錢學森一家有多好? 1100位名人,104位院士,只有635字的傳承秘密

Mondo 文化 更新 2024-02-23

雖然我姓錢,但我不愛錢! 】

俗話說“三代富不了”,但艾躍進教授曾經做過一場“三代富”的講座,很有意思。

他說:如果你三代人都富有,那不叫富,叫“貴”! 如果你有五代以上的富人,你應該被稱為“家庭”。 所以,真正的家庭不僅有錢,而且有傳承和文化!

中國有幾千年的文明,千年老家可不幾。 然而,近代以來,只有“錢家”出現了井噴式的發展。

中國科學界著名的“三錢”,“錢三強、錢學森、錢偉昌”;

中國學碩士“錢鐘書”;

史學《錢牧》;

五四運動倡導者“錢玄通”......

有很多優秀的“錢”名的人,他們都來自同乙個家族吳岳倩's

據不完全統計,自宋代以來,吳越錢名人有1000多位,其中王將130餘位,晉士350位,詩人畫家不計其數。

近代以來,錢氏名人走遍天下,國內外院士以上職稱的有100多位,涵蓋科技、國學、外交等各個領域。

都在歷史的洪流中,風風雨雨,錢家為什麼能存活幾千年,依然興旺發達?

有專家推測,是因為他們的基因特別好?

其實沒有“長生不老”的基因,而是“錢家”一直傳承的“家風和家訓”。

論祖先的重要性

1100多年前,吳越謙家族的老祖——倩碧(劉),出生在浙江臨江的乙個小山村,出生時,因為長相怪異,差點被父親扔進井裡,幸好被奶奶搶了回來。

長大後,為了謀生,錢彪參軍,先是打敗了黃巢,然後打敗了董昌。 就這樣,在風險與機遇並存的戰鬥中,錢彪從乙個窮小子,登上了武岳王的寶座,坐擁浙東、西十三國。

可能是地盤太小,也可能是侯堂大哥被“掩護”了,反正人家打仗的時候天黑了。 錢彪在自己家裡悄悄開始了地基建設。

吳越 王倩彪.

在鼓勵人民發展農業的同時,他還改造了水利,發展了水運。 “天上蘇杭”的美譽就是在這一時期建立起來的。

素有“海之長城”之稱的錢塘河口,壯觀的漢海棠也是錢飈建造的。

可以說,作為太子,錢彪為仁慈,在他的統治下,吳越地區發展迅速。

而錢弼最大的貢獻不僅限於此,他最大的貢獻就是制定了“錢家座右銘”。 一句家訓教育了一代又一代的後代,他們不僅在歷史上留下了名字,而且為國家和民族做出了不可磨滅的貢獻。

下面我們來看看以下四個方面,錢家的家訓是如何告誡後人,讓乙個家族傳承千年而不敗的?

人品好,不要當熊孩子

每個熊孩子的背後,都有乙個熊父母! ”

父母不正直,品行不好,怎麼能教育乙個“正直年輕”的孩子呢?

錢氏家訓的開頭是這樣說的:“心不可得罪天地,言行不愧聖賢。 ”

在錢碧看來,乙個家族要想擁有美好的未來,子孫後代的性格才是根本,只有做乙個品行端正、無愧於天地的人,才能為家族的發展做出貢獻。

錢學森去美國留學前,父親遞給他一張紙條,上面寫著:

“人應該與生俱來具有哲學、仁、義、智慧、忠誠和教誨等品格。 兒子這次的西遊,不是他夙願,青春歸來,光彩奪目。 ”

錢學森在美國。

錢學森在美國多年,始終牢記父親的教誨,做乙個腳踏實地的人,做事認真。

美國航天權威馮·凱倫曾這樣評價他:“無論是對科學還是對他工作的研究機構,他都能忠心耿耿,盡心盡力。這使他成為乙個可以承擔重任的人。 ”

如此值得信任和認可,可見錢學森品格的高尚。

力學之父錢偉昌曾經說過:回顧我的一生,歸根結底,我是乙個愛國者。 我沒有專業,國家的需求就是我的專業。

錢偉昌. 真正做到了“不為事高興,不為自己難過”。 這就是中國文人的本色。 也是錢家的根基。

錢彪看到了“人品”對家庭發展的重要性,那麼我們怎麼能保證家裡沒有“失敗者”,都是品行端正的人呢?

