只要你等待足夠長的時間，任何夢想都能實現嗎？ 沒注意，20年前的《大長津》是怎麼延續下去的！ 
作為一部尺度大、跨度大、構思大的經典之作，《大長金》的影響力從未因時間而褪色。 而很多人想得更多的是，在瘋狂酷劇佔據南韓娛樂的當下，我們已經很久沒有看到這麼正統的大女主劇了。 
的確，長津閃耀著許多雄偉的品質，有著無比動人的人物弧光。 只不過，飄一直對這個“大”字心存疑慮。 《大長金》當然有女性史詩的光彩，但真的是“大”女主劇嗎？ 或者，長晉是“大”女主角嗎？ 假期結束時，不妨重溫經典，把這些想法和疑問一起梳理。 
大長進確實集齊了一部大女主劇該具備的所有元素——
人物設計，美又慘。 與溫室植物不同，她是一種強壯的草，你練習得越不好，它就會長得更強壯，澆水後會長出耳朵。 事業，魏光正.
前期從小宮女一路走到最高貴宮，後期開闢了醫女的二線，從荒島一路晉公升為御醫。 甄嬛回宮還是靠肚子算計的，我們走的是開誠布公的國考路線！ 
長津是菩薩與金剛的極致結合，強大而慈悲，人性之光可以照亮半島。 最難得的是，人性的光輝依然令人信服，沒有虛偽感飄浮。 乙個實現了自我價值的妥妥女主角。 
但是，我一直對這種總體印象有自己的懷疑。 首先，長瑾的實力並不像很多人所理解的那樣，是為了大女主的“自我實現”。 嚴格來說，在劇集開頭的“小長津”這段話中，她多了些所謂的自我意識。 媽媽不允許她和男孩一起去上學，一起抓野兔，但她不行。 還帶著抓到的野兔炫耀，引來了懲罰。 那時候的長津和封建時代的大多數女人不一樣，她們不認規矩，只認清原因：不明白為什麼只有我乙個人不能
而她人生的轉變，也從母親的遺言開始。 她的母親冤死不公，臨終時，留給她一道選擇題——要麼進宮，從最卑微的位置努力成為最尊貴的宮殿，把母親的委屈記錄在秘書身上。 這是乙個典型的復仇劇本。 或者繼續乙個普通人的生活，與眾生一起躲在塵土中。 
據說這是乙個多項選擇題，但實際上，選項之間沒有空間。 首先，有沒有可能把乙個性情如此倔強的女孩當成什麼都沒發生過一樣？ 第二，就算她不進宮，她還能更自由嗎？ 沒有辦法像男孩一樣讀書和玩耍，問題從來不是誰控制她或限制她，而是她出生在乙個女性低人一等的時代。 長瑾別無選擇。 在那之後，她只剩下乙個目標：成為最高貴的宮殿，澄清母親的冤屈。 
而且，不要以為像甄嬛、玉英、二春那樣，“入宮”二字，從來不意味著為長晉開戰、爭頂。 兩年前，有一部以國產版《大長津》為名的電視劇集《尚師》，雖然女主一開始也是御膳的丫鬟，但結局卻是妾室，經常有國王陪著。 
這是封建時代背景下的“大女主”必然會遇到的局面。 就算是陸雉、吳皇后這樣的角色，也談不上“事業”，沒有一堆男性踏腳。 但在傳統女英雄領域，長津是先天不足的。 她的戰場侷限在大廳內，晉公升通道的盡頭是最高階別的下屬，比起那些動不動就容易影響政府的妖魔女王，她的活動範圍實在是太窄了。 還有什麼更狠的？ 她不利用潛規則。 過去，誰不明白，只有利用性別弱點修煉真經，才能積攢力量，立於不敗之地？ 
小時候看《大長津》，給人留下的最大印象就是做飯。 而且做飯太小了。 柴火、大公尺、油、鹽、瑣碎，長遠的事業都寄託在最薄弱的東西上，她把希望寄託在最後。 所以，一鍋鴨湯就能讓她墜入深淵，一夜之間成為流放的罪人。
