我們平時看古裝劇就知道，在古代封建社會，大家庭裡除了男女主持人之外，大家都會有很多女僕。
這些女僕大多在內屋，聽從女主人的吩咐，每天需要承擔家裡所有瑣碎的家務。
根據這些女僕的“三、六、九等”，他們還履行自己的職責並承擔其他特定任務。
基本上，家族的聲望地位越高，家族養的女僕就越多，這也是封建社會地位的象徵。
就像最有名的《紅樓夢》一樣，作為宮妃的娘家，嘉府上下下各式各樣的丫鬟有一百多位而且因為地位不同，分工也各不相同，他們做的事情也大不相同。
它們通常如何分類？ 有哪些不同型別的工作？
在大家庭中，所有女僕之間也有明顯的階級區分。
一般來說，最低階的是做粗活的粗獷女孩。
他們平凡無奇，沒有什麼特殊能力，只能用盡全身力氣做最簡單的工作，洗掃掃地，種樹澆花地位基本在女僕的底層。
就像《紅樓夢》裡賈媽媽叫的“傻大姐”一樣，她沒什麼本事，看起來也有些傻，但因為說話搞笑，她一直陪在賈媽媽身邊，卻做著砍柴挑水的繁重活。
在上層類別中，它可能是具有一些技術專長的女僕。
在被選拔的過程中，他們更注重對顏值的要求，同時也要有一定的技術能力。
比起粗獷的女孩子，這類人的日常工作可能更輕鬆一些。端茶倒水、吃飯和生活、整理衣服，都是風吹不下來、淋不透雨的工作。
這種人可以離師傅家更近一些，地位也可以更高，比如《紅樓夢》裡賈寶玉旁邊的麝香月秋花紋，王熙鳳旁邊的鳳兒。
雖然她們每天都和主家有密切的聯絡，但地位依舊不是最高的，工資也不是最高的，只能說是丫鬟階層的中游。
比中型女僕高一級，是主人家使用的貼身女僕。
為了保證自己的忠誠度，增強日後為人服務的能力，大部分的女僕都是從小就買來的，學習如何成為貼身女僕。
貼身女僕的地位遠高於普通女僕權力也更大，屬於主人的心腹有時它甚至可以為主人的家人做決定，它對下面的其他女僕也有控制功能。
比如《紅樓夢》中賈寶玉身邊的清雯，她不僅繡技高超，還能管得住整個一紅院的小丫鬟，誰有錯，她就能把人趕出去;
賈迎春的貼身女僕司琪，也是醫院裡“副夫人”的代表。
她能替懦弱的女主說話，還能讓小丫鬟自己點菜喝，比起其他僕人，地位要高很多。
作為貼身女僕，她們要打理主人生活的每乙個細節，所以在挑選她們的時候，條件會更加嚴格無論是外貌還是技術能力，都要慎重挑選。
他們掌握了刺繡縫紉、會計總監、茶葉插花，甚至人際關係的能力，有的甚至能當上整個後院的首席管家。
很多大家族的眼光都比小門小姐高，這也是一句老話“我寧願娶乙個女僕，也不願娶乙個小女孩”。的起源。
至此，女僕的三類基本已經總結完畢，但有乙個非常特殊、非常重要的型別不容忽視。
那就是男女主人的“家裡的男人”，也就是我們熟悉的女僕。
這種女僕的日常工作和貼身女僕差不多，但除了這些之外，她們最特別的一點就是需要滿足男女主人的私密性要求。
在古代，男人在娶妻之前，通常會選擇一兩個丫鬟作為“室人”，負責引導男人克制自己的性情，了解性事務，最重要的是防止他們在娶妻前惹出緋聞。
當乙個男人娶妻時，這些女僕被稱為“同房女僕”，她們的起居床與男女主人的臥室相連。
當女主人懷孕或其他特殊情況時，她仍然擔任男主人的床邊，供他們睡覺。
如果遇到乙個大方的女主人，她們也會有機會成為妾室，比如在《紅樓夢》中，薛寶釵和賈寶玉結婚後，就把人當成與賈寶玉有過親密接觸的“房內人”，如果她有薛寶釵這樣大方的妻子，就有機會被培養為妾室。
但如果有王熙鳳、賈蓮、萍兒這樣的關係，那就很複雜了。
哪怕萍兒是王熙鳳從小陪伴她的貼身侍女，她還是被強行抱進了乙個房間，但王熙鳳卻是這樣乙個精力充沛、嫉妒心強的妻子萍兒只能和男主賈蓮保持距離把自己置身於“王熙鳳的心腹”陣營中，三人之間有一種微妙的平靜。
封建社會的上下層制度非常嚴格，不管是底層粗獷的丫鬟，還是貼身侍奉的丫鬟他們都有自己的“工作職責”，需要為師傅盡力而為。
那麼他們是如何進入這個大家庭的呢？ 它們的價值是如何計算的？
以《紅樓夢》為背景，我們可以知道，大家庭中的丫鬟一般分為兩種型別：在家長大，在外面買，從外面買來的女僕，根據她們不同的背景，仔細地劃分。
