12個世紀前，唐十五年正月二十七日（820年2月14日），庚子年半夜，唐朝皇帝李淳突然死在宮中乙個被太監殺死。 經過十幾年的努力，吞併了大量的封建城鎮，效率得到了提高，與吐蕃的戰鬥不再盲目打。 但賢宗李淳不會想到，原本被認為最不可能威脅皇權的宦官，在隨後的幾十年裡，屢屢直接殺皇帝，甚至連賢宗本人都有可能死在太監之手。 建宗死後，當地的封建城鎮立即復興，並很快形成了燒毀平原的趨勢唐朝的繁華終於化為烏有，唐朝的繁華只能出現在百姓的夢中。
強盛、富貴、開放、寬容的唐朝，是乙個被中國人夢所困擾的王朝，唐朝所取得的輝煌已經達到了封建王朝的巔峰。 如果要為唐朝的繁榮找到乙個根源，那麼這個根應該是最多的：君田和政府軍。
大唐的士兵大多是家裡有地的自耕農，平時是農民，戰時是軍人，雖然需要自己準備**殺敵，但比起減稅負擔，他們也能為了戰功而獲得封地，對於世世代代生活在這片土地上的中國人來說， 土地的賞賜最能凝聚人心，唐朝的兵力無與倫比。
與百姓相比，朝廷之上的武術更勝一籌，朝臣們爭相帶來武鉤，擴大地盤，會嘗試凌炎，文武將領經常交替，朝臣們會進入階段，文科把筆放在天下，武功可以立馬決定天下， 而上過戰場的文人，則有著英雄文風：男人們為什麼不拿吳虎，去收集關山五十州。
於是，當年唐朝進入了乙個正迴圈：朝臣上戰場，開疆拓土，獲得封地和官稱，百姓上戰殺敵可以免稅，功役和土地被封存。 大唐砥礪前行，原本眼盯上的外敵都被打得被制服了，雖然還有個討厭的吐蕃，但這並不妨礙這個時代成為繁榮的時代但盛世的裂痕也由此而生：邊疆問題愈演愈烈，封建城鎮的劃分和宦官的獨裁，就像唐朝盛世下三朵惡花輪番綻放，三者是相互因果，交替生長， 最後消散了唐朝的所有榮耀。
從理論上講，通過軍事行動擴大領土可以得到更多的土地和政府軍，一方面，政府軍開闢邊疆，另一方面生產再生產，這種模式可以繼續下去。
然而，凡事都有其限度，為什麼古代中國人要費盡心思修建長城，因為長城保護的是適合耕種的土地，而長城外的大部分土地只適合游牧在農業生產技術落後的時代，這塊土地不一定是資源，一旦過多，甚至可能成為負擔。
如果乙個帝國可以繼續在國外使用軍隊，那麼只有乙個原因：使用外國軍隊是一項有利可圖的生意。
如果動用外軍成為賠錢的生意，這種動兵就不再是盛世之光，而是亂世之源，可惜由於唐朝前期的快速擴張，邊界太長，需要更多的兵力來守衛於是大唐只好繼續做這個賠錢的生意。
如果只是多花點錢，能夠換取長期的戰爭勝利是合理的，但戰爭必須始終是關於正確的時間、地點和人，在農業帶或半農半牧區作戰，主場優勢在大唐這邊，但一旦戰場轉移到游牧區， 大唐的主場優勢變成了客場劣勢，從小就騎馬打獵的草原人，從來都不是吃素的。如此一來，當唐朝達到巔峰之時，也是四面八方最炙手可熱的敵人。
過了臨界點後，戰爭的價效比越來越低，但大唐再也回不去了，只能堅持下去。
如果說它只是更接近乙個強大的敵人，並且自己的士兵沒有問題，那就太好了，但城堡裡的問題更徹底，無法解決。
政府士兵的**是有土地的農民。 軍事制度的基礎是軍達制度，但一方面，隨著人口的增加，國家手中可用於封地的公共土地迅速枯竭，另一方面，土地兼併使無數土地農民成為無地流離失所的人。