當她和韓桑公一起被囚禁在監獄裡時，長瑾說出了自己的心聲——她一直恨著母親讓她乙個人呆著，因為她實在是活累了。 因此，在各個方面，長津從來都不是以“大”著稱的。 職業生涯的前半段，她因一場不和，侷限於鍋爐，儘管她天賦異稟，才華橫溢，但她依舊無法改變為他人而活的本質。 長瑾的卓越，本質上，還是沒能擺脫傳統女性的老式思維。 換句話說，這是一種“小女人”的生活方式。 因此，當命運突然襲擊她時，她幾乎無能為力。 大張瑾的進步已經清零，她已經失去了重新開始的勇氣。
直到長大後，我才意識到長津有很多人性的弱點——驕傲、自滿、僵化、脆弱......這些物品，每一件都與當今盛行的大女主的氣質無關。 最糟糕的是，她仍然經常洋溢著聖母瑪利亞的心。 和她住在一起的針線丫鬟偷走了她用來比賽的麵粉，為了完成母親出宮前的遺願，還喝了一碗餃子湯。 長瑾沒說什麼，只是親自給老宮女包了這個餃子。
如果放在平時，依然是**之美，積德行善。 但這次比試其實是關乎自己的晉公升和名聲，別人誰也不敢做半分的差別，但她先承認了丟食的罪過，顯然太善良魯莽了。 再比如，我幫金英找回丟失的金雞。 要知道，宮女擅自出宮，可能會被逐出宮，但她還是下定決心要幫助這個勁敵。
最後，她不僅錯過了約定的回宮時間，還差點毀了她做宮女的生涯，還讓一直照顧她的韓尚公，到了三年都收不到她的地步。
你會發現，長津雖然真善美，但往往只顧巨集觀意義上的美德，不處理具體小事上的毛刺。 這也是可以理解的。 雖然長輩們繼承了她的善行，但他們並沒有提供足夠的陪伴。 在她進入宮殿的第一刻，她生活在恐懼中。
其他人被欺負了，或者至少有人可以傾訴。 但作為乙個住在別人家的孤兒，她從來沒有被當成童養媳，不是血肉之軀。
所以，她盡力對身邊的每乙個人好，只為得到那一點點情感上的支援，只為抓住那一點點活下去的希望。 也可能是因為“為母親報仇”的前科，事業的前半段，她目標感薄弱，聰明伶俐，沒有遠見。 正因為如此，他給自己和周圍的人惹上了很多麻煩。 這是她的缺點，甚至是她跌入谷底的隱藏原因。 但恰恰是這種不足，構成了長津人性的一面。 就像人們在看《甄嬛傳》時不喜歡看甘鹿寺一樣，《大長金》的濟州島流亡片段也是大眾不願重溫的一段。
但在我看來，甘麓寺是給鎮嬛的，濟州島是給長津的，兩者都要經歷蛻變。 這兩個人的資質其實很相似，聰明、驕傲，對人性有著近乎頑固的執著。 如果不是這場災難，他們不會知道自己意志的可怕，他們總是會在未來的某個時候將自己推入火中。 當她第一次登陸濟州島時，她唯一的念頭就是逃跑。 她無數次拼盡全力逃跑，甚至被士兵逼到海邊，她也像個走投無路的人，只能拼命逃竄。
這不是乙個理智的行為。 因為不管是離島還是荒野，她只有一條死路。 如果說甄嬛因為迷戀愛情而陷入痛苦，那麼長津的痴呆則源於她對道德的迷信。 她太相信正義和努力，不願意接受她、母親、韓尚公所堅持的道，所以她很容易被打敗。 如果你匆忙，你就會變得自我抓住。
但島上的資深醫生張德卻直截了當地告訴她，一定要學會放棄。 為了生存，越早放棄越好。
真正的女主崛起，需要將外力轉化為內力，將幼稚的憤怒提煉成骨氣。 正如張德所說，乙個成功的人必須簡單而熱情，這是長期以來從未缺乏的。 但更重要的是，她仍然需要了解現實，並超越現實。
