“活著”人與生死的關係，堅強而活著就是活著“死亡”是貫穿“活著”的一條明線。
一首美國民謠《老黑奴》，歌中的老黑奴經歷了一生的苦難，家人走在他前面，依舊善待世人，一句怨言。
老黑奴"用歌報痛"樂觀的精神促使於華創作了《活著》。
富貴經歷了破產、父母去世、孩子去世、妻子去世、女婿和孫子去世，但富貴還是活了下來。
佑卿死後，福貴在地下對父母說：爸媽，佑卿走了之後，你們對他好，我待他活著的時候對他不好。
嘉貞病逝時，福貴說嘉貞死得好，死得安詳乾淨。 富貴年輕時比較複雜，做了很多對不起嘉珍的事情。
幽晴走了，他不用受苦了。 嘉珍走了，安詳地走著，不像村里的一些女人，死後還在八卦。
鳳霞走了，卻給富貴留下了苦根和寄託。
鳳霞的死換來了苦根的誕生，生與死在福貴的眼中有著內在的聯絡。
苦根也沒了，富貴最後的親人沒了，富貴最後的寄託沒了，富貴只剩下一頭老牛。
親人相繼離世，但富貴卻不甘心，不肯以命而死，堅強地活了下來，對生死有著徹底的豁達和超然。
他熱愛和崇敬生命，他的命運不斷接近他，他不斷地以強烈的求生意志遠離死亡。
老黑奴和富貴是兩個不同的人，不同的時代，不同的國家，但有時他們就像同乙個人。 他們對生死的態度是一樣的，或許這是余華想要表達的另一種生命意義：死亡是不可避免的，堅強的生存意志是面對新的生活。
最後，我彷彿看到富貴衝向“富貴”，嘴裡喊道：“今天，幽清和二喜犁了一畝地，嘉珍和奉夏犁了七八塊田地，苦根還小，已經犁了半畝。 好吧，我就不說你修煉了多少，你說出來你會覺得我為你感到羞恥。 話又說回來，你老了，你正在盡最大努力能夠耕種這麼多田地。 “
馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）在《存在與時間》中說："當你無限接近死亡時，你才能深刻體會到生命的意義。 "
在動盪的後半生，在經歷了九死一輩子的痛苦之後，帷幕垂死的富貴知道了什麼才是真"富貴"。
生老病死，掙扎著反抗，拼盡全力，可能只有10%的生存機會。 他們從不問活著的意義是什麼，因為活著本身就是意義。
《我不是藥神》裡所有的人都在問這個意思。
對於富貴來說，活著是有意義的。
余華的《活著》是人生必讀的經典它告訴你，人是為了活著而活著，而不是為了活著。
每個階段，人生的目標和方向都不同，所以老年的祝福在沉默和孤獨中與老牛為伴。
這個年紀的人，為了活著而活著，他不必為自己而活，也不必為家人而活，而是為了活著。
哪怕經歷了生死，遭遇了許多常人難以想象的艱辛，福貴也從未放棄過自己的生命。 相反，我選擇了好好生活，以冷靜的態度，踏踏實實地過好我生命中的每一天。
事實證明，“活著”是最好的運氣和最大的勇氣。
人生不應該停止追求挑戰，人生艱難，富貴是平凡生活的寫照，每一次打擊，他都堅強地挺過來了，當徘徊在痛苦的邊緣時，還不如堅持下去，他一直快樂，一直快樂，夠了。
《活著》這本書我讀了很多遍，每一次都有深刻的理解，深受感動。
現在小店正在做活動，49元，不到一包煙，就可以開始4套精裝本：《百年孤獨》+《人類喪失資格》+《活著》+《霍亂時期的愛情》，能讓你看清自己和生活！ 世上的苦難呢？ “我來到這個世界是為了享受愛情，我來到這個世界是為了享受自由”。
點選下方商品卡購買