古人說，窮死不如娶妻，有老婆是什麼意思？
使徒年，白頭歸來，老母親在走廊下看，妻子掛簾子。 這種情況在世界上是前所未有的，也是罕見的"。
因此，在世人眼中"天生的伴侶"說。 古人為什麼說"娶乙個新妻子總比窮死好"？妻子代表什麼樣的女人，當地人如此拒絕她？
什麼是生物伴侶？
由於李玲在《惠伏武》一書中很具體，我們可以清楚知道這個名字是"盛武"這個男人實際上是他年輕的妻子。
李玲對蘇武說：我壯年去了匈奴，除非我老了，母親死了，少婦再嫁，否則我不會回來。 這是世界上罕見的奇蹟，在古代聞所未聞。
最終，李玲沒有選擇回到漢朝，他對母親和妻子的愧疚是很多人都能理解的。
但真的很難理解，"野蠻的妻子"這個詞一直在人民中流傳，隨著封建時代的到來，它變得越來越討厭。
在古代世界，乙個女人因為做錯了什麼，不得不從妻子變成親生母親。 否則，男人就沒有理由拒絕他們，一旦這種膚淺的觀念根深蒂固，妻子們一輩子就無話可說了。
中國古代對自己妻子最奢侈的待遇是著名思想家曾子。 雖然她沒有載入史冊，但她的英雄事蹟卻被後人津津樂道。
曾子累了一天回到家，發現老婆煮的公尺有點硬，就生氣地把公尺飯帶回了娘家。
現代人絕對不敢想象這樣的情況。 人們認為曾子是在大驚小怪，可見舊社會環境對老年人思想的影響是多麼嚴重。
好在曾子說：這點小事你要是連這點事都做不了，還能幹什麼，不然老婆還真連黃河都跳不下去。
如果還有人猜到：我真的不知道該怎麼解釋。
謠言的危害永遠不會隨著時間的流逝而減少。 好話在三個冬天是溫暖的，壞話在六月是傷人心的，是寒冷的。 在古代歷史中，凡是被傳聞為好故事的夫妻，其不幸的一生，都遠遠超出了後人的想象。
但是過去的人仍然偏執，是的，為什麼"懲罰"。於是，他們寧願死也不願結婚，以表明自己的意志，贏得別人的讚美。
為什麼窮死總比結婚好？
當然，有上述想法的男人畢竟是少數。 至於他們為什麼寧願死也不願娶自己的親生妻子，主要原因在於以下幾個方面。
其中之一是害怕謠言，認為女人的第二次婚姻是叛逆的，不可原諒的。
如果一天不見面，你會覺得有人在背後，敢聯絡你的妻子。
不僅如此，寡婦還比親生妻子好。 寡婦之所以成為寡婦，是因為她們的丈夫已經去世，她們別無選擇，只能繼續做寡婦。 她的丈夫還活著。 一些傲慢的古人認為，如果"我"被別人拋棄，"我"不值得。
窮人死了，窮人也死了，最好不要結婚。
其次，因為別人的丈夫還活著，所以當地人不敢惹麻煩，即使他們的妻子和他們一樣漂亮。
舉個簡單的例子：從前，一位將軍守衛邊境，他的妻子其實是自己的妻子，但他不能把她帶走。
如果此時的女人是"挑釁"當她回來時，她的丈夫不可避免地會吵架。 無論誰贏誰輸，女人都成了麻煩。
過去，一些男人不去思考自己的問題，而是把自己的問題歸咎於女人，勸她們不要生氣，讓她們安靜下來。
第三點是擔心女性不尊重道德價值觀，做出有辱家庭尊嚴的事情。 如果前兩點仍然存在"原因"那麼最後一點完全是胡說八道。
然而，沒有人能改變老年人的認知侷限性。 他們認為，由於性格問題，親生伴侶對家庭做了一些有辱人格的事情"正常"目標。
僅憑猜測做出各種推論的生母妻子，再次受到影響。 只可惜，在舊的封建社會裡，就算想彌補，也沒多少機會。
自殺或許也可以概括為："對犯罪的恐懼"。時代的愚昧和傲慢，徹底封住了最後的出口。
幸運的是，這些話不適用於現代社會。 每個人都可以慷慨大方，尤其是在男女平等的社會中。
令人驚訝的是，如今的婚禮似乎已經走向了另乙個極端。 過去，離婚或拒絕婚姻總是決定乙個人命運的重大事件，但現在，離婚或拒絕婚姻似乎已經司空見慣。
曾幾何時，慢火車、慢信和愛情足以維持一生。 現在？ 我不知道是過去更好還是現代更好。