一開始，長津不服氣，眼淚汪汪地做著張德的任務，咬牙切齒。
而當幾年後醫術完成時，長津最大的好處不是知識，而是內省和反思。 她不僅了解現實，也更了解自己。 這就是真正偉大的故事開始的地方。
《大長津》講述的是乙個女性事業的傳奇，但她描寫了她如何用百分之六十的筆墨爬到山腰，然後寫下來，讓她跌到山底，死不了。 關於“虐待”，估計沒有哪部作品如此狠狠徹底，主角中途從廚師變成了醫生，跨度不亞於讓我和乙個文科女生擦原子彈。 事實上，直到最後一集，長津的家人還在流亡中，沒有身份，沒有家。
然而，為了達到真正的“大女主”，這些相遇不僅合理，也是必要的。 《大長津》殘酷的筆跡，是一次回歸現實——乙個超越時代的女人，必須被時代恨到極致，被壓抑到極致。 就像對長進的評價：你是一粒種子，即使被扔在冰上也能綻放出美麗的花朵。
這種重啟生活的精神力量，不僅在主角身上並不少見，在其他配角身上也屢見不鮮。 蓮生，乙個弱小的女孩，將一步步追隨未來。 當常晉和閔正浩流亡時，是她冒著被逐出宮的危險，祈求太后恢復身份，成為最後的救世主。
以前，她是乙個保守派，只要有1%的風險，她就永遠不會冒任何風險。 還有讓人覺得可憐的崔珍英。 作為想要保住最尊貴皇宮稱號的崔家後人，她從出生起就不被允許憑自己的意志生活。 她的可悲之處在於，她不想成為權力鬥爭中的棋子，但她無奈於不夠堅強和堅強。 在周圍人的脅迫下，她終於活成了自己最討厭的人。 被她逐出宮時的那段話感動了：我沒能做乙個完整的崔家一員，也沒有堅持自己的想法，也沒有成就才華、手藝、認真努力。
有勇氣看清自己處於人生的低谷，不再像鴕鳥一樣麻痺自己，這難道不是另一種成長嗎？ 了解現實並超越現實。 其實，光是做前四個字，已經不是普通人能做到的事情了。 而最後，“大”二字被賦予了長津，這是對未來的超越。 有一次，她的兩個母親的不幸去世讓她充滿了仇恨。
但在行醫救人的過程中，她漸漸發現，這才是自己真正熱愛的。 她成為第一位能診斷皇帝脈搏的女醫，甚至敢於冒著殺頭的風險，為皇帝提出手術。 在當時，用刀砍身體是禮儀法所不能容忍的犯罪行為。 但就在她顫抖著向皇帝求婚的那一刻，也看到那個被母親懲罰，卻始終不低頭的倔強女孩回來了。 她還是敢於質疑規則，不怕第乙個破局。
太后復職後，長晉再次面臨抉擇，是回鄉還是繼續在宮中履行公務。
這一次，她毫不猶豫地選擇和閔正浩一起出宮，過自己的生活。 當他們倆走過田野時，有一段對話——你會後悔嗎——不，法庭是乙個似乎允許我做任何事情但拿走一切的地方，華麗但悲傷。
是的，長津再一次觸犯了“大女主”的法則，她沒有呆在光鮮亮麗的廟宇裡，而是選擇躲藏起來，帶著丈夫和孩子，到處傳播自己的道德。 一切塵埃落定後，她選擇了這樣平凡的生活。 但還記得我之前說過的話嗎？ 她面臨著許多看似有選擇性的選擇，但從未遵循自己的意願。 直到這個時候，她才真正做到了自己想做的事。 真正的“大女主”，是認清自我價值，承擔一切後果，過上自己選擇的生活。 影片最後，長津終於拿起手術刀，在山洞裡成功接生了一位母親。 面對前來挑水的丈夫和女兒，她又笑又哭：我說我行，你為什麼不說不行？
畢竟，她設法超越了現實。 這一刻，她的光芒再也無法被時代吞噬。