神經系統的紊亂與大腦之間的關係密不可分，大腦是接收外部資訊、產生感覺、邏輯推理和思考以及指導行為等功能的總指揮部。
它具有高度發達的處理系統，管理著人體思維、知覺、語言、情感和運動的運作，是人類獲取、儲存、處理和調節內外環境資訊的中心。
中醫認為，自主神經紊亂主要包括內因和外因。
內因是變化的根源，外因是變化的條件，外因只能通過內因來作用“這句話不僅是一種智慧，更是事件演變的客觀規律之一。
例如，乙個雞蛋會在合適的溫度下孵化成小雞，但溫度不會把石頭變成雞蛋，因為兩者的基礎不同，這就是原因。
大腦與神經系統的紊亂密切相關，人腦起著接收外部資訊、產生感情、進行邏輯推理和思考、指導行為的總指揮作用。
大腦具有高度複雜的處理系統，它控制著人類的思維、感知、語言、情感、運動等高階活動，是人體接收、儲存、處理和調節有關內外部環境資訊的核心器官。
外部原因]常見的外部因素包括長期和持續的精神刺激或壓力，如體力勞動、睡眠不足、家庭衝突、愛情挫折、事業失敗或人際關係緊張，這可能導致對外部刺激的耐受性和環境適應能力下降。
內因]主要源於內臟器官功能障礙，中醫認為心臟是君主的官吏，掌管身體的血脈，具有制高者的作用。心臟是五個內臟器官中的第乙個，是生命活動的基礎，所有內外刺激都傳遞到心臟。 如果心久坐躁不安，就會破壞陰陽平衡，容易引起疾病。 過度躁動會干擾內臟器官的功能，消耗氣血，損害精氣。 由於心腦之間的相互聯絡，心腦疾病會導致五臟功能失調和心血不足，從而影響大腦的指揮功能，使其發出錯誤的指令。
自主神經紊亂被認為是內臟功能障礙症候群。
《困難之書》提到：“五臟六腑有七神，每五腑裡都藏著什麼？ “明確指出，五臟腑蘊含靈魂，肺蘊含靈魂，心藏靈，脾藏心智，腎藏本意。
中醫利用證候鑒別法來確定五臟五臟的根本原因。
肝腎辯證法]人體上公升的氣息來自肝臟。只有在肝氣上公升後，人類的所有活動才會改變。 然而，人體的氣息在腎臟中，生命力的根源在於兩個腎臟之間的“生命門”，肝臟本質上是從這裡提取氣息，逐漸流經五個內臟，到達頭頂，與四肢相連。 中醫強調肝腎同源治療，許多自主神經紊亂的發病機制本質上是由於肝氣排出的疏忽造成的。
胃和肺辯證法]肺領主宣布衰落，領主很生氣。然而，在主導下降的同時，肺和胃也起著重要作用。 中焦以上，肺的主氣;當氣到達中焦時，被胃中水谷的精氣吸收，轉化為有形物質，如排洩廢物，這取決於胃氣下降的能力。 肝脾主要隆起，維持正常的生長功能，人體保持旺盛;肺和胃被宣布為衰退，維持消化系統的正常功能，並確保廢物從體內順利排出。
心腎辯證法]心臟是主要血液，腎臟是本質。從先天體來看，本質是憤怒的，精神是蓬勃的;從後天三寶的使用來看，神是主氣，氣是主氣。 精、氣、靈被保健從業者視為三寶。 **時間、氣、靈的本質是分不開的，所以對於滑精、夢境宣洩等精子病，要從神權入手;對於心煩意亂等精神疾病，要從氣治入手。 要鎮定神經，就要增加它的氣，而要獲得氣，就要補充它的精氣。
中醫認為，自主神經紊亂多是由七種情緒（喜、怒、憂、思、憂、恐、驚）引起的，與外界疾病不同，通常屬於假證，偶有虛實共存，而純經驗證據較為罕見。
未能解決症狀**通常會導致復發。 假證得不到補品，一旦補製，痰液加重;如果採用俘虜的方法，氣血就更加不足了。
溫補易產生假火，寒傷脾胃。
因此，中醫注重從整體和內臟入手，通過滋養五臟五腑的活力，調節七種情緒，鎮靜心靈，可以避免某些弊端，達到治標兼治的效果。
摘自 *** Pa You Know”。