從古至今，隨著社會的穩定，土地和財富集中在少數人手中的趨勢就像重力一樣不可抗拒。
為了說明這一點，請允許我以今天的億萬富翁李嘉誠為例，他一再強調自己發財的秘訣是：保持現金流穩定。 李嘉誠家生意大，現金流穩定如狗，即使遇到經濟危機也能生存下來，而很多小企業可能連大中型企業的現金流都不關注，所以危機一出現，就不得不賣掉資產。 如果不明白，就查一下融創收購萬達地產的時候，看看孫巨集斌和王健林的表情是什麼。 如此一來，每一次危機中，像李老闆、孫老闆這樣的大老闆都能買到一批便宜貨，而一些中小企業（當然，王健林的萬達是巨頭，他的問題絕不是規模小，而是擴張太激進）只能含淚賣自己。
時代的一粒沙子，個人的一座山，支援唐朝的將士們家裡確實有地，比佃農給別人種地要好，但家裡為數不多的田地也是他們唯一的資產。 一場旱災、一場洪水，一場大病，將把這些無所畏懼的人逼到戰場上，到了絕望的地步，他們只能賣掉土地來解決他們的燃眉之急，所以他們沒有土地。
土地沒了，邊疆還要守，仗還要打，可是他們沒有種糧買兵器的土地，這仗怎麼打？ 如果你沒有武器去戰場，你就會被送死，去他叔叔家，逃跑。 於是，唐朝榮耀的根源：唐朝的士兵，崩塌了！
唐朝士兵的戰鬥力已經減弱，唐朝的疆域和疆域太大，那些當年被制服的少數民族還能繼續臣服嗎？ 絕不是，於是，大唐的邊境麻煩再次出現並愈演愈烈，似乎永遠也處理不了。
既然支援政府和軍制的生產關係已經不復存在，那麼改變軍制的唯一辦法就是不改變軍制，難道不是有很多人失去了土地和生計嗎？ 國家可以招募職業軍人專門為國家而戰嗎？
如果大唐的邊疆沒有那麼廣闊，如果大唐周圍沒有那麼多強敵，這是個好辦法，如果只看唐軍招募兵力取代政府軍之後的戰鬥力，似乎還是有進步的，畢竟軍隊是專業的。
可是大唐的疆域太大了，要防守的邊疆太多了，要面對的強敵也太多了，所以大唐派去守衛邊疆的常規部隊，經常會遇到自己無法應付的局面，這個時候怎麼辦？ 按照慣例，當然是先找朝廷派援軍，這些士兵都是朝廷來的，朝廷應該負責到底，遇到麻煩的時候，朝廷應該有全權派遣，但是在古代，交通通訊如此落後的時候， 如果把軍隊的所有東西都交給第一管理層，其效率可想而知，戰爭可以等待，於是軍事權力開始下放。
在這裡服兵役的權利不是帶兵權，而是徵兵權。 為了應對複雜的邊戰，當地的守軍將領（後來稱為節度使者）開始根據實際情況招募自己的部隊。
炮聲一響，**萬兩，誰來出錢養兵，這是個致命的問題，如果大唐***真的能保證我付這筆錢，那麼招兵招兵也沒問題，不管士兵怎麼生產，只要保證養兵的大唐***， 這些士兵還是大唐的士兵。可是，唐朝的***卻沒有那麼多錢，當時構成稅基主體的自耕農已經無地無家，家家戶戶千方百計少交稅不交稅，長安皇帝其實並不富裕。
於是，鬼子一點一點的被釋放了，**先是命令節度使者在邊防駐軍組織屯田，先保證了士兵們的糧食，這本來很合理，但這樣一來，乙個悖論就來了：如果糧食過剩，可以換成錢，而節度使者手裡有一定的財權， 如果食物不夠，節度使者會向**索要其他賺錢手段，無論集度使者如何擁有一定的財務權利。鹽稅和鐵稅逐步放開，其他稅種逐步下放越是真實，越是空曠，當獨立徵兵權和徵稅權都掌握在節度使節手中的時候，這些節度使者其實已經是一方領土的皇帝了。