最簡單、最有效的方法是讀一本書

再難,也要學習

《三字經典》:“人之初,性是好的,性是相似的,習慣是遙遠的。 ”

由此可見,讀書學習對乙個人性格的培養是多麼重要。

雖然錢彪立家座時沒有“三字經”,但聰明的錢彪早就明白了這個道理,所以在家訓中提到了它“雖然子孫是愚昧的,但詩歌和書籍是必須閱讀的。 ”

看清楚這裡的“必須”,也就是“必須”中的“必須”。

在義務教育時代,讀書不是一件容易的事,那我們怎麼能保證我們的子孫後代能夠讀書呢?

錢彪想到了乙個好辦法,在家族中設定了它“吉宿和Kota”。為了支援家庭中貧困家庭的孩子。

中國學碩士錢牧十幾歲時喪父,家庭困難,想輟學幫母親減輕負擔。 錢家的母親雖然從未學過書,但常年受家庭教育的影響,深知讀書的重要性,她說:“我應該留幾棵苗子給錢家學習。 ”

後來,在錢學派的支援下,錢牧通過自己的努力完成了學業,成為了中華文化的大師。

中國學碩士錢牧.

錢牧的侄子錢偉昌,中國機械之父,出身貧寒家庭,在族人的幫助下考上了清華大學,最終為新中國的建設做出了巨大貢獻。

自宋代以來,依靠錢派和公天完成學業的孩子數不勝數,這些人成名後,也會回饋給家族,這是乙個家族長盛不衰的法寶。

不過,社會上還是有人在說“讀書沒用”,尤其是自從**經濟突然崛起之後,很多普通人一夜之間變得“紅”“富”。

這種現象似乎也驗證了“讀書沒用”的正確性。

但讀書真的沒用嗎?

如果學習沒用,為什麼董玉輝能從乙個普通的老師跳到新東方的合夥人,而李佳琦只能為自己的不當言論買單?

你見過網紅一夜暴賺大錢,但你知道為什麼他們中的大多數人都堅持不了多久嗎?

你覺得北大畢業後賣豬肉很尷尬嗎,可是你知道他現在已經是乙個身價數百億的成功商人了嗎?

你覺得讀書沒用,只能證明你讀書不夠。

馬雲曾經說過:成功的人,如果不學習,肯定會走下坡路,而且會滑得很厲害。

我們只是普通人,如果不學習,我們只能無時無刻不在泥潭中掙扎。

家族傳承,乙個好媳婦能撐起半邊天

錢彪靠的是“讀書”的鐵律,既束縛了後人的性格,還賦予了他們真正安定下來的能力。

但是,如果乙個家庭想要繁榮昌盛,僅僅學習是不夠的。

古人曰:“三代好妻,富婆! ”

女性在家族血統中扮演著至關重要的角色,不僅因為她們可以生育孩子,還因為她們是撫養孩子的第一力量。

所以,就算是王爺和國王,錢彪也不覺得媳婦一定是“豪門”出身,他在家訓中要求:

娶妻求淑女,不算妝容。

娶個女兒選個好女婿,不要羨慕財富。

這是千年世家的擇偶標準,但它追求的是品格,而不是財富。

俗話說,“家裡好老婆勝鄉下好老婆。 ”

錢偉昌和孔向英。

錢牧的父親在世的時候,在國外買貨的時候,往往先記賬,年底再結算。 可是,錢某父親去世後,母親每次買東西都要求錢牧親自結算,他無法賒賬。

掌櫃和錢牧不解,錢母道:“今非昔比,年底還不能解決,豈不是毀了錢家的名聲? ”

如果乙個懂得進退講原則的母親,她的孩子會更糟嗎?

