元宵節是中華民族最傳統的節日之一，從古至今，元宵節的習俗和文化很多，如吃元宵節、賞花燈、猜燈謎、參觀廟會、玩獅子、踩高蹺等。 這些節日文化元素在著名藝術家的筆下得到了很好的展示和詮釋。 仔細閱讀，確實大開眼界，受益匪淺，民族文化的自豪感不由自主地公升起！
在《元宵節的燈火》一文中，沈從文講述了節期間看燈籠的歷史：“元宵節主要是看燈籠。 觀燈已經成為一種制度，似乎在《荊初年史》中已經提到過，而比較具體的記載其實是從唐初開始的，在兩宋時期發展起來，**是從漢代出來的。 遲早，燈光會有所不同，有的從十四到十六，有的從十五到十九。 “燈市”的名稱及其擴張也始於宋代。 就燈籠的華麗而言，在過去，大多數人都認為沒有......唐宋時期唐代筆記雖有記載，但官埂仍從北宋汴梁開始，臨安在南宋繼續發展，明朝集中在北京東華門街以東的八邊槽地區。 ”
北京的春節是老舍的傑作。 文中描述的北京元宵是一片歡騰的景象：“元宵燈火通明，整條街如喜事，熾熱而美麗。 著名的老店要掛上百盞燈，有的全是玻璃燈，有的全是喇叭燈，有的是紗燈。 有的顏色各異，有的都畫著《紅樓夢》或《水滸傳》的所有故事。 公園裡設定了天燈，像超級巨星一樣飛向天空。 男男女女都出來踩月亮，看燈光，看烟花。 ”
在散文集《送小讀者》中，冰心曾寫過一篇文章《談過年》，其中蘊含著她對家鄉思念故鄉的溫柔親切的感情，也有著元宵節期間家鄉風土人情的難忘回憶：“那個時代的風土人情，從農曆正月初一到正月初十五， 被禁止屠宰。所以，在過年之前，媽媽買了一些肘子、豬蹄、雞鴨等，煮熟後，用醬油、紅谷和許多調味品醃製，塞進乙個大罐子裡，磨了大量的糯公尺和水粉，做成紅白年糕。 我們都吃這些非常美味的東西，直到元宵節！ “我們的家鄉在福州市南侯街。 福州的風土人情，元宵節給孩子們玩的燈籠，都是我奶奶家給的。 在福州話中，“燈”和“丁”是一樣的，“天定”是吉祥語，所以奶奶家送給我們五盞燈給姐姐和弟弟！ 弟弟們比我小很多，也不擅長玩，就趁著這個機會，在牆上掛了一盞“三英雄詹呂布”的燈籠，一手拿著一盞眼睛會動的金魚燈，另乙隻手拿著一盞會在地上行走的兔子燈， 我感到非常生氣。”
作家周國平在《父子的問題》一文中寫到小時候的元宵節：“上小學的時候，父親才三十歲，生活還很開心。 每年元宵節期間，他都會親手製作一盞精緻的燈籠，在紙屏風的兩面畫上不同的水彩畫，掛在屋子裡。 燈一亮，我就驚喜地發現紙屏旋轉了起來。 ”
當代女作家池麗在文章中寫道：“情人節元宵節我沒有寫微博，被幾個小朋友無情地追求，我寫了幾句話：我知道我是中國人。 我從來沒有過過西方情人節。 我認為玫瑰和巧克力，純粹是浪費錢。 我選擇慶祝元宵節，吃著糯公尺團，盯著滿月，一些破碎的詩句在我的腦海中閃過：我欠那些我不愛的人很多 很高興接受 有人更愛他們 慶幸我不是他們狼群的羊。 ”
於廣中稱元宵節為“中國的情人節”：“在西方，人們的情人節是2月14日，而我們的情人節是今天。 在我們的詩歌中，“月亮上的柳樹頂，黃昏後的人們”，多麼浪漫！ “不僅在餘暉中，古今很多文人都認為元宵節是中國古代最早的情人節！ 北宋著名作家歐陽秀在《盛察子》一字中寫道：“今年初夜，月燈還是一樣的; 我沒有看到去年的人，我的眼淚打濕了我春天襯衫的袖子。 “看來，於廣忠先生說的話確實有些道理。
學者公尺光紅在《忻州農曆正月十五》一文中寫道：“從早到晚，人如潮水般依舊興高采烈，奔向廣場。期間，不僅有文化廣場唱歌劇，還有摔跤鄉抓羊比賽、舞獅、龍燈、踩高蹺、大頭娃娃、二鬼摔跤、拉路、跑馬竹、打霸王鞭、跳海蛤、跑驢、馬車、八樂會所、億口抓亭等，千年非物質文化遺產無一綻放。 ”
賣糯飯糰賣糯湯圓，小二哥的糯飯團圓，一碗湯又飽又飽，買一碗三毛錢，湯圓和湯圓賣湯圓，湯圓可以當茶飯用。 （圖片：公尺光紅）。