好了，現在想象一下，你是節度使號手下的招募人員，王節度使者招募了你，給了你糧食和軍餉，但是我聽說長安有個皇帝，理論上你應該聽他的，有一天，皇帝頒布了一道聖旨，但王傑度使者卻不願意遵守， 那麼，你聽誰的？這不是問題，是王傑度給我錢和食物，皇帝是什麼？ 好吃嗎？
安祿山. 你認為這就是它的全部嗎？ 你以為節日特使在當地可以為所欲為嗎？ 現在再想象一下，當你還是個孩子的時候，王傑度把你招進了軍隊，你和小王、小張、小劉等戰友一起入伍十幾年甚至幾十年，關係自然比兄弟還親密，你當過兵，張杰度接替了王傑度，趙杰度接替了張杰度， 但士兵總是這些士兵，有一天，新來的趙節度使者宣布，他奉皇帝的命令去西藏，你本來是想按照節度使的命令去參軍的，但是回到營地後，和你一起當了十幾年兵的小王， 跟你說了，吐蕃兵狠狠，基本都回不來了，小張又說：這個新來的趙節度使者還真不是什麼東西，別拿我們這群士兵的性命當命，為了皇上給他的**女人，咱們去死吧，小劉，誰最有膽子“在這種情況下，你手中的刀會砍向你旁邊的兄弟還是新來的節度使者？
現在，輪到你當節日的使者了，你來到你的駐地，熱情地迎接士兵，拿出你的錢，買點酒和肉來招待士兵，士兵們感激不盡，說你會是第乙個為你展望未來的人，你接到皇帝的命令，其他節日造反讓你帶軍招兵買賣壓制，但皇帝能給你的錢有點可憐，你得到了皇帝的恩寵，你知道皇帝沒有多少錢，你決定不顧回報為皇帝出門，你戰前動員起來，士兵們心不在焉，一聽說要打仗， 有的抱著頭哭，有的倒在地上幸運的是，還是有人保持冷靜，不停地給你看一眼，你終於明白了，趕緊說”。沒有白費，有錢，有錢”。士兵們聽說有錢終於可以上路了，但路上熱情的士兵總是跑到你的大帳篷裡，大喊大叫，求暖問一句：有多少錢？ 你終於忍不住說出了真相：事實上，皇帝並沒有多少錢你驚訝地發現，剛才聽話的士兵突然沒有上前，互相抱了一會兒，終於有個膽大包天的將軍來找你，告訴你：“。你有兩條路，要麼你把我們帶回去，要麼我們殺了你，再挑乙個頭，然後你自己出去這一刻，你終於明白誰是主人了。
通過同理心，我們應該了解皇帝、節度使者與招募之間的關係，這群不怕天地的新兵不僅敢殺節度使者，而且敢於殺皇帝，建中四年（783年），唐德宗命令靖元節度讓姚靈妍率領五千大兵進入長安， 而修繕完湘樊戰，這五千名士兵欣然去，因為皇帝親自簽字，肯定有不少錢。可是一到長安，就發現他們吃的是粗茶和淡公尺飯，全都破爛不堪，連銀子的影子都看不到這五千名荊陽將士立刻譁變，如果不是唐德宗連夜逃出城，唐朝的歷史早就改寫了。
苦澀的唐德宗。
景陽兵變後，唐帝對將領和士兵越來越不信任，於是末日唐朝的最後乙個惡魔，宦官獨裁，開始露出獠牙。
其實，玄宗執政時就已經出現了宦官獨裁，唐玄宗李隆基偏袒宦官高立士，給予他一定的批准權每當四方提交獨奏會時，必須首先提交給高力國際，然後在進入皇宮之前，此事將由其自行決定。 高利斯做事的能力也比較突出，越來越受到唐玄宗的信任，李隆基常說:"勒克斯應該在前面，我會休息並穩定下來。 "李隆基甚至有些傾向，沒有高力，他什麼都做不了。 於是，朝臣們為了獲得利益，都依靠高離石，朝廷中的重要大臣，如宇文榮、李林福、李世之、蓋嘉雲、魏健、楊申進、王傑、楊國忠、安祿山、安四順、高先志等，都與高禮士關係很好。
