新年伊始，中國大地的寒意漸漸消退，春色即將顯現，人們以各種方式迎接新的開始，其中不乏充滿人文氣息的藝術創作。 篆刻是中國獨特的藝術形式，它結合了漢字的形式美和影象的形象美。 讓我們用文字和影象的結合做乙個印章，在這個多元、豐富、深邃的文化中，一起雕刻對新年的期待。
清代朱如珍《嘉辰邦彥》壽山石篆收藏故宮博物院。
按時間順序排列的印章是一大類印章，以六字印刷。 天乾和地枝是中國古代的年曆，將天乾（A、B、C、D、E、G、G、XIN、NON、和桂）與地枝（子、周、陰、毛、陳、思、吳、魏、沈、尤、徐、海）組合成乙個主幹分支，每個主枝是一年，六十年是乙個週期。 因為起始的莖支是“嘉子”，所以叫“六十嘉子”。 按時間順序印章多用作閒置印章，印章通常為兩個字元，最常見的形式是半通印章。 半通密封件的尺寸是常用的密封件（長度和寬度均為2.）。5厘公尺見方），可以設計成多種樣式。
嘉辰邦彥《壽山石印》。
自刻和自用計時碼表通常更具獨創性。 對於同樣的印刷文字，如果構圖不同，字型選擇不同，就會有千變萬千的變化，我們可以在古代篆記譜和書畫作品中找到豐富的風格。 年印可以與十二生肖印章和吉祥語印章相結合。 十二生肖印章上印有十二生肖動物的形象; 通過簡潔雅緻的文字，季雨吟將美好的寓意融入印刷表面，融入對新年的美好期待。 你也可以列出對你來說很重要的年份或發生重要事件的年份，並將它們刻在閒置的章節中，例如鄭板橋的“冰辰金石”印就是將您參加科考的年份和成果刻在印章上。 這枚《冰辰金石》印有磚字，文字取自漢金時期的磚刻字，字形在印章之間，粗獷樸素，側段刻意加工成做舊效果，圓角，印刷筆觸不刻意修飾，適合在作品的手寫風格中使用。
鄭板橋“冰辰金石”印章。
從51歲開始，每年過年，黎明時分，他都會燒香坐，刻年印。 這種習俗一直持續到他去世，從未中斷過。 趙書如刻了“家子”年印，寬邊朱溫，選用古篆印章樣式，方角邊框寬厚，文字選用同時期的金色文字，整體穩固，既方又圓。 側段記載的文字出處是一部書法和雕刻精美的作品，耐人尋味。
趙書如的“甲子”印章。
賴楚生擅長刻十二生肖印章，即將十二生肖和年份合二為一。 他的印章是在四十七歲時製作的。 這款“癸卯”生肖兔印章邊緣薄溫，圓角，優雅舒適，造型非常經典，適合在更工整的作品中使用。
來楚盛“癸卯”印章。
篆作為書畫作品的重要組成部分，不僅可以使作品的形式美更加完整，還可以增強作品的視覺效果，也可以單獨作為一件有趣的作品來欣賞。 2024年是農曆嘉辰年，嘉辰年印可以採用多種篆字，印刷風格不同，可以雕刻不同形式的作品。
寬邊朱文“嘉辰”印章。
薄邊朱溫“嘉辰”印章。
磚上刻有“嘉琛”印章。
水平排列“嘉琛”封條。
雖然密封件主要是方形的，但成分可以變化。 比較簡單的是瓦片和葫蘆。 瓦形印章可以取半瓦的半圓，葫蘆形印章可以用兩個圓圈連線，既豐富了表現形式，又增加了印章的趣味性。 半瓦的“嘉琛”印章保留了瓷磚在中心和網格上的印刷方式，文字隨形狀旋轉，從中心點輻射到外圓，垂直線條為同心圓，構圖穩定，筆畫均勻。 葫蘆形的“Kochen”印章可以根據形狀進行設計，使印章極具裝飾性。
半塊瓦片作為“嘉辰”印章。
葫蘆形“嘉辰”印章。
魏碑體歸於正楷，正文英俊，筆縱，風格獨特，也常用於治理印章。 魏碑體“嘉辰”印章選用的印刷材料是用古磚磨製而成，印章效果更加粗獷。
魏碑體“嘉辰”印章。
珠封在封條的一側刻有兩個字，中間留有空白，視覺效果像是兩個方形印章的組合，這也是常見的印刷風格。 雕刻時，不僅可以以多種方式取印章字元，而且朱溫和白溫也可以同時在印章的一側。
連珠祝文“嘉辰”印章。
上部朱氏文字和下部白色文字“嘉辰”印章。
在“嘉辰”之後加上“妲己”二字，是吉祥的語言印章。 白字“嘉辰妲己”印章模仿鑄造風格，整體穩重飽滿。 如果想在印刷面上顯示一些變化，可以新增邊界網格，用單刀描繪出來，形成坦率的風格，也可以採用古篆的風格，用四字朱文呈現，或者將篆垂直排列。
全白文字“嘉辰妲己”印章。
傑格百文“嘉辰妲己”印章。
按時間順序印章只有棗栗的大小，卻能在書畫作品中起到畫龍點睛的作用。 如果寫短文或詩歌，刻成旁段，記錄一年的學習和創作經歷，可以豐富時間印章的內涵，在方寸之間聚集很多美。
古篆篆篆樣式為“嘉辰妲己”篆。
立式“嘉辰妲己”印章。
每年過年，當一枚小型計時碼表再次使用時，已經是六十年後了。 到時候，想必這枚印章一定會勾起你久違的回憶，而這塊小小的石頭可以在這裡凝固時間，你不得不讓人覺得“這塊石頭不能說是最可愛的”。
本文節選自《書法教育》2024年第1期。
嘉辰的《新篇章——輕寸鐵犁石田精雕幹枝印章編年史》。
書法教育，2023年第12期