兩宋交替之時，正是風雲交匯，家國破國，百姓流離失所之時。 張遠安是《南都》前後大放異彩的文人。
北宋末年，張遠安的文字以清晰優雅的表達為特徵，在《南都》之後，轉為慷慨悲憤，成為書寫**民族詞的先行者。
紹興十一年（1141年），鬍全（南宋愛國大臣）因要求斬首秦暉而屢次被貶，這在當時是一件非常嚴重的政治事件。 這件事一出，滿清王朝就沒有人敢說出來，鬍全被降職，連親友都不敢為他送行。 張遠安聽說這件事後，也不怕**，趕往福州為鬍全送行。 在福州，他寫下了著名的短語“他新郎”作為團結的標誌。
何新朗宋 張遠安夢見神州路。 秋風，營地畫角，紫禁城遠去。 底層物質崑崙為中流砥柱，九地黃流不分青紅皂白。 聚集數以千計的村莊和狐狸。 天意一向難問，難過難過難，難怨難！ 更多南浦，送你去那裡。
涼爽的岸邊柳催促餘熱。 耿解河，星辰璀璨，雲彩微微朦朧。 千里江山，你從哪裡知道？ 回頭看看床夜談。 如果鵝不在，誰會是這本書？ 望著藍天，懷念著現在和過去，曹二有委屈！ 掀起大白，聽金燦燦的縷縷。
注：Limilium，即小公尺分離。 出自《詩經王峰》：皮黃分離，皮姬是幼苗。 線條生機勃勃，中心搖搖欲墜。 認識我的人說我很擔心，不認識我的人說我想要什麼。 你好天空！ 你是誰。。。。。。原句是一首哀嘆舊家和舊家被推翻的詩，後人特意引用它來指代失去國家的悲哀。
底層問題：也就是說，它是什麼。
鵝是不夠的：鬍全被貶到忻州（今廣東新興）。 古人認為衡陽有歸雁峰，大雁飛到衡陽又歸。 忻州還在衡陽以南，是乙個連鵝都飛不起來的地方。
大白：酒杯。
直譯：神州老國淪陷，只能夢中回中原。 寒秋風吹過，老宮裡雜草叢生。天啊，擎天柱為何隕落，讓中原被處處金兵踐踏，彷彿被洪水淹沒，肆無忌憚，無數村莊荒涼破敗，被“狐兔”占領。 藍天的意義從來都不是不可預測的，而你我都快要老死了，悲傷也從中而來，有多少人能理解這樣的感情，而現在你想遠方，誰能理解我的南浦告別，然後又是不相識的腐朽。
當時正值初秋，岸邊的垂柳生出一絲寒意，驅散了餘熱。 抬起頭只見銀河，星月，幾縷縷飄渺的雲朵聚散，你我分離，不知道彼此會落在哪裡，回想起那一年，我們在一起徹夜相談，聊了很久，這樣的一幕再也不會重演， 忻州地處千里之外，很難到達大雁，怎麼給你寄信呢？此時，你我抬眼望藍天，心中有永恆，怎能像孩子一樣被微不足道的喜怒哀樂所困擾。 讓我舉杯，唱一首金歌，為你走！
這個詞在電影上，寫的是國家的衰落。 “崑崙是底層的支柱”這句話，實在是“無言問青天”，充滿了悲痛和憤慨。 詩人用崑崙山的銅柱和黃河中流砥柱的崩塌來比喻中原的淪陷，用洪水來比喻敵人的踐踏，用狐狸兔來比喻金兵入侵家園。
“悲哀難怨”這句話，包含著失國的悲哀，人民流離失所的悲哀，朝廷盲目安寧的悲哀，......中梁屢遭陷害的悲哀這樣的意境，憤慨而悲壯，打破了傳統告別詞的揮之不去、怨氣十足的風格，在藝術表現力上獨樹一幟。
接下來的詞，從一連串的場景開始，“見藍天，懷念現在和過去”結束了前一部電影中的“天意總是難問”，然後以舉酒杯唱一首歌結束了整篇文章，使整個詞在悲劇風格中更加壯麗。
除了張遠安支援胡的詞外，他還為李剛寫了一首詩，也被當成了“何新郎”字卡。
後來張遠安在編纂詩集時，把兩首詩《何新郎》放在卷的前面作為壓工，可見他對這兩首詩十分自豪。
宋朝“南渡”前後，湧現出一大批像張元安這樣的優秀詩人，他們放棄了北宋委婉的風格，轉而投靠蘇軾的大膽派來汲取力量。