乙個幾何圖案，上面有乙個許願般的火珠。
龍的肩膀上有幾條不同長度的飄帶，似乎象徵著翅膀; 背鰭長至尾鰭; 龍的脖子、身體和腿上都有鱗片; 龍的腿又粗又長，關節處有毛髮; 前左腿伸直，向前伸展，腳趾分開，前右腿向後支撐; 彎曲左腿向前推，右腿向後，直踢。
除了右爪的四個腳趾可以清楚地區分外，其他三個爪子似乎是三個腳趾。 龍的爪子又大又粗，腳趾甲鋒利。 龍的尾巴又粗又長，拖在它後面。
龍身上下，有許多橫向的如意雲，龍身的前後都裝有纏繞的樹枝和葉紋。
整體來看，這條龍和無言碑上的飛龍一樣，外表兇悍，身軀頹力十足，奮力前行，一虎一虎，但龍在地上有三爪，獸的狀態更為明顯。
鐫刻在雍臺公主石棺上的線條，刻在乾陵墓的“興隆圖”。
唐永泰公主石棺上的線刻是“行龍”（線描）。
圖中，龍頭有兩隻角，角根呈鋸齒狀，頂部呈分叉狀; 眼睛睜得大大的，明亮的; 長嘴張大，長舌頭向前伸出; 脖子上有乙個幾何圖案，上面有乙個火珠; 肩膀上有四條飄帶，似乎象徵著龍的翅膀; 背鰭長至尾鰭，棘交替; 腿又粗又長，毛髮飄逸; 爪子大而粗，指甲鋒利，右後爪上的四個腳趾清晰可見; 尾巴又粗又長，左腿繞著內側向後甩，尾巴基部有一顆火珠。 在龍的身體周圍，有雕刻的許願狀雲朵。
乾陵墓路壁畫中的“青龍畫”
唐一德親王墓出土了“青龍白虎”（壁畫）。
在乾陵中已經出土了幾座墓葬，出土壁畫《青龍圖》。 它們都畫在墓道左牆入口處，與右牆上的白虎相對。 因為墳墓由淺到深，上部貼近地表，龍的上半部分，主要是頭部，已經被摧毀，只剩下下半部分。 從遺跡中可以看出，巨龍正以奔跑的身姿奔跑，行走在祥雲之中，顯得神秘非凡。
此外，在乾陵的其他文物中也有一些龍的形象和圖案，如無字碑頭上的高浮雕龍，以及雍泰公主墓誌銘上描繪的十二生肖中的龍紋。
乾陵無字碑（部分）。
乾陵文物中龍紋的特徵
1.龍大多像動物。 比如墓道壁畫中的青龍，除了頭部、身體、腿和爪子，幾乎和對面牆上的白虎一模一樣。
2.喇叭很優雅，有些有明顯的叉子。
3.龍眼種類繁多，有圓眼、鳳眼、橢圓眼，無不明亮明亮。
4.龍嘴的角特別深，上顎很長，舌頭像鉤子一樣多。
5.龍的脖子上多裝飾著一圈幾何圖案，或複雜或簡單。
6.龍脖子的幾何圖案上有火珠，有的尾巴根部有火珠。
7.龍的肩膀上有兩隻翅膀，有的像飄帶，有的像簡化的鷹翼。
8.鱗片排列整齊，細膩，呈網格狀，而有些則無鱗片。
9.龍的腿強壯而豐滿，看起來強壯而有力。
10.龍的腹部、腿部和尾巴上都有毛髮。
11.龍從後到尾都裝飾著長長的鰭，其中許多鰭上襯有脊椎，排列得很精緻。
12.龍爪粗壯，三趾或四趾，不嚴密，趾甲鋒利。
13.龍的尾巴與身體分為兩部分，沒有整合，有的尾巴放在腿後面或略微彎曲。
總的來說，唐初的龍形象威嚴，姿態磯鏗鏘，整體印象精力充沛，氣勢磅礴，符合這一時期的時代精神。
龍出現在墳墓中的作用和意義
大約10,000年前，龍誕生了。 早期的龍沒有刻板印象，它們的形態各不相同。
唐慄壽墓碑刻龍紋（拓印）。
龍出現在墳墓中，其作用和意義主要體現在兩個方面：一是吉祥。這種龍主要出現在實用器皿、建築構件上，如銅鏡、佛龕、玉雕、金銀器、絲綢、繪畫、瓷器等，以及其他吉祥物如鳳凰、麒麟等，以吉祥獸的形象出現。
第二，穿越天空。 這種龍主要出現在具有特殊宗教意義的載體上，如墓誌銘和石棺上的線雕龍、石碑頭上的浮雕龍、壁畫中的青龍等，通常以通天神獸的形式出現。
具體到乾陵各種文物的龍，筆者認為它們以神獸的形式在天上顯現，造物主會在這裡鐫刻，意思是希望陵墓的主人帶著龍公升仙，或者在龍的指引下成仙。
唐代龍紋銅鏡。
幾千年來，龍一直是中華民族的象徵和象徵，它以特殊的神聖意義和圖騰形象滲透到中國人的心靈深處，甚至現實生活的各個領域。 唐代文物中的龍形象，是中國傳統龍文化對古人喪葬文化深遠影響的具體見證。
*：陝西文物 編輯：王元志。