在家養的女僕是“家奴”。
也就是說，丫鬟的父母甚至爺爺奶奶都是家裡的奴隸，這樣的孩子生來就是家裡的奴隸，他們的祖先世世代代都靠著同一座宅邸。
就像《紅樓夢》裡的鴛鴦一樣，作為賈母身邊最貼心的丫鬟，嘉府的最高領袖，她是嘉府的家奴。
鴛鴦的父母都是在金陵看家的老僕人，家府，哥哥是嘉府買辦管理的小領導，嫂子也負責在嘉府洗衣服鴛鴦從出生起就注定要成為家阫的丫鬟。
比起從外面買來的，主人比較了解，使用的時候通常比較放心。
後來，家府大爺賈玉想強行娶鴛鴦為妾，還利用她複雜的身份威脅她：如果他執意不聽話，那麼他就會讓鴛鴦的父母、哥哥和嫂子難堪。
和鴛鴦一樣，還有原本在賈寶玉身邊的丫鬟小紅。
她的父母是榮國府的老僕人，父親掌管財政，母親也掌管內政所以，小紅一出生就注定要成為嘉府的丫鬟。
除了這戶人家的家屬，還有像上面提到的萍兒這樣的嫁妝女僕的情況。
和萍兒一樣是王熙鳳的同伴，司琪圍著迎春，侍者圍著檀春，畫圍著熙春這樣從小就和小姐在一起的貼身女僕，一般都會跟著她們結婚，作為她們的嫁妝。
無論小姐和姑娘嫁到哪個家庭，她們也會成為哪個家庭的丫鬟，根據主家的要求，身份可以在貼身丫鬟、房間甚至妾室之間切換。
在外面買來的丫鬟，基本上都是大家族為了顯示自己的權力，方便她們的生活而購買的。
這些女僕都是由專業的“人牙”流通的，就像我們今天買日用品去***，大家庭還需要找到負責人力銷售的專業人士。
與現代社會不同，古代封建社會允許人口販運。
一些因為家庭貧困而掙扎求生的父母會把孩子賣給大家庭，以換取一些食物和金錢。
販賣丫鬟和僕人的歷史可以追溯到商周時期，隨著封建社會的不斷發展，這種法人有了自己的固定形式。
專門從事人口販運的職業人口販子統稱為“人牙”或“牙女”。
他們大多會直接接觸各大貴族的府邸，在府邸為雜僕提供空缺時，會負責提供“質優價廉”的優質丫鬟，也會負責丫鬟被趕出府邸時“易手”。
當然，所謂“便宜”，也要看時代的具體背景。
一般情況下，在社會安寧、戰爭稀缺的時代，百姓安居樂業，女僕的**更高; 相反，如果社會不穩定，人易頻繁，買乙個女僕會便宜得多。
像秦朝一樣，乙個成年丫鬟一般要4300元，差不多相當於一塊公尺的價值。
漢代的“文景芝之”社會穩步發展，乙個中青年丫鬟需要一萬塊錢，大約相當於一斤的價值，可以說是非常貴的。
南宋時期，朝廷勢力薄弱，社會動盪不少，丫鬟的**回落到50到300兩左右的銀子;
後來，到了清朝，價格更低，10到50兩銀子可以買乙個中年丫鬟。
除了自願買賣的貧困家庭外，還有一大批被買賣的女傭那是官方的奴隸和女僕。
她們原本是高門府的少婦或丫鬟，卻牽連家族犯罪，都被朝廷當奴僕，成為為國效力的官奴。
這些人大多會直接被分配到其他大家族當丫鬟，有的會被流放到社會上，成為人牙手中的貿易商品。
自從在家後，女僕就成了主人的私有財產，牲畜也被視為同種，完全不受法律保護，主人可以送去，甚至肆意打罵。
這些丫鬟雖然是人，但在封建制度的殘酷壓迫下，她們根本就沒有個人權益，只能像物件一樣隨意買賣。
如果被賣到大戶人家，他們犯錯或者犯忌，這些大戶人家也可以隨意把他們趕走。
找人再把家裡的女僕賣掉，在當時是一件很正常的事情只有少數善良的家庭允許女僕在攢夠錢後贖回自己。
這種“買到外面”的丫鬟，是《紅樓夢》中的幾招。
作為賈寶玉身邊最重要的丫鬟，因為家裡極度貧困，被母親和哥哥賣進了嘉甫。
後來，元旦回家看望母親時，母親提議，因為家裡有積蓄，可以商量一下嘉福給她的贖金。
只不過，當時的襲擊者與男主賈寶玉關係非常密切，地位也很有可能上公升，所以她不想離開，自告奮勇地留在了屋子裡。
然而，無論他們如何分類，女僕都是沒有個人權力的受撫養人。
作為封建社會階級壓迫的產物，他們的命運如風中亂竄，出賣契約不僅是他們的人身自由，更是他們的尊嚴和人格。
除了為主人服務之外，他們沒有能力在生活中為自己的權益做出選擇，這可謂是極度可憐。