南宋的社會生活

Mondo 社會 更新 2024-02-01

南宋的社會生活

直到宋代,科舉制度才真正對社會產生重大影響。 科舉考試制度,使過去一大批窮書生躍入士大專,使得前者與社會有著密切的聯絡,也為平民當官開啟了渠道。 在宋代,進入科舉考試的知識階層在政治、經濟、法律、文化方面取得了全面的統治地位,在法律上也享有許多特權。

儒家的忠、孝、義觀念,通過社會、鄉契、宗族規律、家禮等多種方式,滲透到百姓中,推廣到全社會。 自宋代以來,中國也能夠形成乙個比唐朝更廣泛得多的文化和社會群體。 基層知識分子構成了基層士紳,成為鄉鎮人民與政府之間的橋梁。 他們指導公共工程,支援學校和學院,編纂當地地名錄,參加當地節日,召集救災工作,招募當地自衛隊,並為村莊和城鎮提供行為準則。 宋宋時期,通過科舉培養起來的士大夫階層,是乙個具有政治權力、經濟優勢、學術文化素養的新興群體。 有利條件的結合,使這個時代成為中國古代最普遍發達的時代,社會上除了一些皇室親戚和富商之外,沒有明顯的階級分化。

北宋末年,有46座城市,人口超過10萬。 到了宋代,分方市場的制度被打破了,可以隨意開店,還有夜市和小市。 臨安府(杭州)在南宋時期,這座城市極為繁華,當時被稱為東南第一州,即使在南宋滅亡後,馬可波羅仍稱杭州為“天城”。

瓦舍爾是老百姓的重要娛樂場所,裡面有鉤柵欄,專門供公眾娛樂,瓦舍爾的表演內容呈現出商業化、專業化、普及化、普及化的新趨勢,表演內容主要包括說唱、戲劇、雜技和武術。

在農村,氏族制度成為維持社會的主要因素。 在二十世紀以前,中國的政治權力只延伸到縣政府,縣政府完全由“村衛”和“部落首領”管理。 在科學教育和學者的影響下,政府處理社會救助; 通過科學的培養,商人階級為社會援助提供資金。 除了設立書院、鄉鎮合同以激勵道德外,援助內容一般還設立救貧孤兒、資助教育; 建立社群倉庫,以防道歉; 執行防護盔甲,補充當地武裝力量,保護人民。 這種由學者發起的搶救工作,成為南宋以來中國社會穩定的一大因素。 在宋朝之前,官方的社會救助活動大多是臨時性的; 自宋代以來,在各個州和縣建立了各種常設的社會救助機構。 族長通過制定鄉鎮盟約和鄉鎮規則來維持社會秩序。 當地士紳通過開辦學校、提供救濟、建造橋梁和鋪設道路等方式使村莊受益。

社會穩定,戰爭減少,男人渴望有更多時間為生計而工作,男人在家庭中的價值急劇增加(在戰爭時期,女人是家庭的養家餬口者,育兒或農業工作,主要由女人做),男人的努力程度或個人能力決定了家庭的富裕程度, 這帶來了乙個重要的客觀效應,婦女的地位大大降低。女性地位的下降導致女性從屬於男性,男性對女性的要求更高,這導致了女性貞操觀念的強化。 宋代蓬勃的商業社會,由於商業因素,促使人口流動,人們與陌生人交往的機會增加,人們日常交往的範圍擴大。 由於女性地位的下降,女性成為新行為準則內容的主要支付者,主要是通過加強人們對女性貞操的認知,以及逐漸出現對女性行為的諸多限制。

女性地位低下,以及貞操觀念的加深,在中上層家庭中,妻妾制度的存在導致了妻妾之間的激烈競爭,促使妻妾對丈夫有各種奉承行為。 中上層階級家庭的婦女過著富裕的生活,不用擔心溫飽,也很少參與各種體力勞動。 不知是什麼時候,在哪個家庭,出現了女性纏足的現象,很可能是某個**男主人的個人愛好造成的。 不幸的是,這種纏足現象逐漸在中產階級和上層家庭主婦中流行起來。 來自較大人口中較低階層的婦女需要更多的體力勞動,纏足現象尚未普及。 在宋代,纏足還沒有明顯的危害。

纏足會降低女性的運動能力,客觀上,促使女性在家中安靜下來,停止四處奔波,可能有助於減少侵犯貞操的次數,這是其受歡迎的重要潛在原因。

女性纏足有很大的危險,這本身就是一種身體傷害,對於開始纏足的女孩來說,這是非常痛苦的。 纏足現象降低了婦女的運動或工作能力,進而降低了整個社會的生產能力,是生產力的重大倒退。 當然,這種降低生產力的危害是纏足現象傳播到下層階級之後的事情,而在宋代,這種危害基本上不存在。

儒家思想的哲學化。 儒家思想在宋代空前復興,在佛教、道教的影響下,一種新的儒家思想誕生了。 立雪以論義論生為主要內容,在儒家形上學和本體論的建設上取得了重大進展,其代表人物包括“北宋五子”(周敦義、邵勇、張載、程浩、程毅)、朱習、陸九元。 科學大師朱習認為,“理性”和“氣”並存,不可分割,但有乙個順序,理性是萬物之源。 “天道”和“人的慾望”是兩個對立的方面,人的慾望是萬惡之源。 二成、朱習發展後,立學發展成為乙個完整的哲學體系,成為南宋末期的官方哲學。 後來,陸九元相信“宇宙是我的心,我的心就是宇宙”和“心就是理性”。 陸九元的思想被明朝偉大的儒王守仁所繼承和發展,成為一種新的哲學體系——新學,在明朝中期之後佔據了主導地位。 除了科學和心理學之外,晚宋還有第三支學術力量,即以盧祖謙為代表的金華學派、以陳亮為代表的永康學派、以葉石為代表的永嘉學派組成的浙東學派。

朱習(1130-1200),宋代著名物理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩派代表,儒家大師,世尊朱子。

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