近日，南韓官方統計資料顯示，2024年全年，南韓的出生人數只有23人左右50,000，比上年下降11%，創歷史新低。
據簡單估計，南韓的出生率已經下降到44 它已經大大低於以“人口危機”著稱的日本，在世界主要國家中排名第一。
這是什麼意思？
在乙個出生率保持在這個水平的國家，一代人每200人只有70人，下一代人口將只有70人下降，超過了14世紀黑死病對歐洲的影響。
南韓人為什麼不生孩子？這背後的真正原因是什麼？
在南韓，性別對立的文化呈現出嚴峻的局面。
越來越多的南韓女性選擇單身生活，這一現象在一定程度上反映在被稱為“4B”或“4 Nos”的女權主義運動中。
該運動的追隨者宣揚“四個不”：
不要約會，不要**（和男人在一起），不要結婚，不要生孩子。
這裡的“b”在韓語中代表“bi-”，意思是“不”。
這種趨勢是南韓人遠離婚姻的極端表現。 據估計，今天三十多歲的南韓男女中，有四分之一以上可能永遠不會結婚。
與此同時，越來越多的人選擇不生孩子。 1960 年，南韓女性的平均生育率為 6 個孩子，但到 2022 年，這一數字下降到平均 078個
在首爾，這個數字下降到059。如果這種下降趨勢繼續下去，首爾每兩名女性中就有一名永遠不會成為母親。
為應對生育率嚴重下降，南韓**採取了一系列措施。
* 不僅擴大了產假，而且對生育家庭的獎金也在增加，首爾還特別為新婚夫婦提供住房補貼。 首爾市長提議放寬簽證限制，以引進更多外國廉價保姆，而一些農村地區**正在資助當地單身男性尋找外國新娘。
2024年，網上發布了一張“生育地圖”，顯示了每個地區的育齡婦女人數，試圖鼓勵更多的生育，但引發了女權主義者的強烈反對。
他們舉起它寫下了“我的子宮不是國家公共產品”。跟“反對嬰兒自動售貨機”。橫幅，表達他們的不滿。
儘管在這一領域已經投資了1500多億美元，但這些努力似乎沒有得到回報。
在南韓的許多地鐵站，都有專為孕婦設計的粉紅色座椅。 然而，當你在首爾旅行時，你會發現這些座位經常被疲憊的老年人佔據，很難找到休息的座位。
在南韓，人們決定不生孩子的原因很多，也很複雜。
特別是在人口稠密的大首爾地區，居民面臨的挑戰尤為嚴重。
住房價格昂貴，約佔全國5200萬人口的一半，教育競爭激烈，撫養孩子費用昂貴，工作場所的規定往往不利於家庭生活，尤其是對家庭主婦而言。
儘管社會進步，但婦女仍然必須承擔大部分家務和撫養子女的責任。
然而，在這些表面因素的背後，隱藏著乙個更深層次的問題：男女關係的惡化，這在南韓通常被稱為“性別戰爭”。
“目前的核心問題是，越來越多的女性意識到，她們實際上不必再遵循傳統的生活方式了，”一位社會評論員說。 他們可以選擇另一條路。 ”
南韓生育率的顯著下降也源於其社會的快速轉型。
自韓戰結束以來，南韓發生了翻天覆地的變化。 許多人從農村搬到城市，在工廠尋找工作，這是被稱為“漢江奇蹟”的國家主導的經濟轉型的一部分。
隨著高中和大學入學率的飆公升，南韓社會經歷了一場深刻的教育革命。
2024年的民主運動結束了軍事統治，帶來了新的自由。
2024年的金融危機導致了企業重組，使南韓的企業文化不穩定，類似於美國和日本的情況。
然而，性別角色的變化速度遠遠落後於經濟和政治的快速發展。
首爾國立大學社會學家張京燮（Jang Kyung-sub）提出“壓縮的現代性”。這個概念被用來描述南韓經濟的快速轉型和社會制度的緩慢和不平衡的演變，尤其是家庭角色。
壓縮的現代性抓住了東亞發展的乙個關鍵特徵。 “壓縮的現代性”是“經濟、政治、社會和文化變化在時間和空間上以極其濃縮的方式發生的文明狀態，其中歷史、社會和社會的不同因素以極其濃縮的方式發生”）。
儘管越來越多的女性正在接受高等教育，並在2024年超過男性，但社會普遍認為她們將在結婚或生育後退出勞動力市場。
家庭仍然是社會的核心單位，家庭責任幾乎完全由婦女承擔，無論是舊的還是新的秩序。
女性的願望正在擴大，但在南韓社會中，妻子和母親的角色並沒有發生實質性變化。 因此，性別怨恨正在上公升。
南韓男人也過得不好。
男子義務兵役使婦女在勞動力市場上具有短期優勢，即提前就業18個月至兩年。
南韓女性一方面要求經濟、工作和家庭獨立，另一方面又將男性視為家庭的主要養家餬口者。
統計資料顯示，男性平均每週工作5小時，女性為40小時6小時352小時。
在婚姻的財務安排中，人們普遍預計，男性或其家人會為新婚夫婦購買住房這種期望不會因雙方是否有穩定的業務而改變。
事實上，一項研究發現，父母收入是男性結婚可能性的關鍵因素，但對女性的結婚率沒有顯著影響。
