童話故事退居二線,這就是法式浪漫

Mondo 社會 更新 2024-02-17

幸福的婚姻或愛情是乙個結局,而破碎的婚姻或愛情是另乙個結局。 不同的結局演變成不同的情感故事,但當某種型別的故事成為公眾的主流時,我們失去的或忘記的就變得不同了。 因此,觀眾需要接受不同的故事出現,就像我們在生活中遇到各種各樣的人一樣。 今天推薦給大家的影片,屬於乙個不同的故事,同樣,這也是大多數人不想看到的結局。

《等待貝爾甘格斯》講述的是乙個法國愛情故事,但這個法國愛情故事和我們在大多數荷里活商業片中看到的愛情故事並不一樣,而是用了乙個大膽的結局,這讓喜歡大團圓結局的人感到尷尬。

《等待貝蘭格斯》講述的是一見鐘情和破碎的結局。 一男一女在派對上結婚,兩人一見鐘情,並迅速做出人生的私人決定。 結婚後,兩人仍然喜歡派對和舞會,但在有了孩子之後,他們的生活很快就陷入了貧困。 但這並沒有阻止他們的熱情,就連上小學的兒子也加入了父母的瘋狂。

然而,好事是磨人的,但磨人的事情不一定是好事,母親漸漸變得極端,當父親再也無法和母親走極端時,母親就被送進了精神病院。 然而,這並不是兩個人的情感結局。 在多次拜訪他的母親之後,我父親決定做一些瘋狂的事情。 一家三口瘋狂地計畫從精神病院逃跑後,他們成功地進行了這次逃跑。 然而,當他們的生活再次被和平所俘虜時,一家人再次嘗到了巨大的喜悅和悲傷的滋味。

《等待貝蘭格斯》用孩子的視角,講述了乙個讓年輕人熱血沸騰,卻又無法接受的故事。 這部電影的不可接受性在於瘋狂。 不僅有一見鐘情的瘋狂,這部電影還有碎片化結局的瘋狂,這是很多接受大團圓結局的人無法忍受的。 但這就是自由的價值。

自由體現在不同的人群接受不同的價值觀,不同的人群接受不同的觀念,任何自由的定義都無法完全覆蓋所有人群。 那麼,當我們談論自由時,我們在談論什麼? 也許我們只是在談論我們自己家庭的價值觀。

因此,真正的自由是建立在各種意識形態之上的。 我們之所以無法接受這個家庭的瘋狂,根本原因在於這個家庭本身的行為已經超出了我們正常人的想象。 大多數人將浪漫定義為一種可以不同的行為,但它受到普遍的社會規則和人們的基本羞恥感的支配。 然而,在這種約束下,我們所謂的自由,我們所謂的浪漫,只不過是一種有限的自我感知。 然而,這部電影並不侷限於此。

這部電影的浪漫在於打破這種束縛,以一種蔑視規則的方式慶祝它的存在,這更像是一種不羈,真正不羈,甚至嘲笑人類社會普遍的恥辱。 這部電影中的男女主角可以赤身裸體地出現在街上,肆無忌憚地接吻。 當然,後者可以由很多人來做,但前者卻讓一些喜歡浪漫、奔放的人望而卻步,究其原因,是他們所倡導的不是真正的自由,而是一種自我定義的自由,恰恰不具有普世價值。

當然,這部電影所倡導的自由也沒有普世價值,但我們可以把它看作是一種自由的形式,肆無忌憚的表達和展示,彷彿周圍沒有其他人。 這些都是我們過去看過的愛情片裡沒有見過的情節,所以這部電影在一定程度上體現了某種不落俗套。 但這就是整部電影的全部內容嗎? 自然不是。

法國瘋狂的浪漫表現在浪漫和瘋狂不會隨著某種儀式或某種時間的變化而發生任何變化,相反,這種浪漫從頭到尾都是一致的。 這是不同於我們熟悉的普通美式浪漫的關鍵。 在童話故事中,故事在王子和公主結婚後就結束了,但是這部電影再一次告訴你,沒有盡頭,婚後的生活也可以是童話,用柴火、公尺飯、油、鹽都不會改變,只要人們的浪漫觀念不變, 什麼都不會改變。

等待貝蘭格斯是悲劇嗎? 我們可以把它想象成,是喜劇嗎? 同理,也可以算是,但不管是悲劇還是喜劇,我們時刻都要知道,這只是一種可能,一種選擇,從來就沒有乙個一致的想法,就算我們想到自由、平等、博愛,也是一樣的,不同的地方有不同的表達, 因此,尊重多樣性,我們可能會在生活中看到更多不同的可能性。

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