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龍是一種野獸，幾千年來一直是中國的政治文化象徵。
《易經》第一卦，以乾為天，以龍為代表天。 《說溫界子龍部》：“龍，鱗蟲的長度，可以暗而亮，可以小而大，可以短而長。 春分公升上天空，秋分潛入深淵。 “公升天是雲雨，深淵在水中休眠。 龍是水蟲的首領，與龍是分不開的。
既然龍代表天空，天子當然就是龍的兒子。 中國皇帝一直認為自己是龍之子，俗稱真正的龍之子。 比如中國的第一位皇帝秦始皇，被稱為祖龍，就是要把龍作為天子的形象。
劉邦是平民皇帝，沒有貴族出身，怎麼辦？ 只好胡說八道，假裝是劉磊的御龍神話，說他的母親劉遠（他跟母親同姓）是被蛟龍帶走的，所以他出生了。
瑞獸大多是想象中的動物。
想象中的動物都是用來把不同的動物放在一起的，它們越不同，就越需要把它們放在一起。 例如，鳥獸頭上沒有角，所以它們必須有角，它們的肩膀上沒有翅膀，所以它們必須有翅膀。
中外藝術都有這樣的想象動物（如西方的獅身人面像、拉馬蘇斯、翼獅、獅鷲、獨角獸等）。
中國龍是晚期的形象，可以稱為頤和園仁壽殿前的青銅龍（圖1）。
古人說，龍身分為三個部分，模仿九種動物，融合了多種動物的特徵。 但想象中總要有參考，仔細觀察，我們不難發現，這種復合影象還是參考了一些真實的動物。
想象中仍然有現實。
龍的標準形象，頤和園仁壽殿前的青銅龍。
在中國古代，動物分為五種昆蟲：羽毛、羽毛、鱗、我和甲蟲。
羽毛昆蟲是鳥類（鳥類），毛毛蟲是野獸（主要是哺乳動物），鱗蟲是爬行動物和魚類，昆蟲有肉外的骨頭（甲龜、蝦、蟹和甲殼等爬行動物），甲蟲是裸體**（小到昆蟲的幼蟲，大到人類稱為裸猿）。
鳳凰是羽蟲的長度，林是毛毛蟲的長度，龍是鱗蟲的長度，是昆蟲的長度，人是甲蟲的長度（也是五靈的長度，今天的猿類被稱為靈長類動物）。
龍、鳳、林、龜都是野獸。 頤和園仁壽殿前的瑞獸是龍、鳳、林，紫禁城太和殿前的瑞獸是龜鶴。
龍的參考是什麼，主體？ 有不同的意見，爬行動物應該是正確的事情。
中國人經常將蜥蜴或類似蜥蜴的動物稱為龍，現代翻譯仍然保留著這種習俗。 如鱷魚，古諺叫蛟龍、龍; 蜥蜴，今天叫石龍，變色龍。
當我們想到龍時，我們會想到恐龍。 無法證明古人可能見過恐龍化石並創造了龍的形象。
恐龍主導了中生代（251億年前到6600萬年前），現在只有化石。這個龐然大物，現在被稱為恐龍，是日本人按照中國習俗翻譯的，西班牙語原意就是“可怕的蜥蜴”。
恐龍滅絕後，存活至今的爬行動物有四種，一種叫鱷魚，兩種叫蜥蜴，三種叫蛇，四種叫龜龜，都是合適的候選者。