2020 年，一項針對 1,000 名 30 多歲南韓人的調查揭示了他們對婚姻的不同態度：超過一半的不願結婚的男性認為經濟問題是主要障礙;在女性中，四分之一的人表示她們“喜歡單身”，而另外四分之一的人認為“父權文化和性別不平等”是她們反對結婚的主要原因。
今年6月，南韓社會發生了兩起殺嬰悲劇，震驚了南韓社會。
在首爾郊區，一名 30 多歲的母親被發現將據稱於 2018 年和 2019 年出生的兩名新生嬰兒的屍體藏在冰箱裡。
她承認，她負擔不起撫養更多的孩子，因為她已經有三個大孩子需要照顧。
不久之後，在慶尚省，另一對年輕夫婦因涉嫌殺害他們五天大的兒子並將屍體扔進河裡而被捕。
這些事件不僅在全國範圍內引發了衝擊波，也凸顯了南韓對殺嬰和遺棄新生兒的嚴肅態度。
為了應對此類罪行，立法者最近採取了更嚴厲的處罰措施，包括增加最低刑期和罰款，甚至在極端情況下判處死刑。
然而，專家們擔心，僅僅加強懲罰並不能解決問題的根源。
首爾弘益大學（Hongik University）法學教授、《南韓先驅報》（Korea Herald）專欄作家趙熙京（Cho Hee-kyung）表示，新措施可能無法阻止處於絕望境地的人們犯下此類罪行。
“沒有人會選擇拋棄嬰兒，因為懲罰只有兩年，同樣，加重的懲罰也不會阻止他們這樣做。 ”
趙教授強調，真正需要的是增加對單身母親、少女母親和其他處於危險中的孕婦的支援，以及更好地獲得嬰兒箱，作為處於危機中的父母可以安全地拋棄新生兒的最後手段。
南韓衛生福利部近日公布了一項令人擔憂的資料：
2015 年至 2022 年間，約有 6,000 名嬰兒（包括近 4,000 名外國母親所生）在醫院有出生記錄，但從未在**登記。
這一發現被稱為“幽靈嬰兒”現象。
在2,123名未登記的南韓嬰兒中，只有1,025名被確認還活著，800多名嬰兒失蹤，至少249人死亡，還有更多人正在接受調查。
針對這一問題，南韓國會通過了一項重要法案。 該法案旨在通過要求醫療保健提供者（而不是父母）在出生後 14 天內向當地**報告出生情況來彌補現有的資料收集差距。
此外，為了更有效地解決針對新生兒的暴力問題，立法者本週通過了《刑法》修正案。 新法律將殺嬰的最高刑罰從10年徒刑提高到與**罪行相同的刑罰：無期徒刑或死刑。
同時，遺棄兒童的刑罰已由最高罰款2,340元或監禁兩年增至罰款3,900元或監禁三年。
為什麼你寧願“殺嬰”也不願墮胎？這可能與南韓缺乏安全合法的墮胎服務有關。
自 2021 年初以來，南韓一直在逐步將墮胎合法化。 然而，儘管墮胎在法律上得到承認，但立法者尚未制定明確的法律規範來界定相關程式，這導致墮胎在實踐中的合法性和非法性之間出現了模糊的界限。
許多醫生因為害怕法律訴訟而不願意提供墮胎服務，這種不確定的法律環境使墮胎服務蒙上了陰影。
根據2024年通過的《婦幼保健法》，在五種情況下允許墮胎：孕婦或其伴侶患有遺傳性疾病或殘疾;懷孕是由於**或**;繼續懷孕對孕婦的健康構成嚴重風險。 除此之外，情況仍處於法律灰色地帶。
尋求墮胎的人往往缺乏官方的醫療保健提供者資訊，經常依賴網際網絡上的建議，或者儘管存在潛在的健康風險，但仍試圖自行墮胎。 截至目前，南韓尚未批准使用墮胎藥。
2021 年對 8,500 名女性進行的一項調查發現，近 70% 的尋求墮胎的女性表示，孩子可能會干擾她們的工作或教育，或者她們缺乏撫養孩子的經濟能力。
墮胎問題的複雜性與南韓持續的人口問題密切相關。
南韓是世界上生育率最低的國家之一，預計到 2025 年，老年人口將佔總人口的五分之一。
在社會服務需求持續增長的同時，勞動力的持續減少將給國家帶來更大的壓力。
南韓**通過各種計畫鼓勵生育，甚至考慮免除有三個或三個以上孩子的家庭義務兵役。
愛丁堡大學（University of Edinburgh）教授南韓文化和政治的高階講師金英美（Kim Young-mi）說
“我們不能只是向母親或相關家庭扔石頭，應該有乙個支援性的環境。 ”
總結：
在全球範圍內，很少有富裕國家能夠成功扭轉生育率下降的趨勢。
南韓面臨的物質和社會挑戰是相互交織的。
如果失業男性能夠獲得住房等基本保障，可能會減少他們對女性的厭女症和對社會的憤怒。 同樣，如果公司公平對待女性員工，並提供與男性同工同酬和晉公升機會，這可能會削弱女權主義的影響力。
乙個更安全、更公平的社會可能會讓人們更容易規劃自己的未來，包括婚姻和孩子。
一位自稱是“4B”信徒的南韓女士甚至半開玩笑地說：解決南韓問題的辦法是讓整個國家消失。
她提到《復仇者聯盟》的反派滅霸打響指消滅了地球上一半的人口，但在她看來，滅霸沒有做錯任何事。
這句看似開玩笑的話背後，卻有一種虛無主義的絕望感。
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