但不管怎麼說，高禮士所行使的權力依舊是皇權，而這些權力來自唐玄宗，唐玄宗也隨時可以被剝奪，但以後太監們就沒那麼溫順了。
高力國際的劇照。
安石之亂後，封建城鎮分離的趨勢已經形成，皇帝開始不信任在外面帶兵的將領，於是更傾向於忠心耿耿的太監為他們做事，唐甦宗時期，大名鼎鼎的宦官李國富開始掌握軍權，開始軟弱無力的宦官的手開始伸向最後的刀柄。帝國。
宦官參軍有兩種方式，一種是擔任監工，為了平衡地方封建城鎮的權力，皇帝經常派太監擔任監工，但在後唐的特殊歷史背景下，這些宦官的出現所起的作用遠不如好的作用。
這就不難理解了，如果太監們聽從皇帝的命令上台，這些好不容易掌握了一定權力的宦官，肯定會把自己的權力發揮到極致，讓地方軍事長官的權力受到限制，軍事行動效率低下，可以說，宦官的出現至少讓地方**的權力得到制衡， 而且對**集權還是有好處的，你要是這麼想，那你就太天真了，太監之所以能靠皇權做正事，可是因為地方的節日使者也承認皇權，宦官們要去那些不怕天坐虎的地盤， 宦官們還能起到制衡的作用嗎，哪怕他們不能起到一點點制衡的作用？當然不是太監是獻給皇權的，對於不聽朝廷的人，皇帝在老子的地盤上是沒有權力的。 宦官們雖然對權力的慾望更強，但相信他們的求生慾望更強烈，在不把朝廷命令當回事的節度使者面前，太監們只能跪地求饒。
宦官參與皇室事務的另一種方式是掌握禁軍。 唐朝的禁軍是皇帝直接派遣的一支軍隊，當時被稱為“北軍”，包括左右榆林軍、左右龍武軍、左右神武軍、左右神威軍、左右沈威軍。 其中，沙氏軍是精銳勢力，而這些武裝力量是皇帝最後的家族根基，雖然地方的節日使者不聽命令，但是他們之所以不敢直接造反，是因為皇帝手裡也有一些家族資金，但是現在，皇帝已經把最後的家族背景給了太監。
公元835年（唐大河九年），27歲的唐文宗不願被宦官控制，想聯合朝臣殺宦官。
此時的唐朝已經完全信奉武力至上，宦官控制著禁軍，地方使節控制著地方軍隊，軍隊是唯一的，軍隊就是一切，唐朝變成了乙個以叢林法則為主的帝國。
大唐帝國國家機器最有經驗的失敗，一定是底層百姓，乙個走私犯的孩子雖然出身卑微，卻野心勃勃，他一次次參加科舉考試，一次又一次失敗，一次次失敗，他似乎明白了：就算考上了科舉考試，也不會有太大的效果，他之所以命運悲慘，不是因為他沒有知識，沒有地位，而是因為他沒有兵。
光明元年（880年）冬天，此人終於站在了長安城腳下，圍在他身邊的士兵們都稱他為“黃王”，面對眼前的繁華城區，士兵們不僅大喊大叫，而且早已半百多歲的黃超， 聽不見，現在腦海裡只有多年前寫的那首詩“秋天來臨，9月8日，我要殺百朵開花後的花朵。 穹頂香陣穿透長安，城中布滿了**鎧甲。 ”
長安市沒有盛開的牡丹，只有菊花散落在地上。
誰也不會想到，黃超和長安會以這樣的方式重聚，就像誰也不會想到，大唐會走到這一步。
公元907年，最強大的軍閥之一朱溫終於不再躲藏，他逼迫唐帝李姬登基，改國名“梁”，290年，國作唐朝終於滅亡。
亂世遠未結束，在戰爭的硝煙中，眾生不斷輪迴。