同樣作為錢家的兒媳婦,江瑩的義氣更是令人動容。

從錢學森決定放棄好日子回到貧苦祖國,江映不僅給了錢學森無條件的支援,還用生命保護了他。

她深知丈夫對國家的重要性,在回家的危險旅途中,她隨時準備犧牲自己的生命來保護他。

錢學森一家正在回家的路上。

回到祖國,錢學森一心投身於科研,江英幾十年來一直默默守護著他們的家庭,不僅沒有給丈夫惹麻煩,還把一對孩子培養成了人才。

也正是因為品行端正的兒媳婦眾多,錢家才能代代相傳。

當代年輕人的“婚戀問題”一直是熱門話題,“車子、房子、顏值、彩禮、嫁妝......這似乎成了現在婚姻困難的根本問題。

看看錢家對婚姻和愛情的看法,你不妨冷靜下來想一想,我們追求婚姻是為了什麼?

為了國家和人民的利益,我們將挺身而出

品行優良、學識淵博的後代,明辨是非的妻子,能讓乙個家族三五代繁華,要想傳承千年不腐朽,還需要為國家和人民服務大胸襟、大勇氣、大天賦

大家都知道“趙倩、孫儷、周、吳、鄭王.......”但是,你知道為什麼“錢”這個不多的姓氏排在第二位嗎?

這件事要追溯到錢家的老祖宗錢彪,在他去世之前,不僅為後人留下了一句家訓,也為登基者留下了乙份遺產:

量德量強知事,遇見真君,應趕緊附上。

人是寶貴的,社群是次要的。 不要去打仗,也就是說,要愛人民。

公元978年,錢家後人見趙匡胤的口才,為避免戰爭,遵照祖傳教誨,投降吳越地,實現和平統一。

為了顯示“錢家”的大功,“錢”在“百家姓”中排名第二,第三個“孫”姓是錢彪夫人的姓氏。

錢氏家座右銘“有話“不求身益,世人必求;利益是一時固定的,利益更是永恆。 ”

一千年前,為了統一國家,上一代吳越王放棄了皇位心胸寬廣

千年後,他的子孫後代,為了祖國的堅強,歷經千辛萬苦,發誓要歸中巨大的勇氣

在中華人民共和國成立初期,錢三強和錢學森回國是出了名的難度。

特別是錢學森遭受了殘酷的身心折磨,但他仍然沒有改變回歸祖國、報效祖國的信念。

因為他記得父親的臨別贈言。當青春回歸,輝煌回歸。 “他的骨子裡刻著祖先的家訓”。那些有益於永恆世界的人更尋求它

** 稱讚錢學森、錢三強、錢偉昌:“中國科技要是有一二,你就壟斷了'三錢'。 ”

三錢:“這是錢家。“偉大的人才”。

從小到大,錢家之所以能傳承千年,是因為有良好的家族作風和家族格言,而我們中華民族的五千年歷史,不就是因為我們有著悠久的文化底蘊嗎?

乙個民族最大的自信在於對自己文化的認可。

然而,我們正在拋棄祖先留給我們的寶貴財富。 對於傳統文化來說,像鞋子一樣拋棄它,戴上皇冠戴上它,斷章取義......有多可怕?

《夢遊記》中有一句經典台詞:死亡不是生命的終結,遺忘才是。

對於乙個民族來說,文化的消亡意味著死亡,而傳承會帶來新的生命。

東正教春節,我看到有地區和小規模的祭祖活動。 心裡有一種說不出的感覺,如釋重負? 傷心? 遺憾? 感嘆?

我們的祖先給我們留下了許多文化精華,但我們在採摘和選擇的過程中一一丟棄了它們。

家風和家訓不是封建糟粕,而是我們子孫後代的根基。

如果你家裡有家訓,你可能希望與他人分享。

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