朱元璋時期，有個監事叫袁凱，有一次見到朱元璋後，回到家，就躺在他的泥巴旁邊吃狗屎。 袁凱沒有精神病。 為什麼要吃？ 這是因為他早上剛去看朱元璋，然後心有餘悸，他怕朱元璋殺了他，所以就裝瘋傻地掩飾人眼。 你為什麼這麼害怕？
朱元璋拿出乙份死刑犯名單，拿給秦監袁凱看。 這份名單是朱元璋親自起草的。 然而，朱元璋將名單交給了太子朱彪，朱彪刪掉了不少人。 所以，朱元璋問我和太子誰對誰錯。 袁凱只好回道：“陛下執法如山東宮，有慈悲之心。 當然，這可以說是兩喜一樂。 但是，平心而論，你還能說什麼呢？
朱元璋不是乙個風度翩翩的人，當場就發了脾氣，說：“你這個奸詐狡猾的口是心非！ 聽到這話，袁凱趕緊回家吃了屎，為的是給朱元璋派來的探子看。 朱元璋在他那個時代，已經有間諜了。 實際上是用糖和炒麵混合製成的。 這狗屎也幫袁凱撿了一條命。 爹爹就是這樣，明朝的其他皇帝也有著濃厚的流氓氣質。 我們在本期永樂大典中介紹了朱棣，朱棣發動政變奪取侄子皇位後，把政敵的家人都變成了奴隸。 這些女人懷孕生了，朱棣聽了非常高興，說：“這些私生子都長大了，還能繼續帶錢。 繼另一位建文大臣毛大方的妻子張氏之後，張氏56歲，死後，朱棣讓狗把屍體抬走啄食。 明無宗朱厚釗在揚州城到處追**和寡婦。 朱厚釗乾脆收流氓為子，在位十幾年，收了百多個流氓為干子。
上面提到的皇帝都是流氓治理的典範。 但這種流氓文化是從元代開始的，起源於元朝，而這種卑鄙的氣息，卻是從元代創造出來的。 為什麼會這樣？
元朝是乙個言論自由的時代。 用一些歷史學家的話說，元朝是自秦漢以來唯一沒有***的王朝。 元代孔奇記載了這樣一件事情：宋代遺物梁東被敵人誣告寫了一首詩，敵人說他“誹謗朝廷，有宋朝的心”，案子層層扯淡，最後元朝禮部這麼說， 詩人只是在吟唱情感，表達自己，怎麼能說別人在惡意抹黑呢？更何況，就算是抹黑攻擊，又怎麼可能不能容忍。
這很能代表元朝統治者的態度，在這種態度下，元朝的文學創作很少受到干涉，朱元璋的第十七個兒子朱全曾評論元朝三曲：有永熙的統治快，言辭肆無忌憚。
元朝對漢族知識分子的態度。 一句話，不是關心，這種不關心客觀上促成了元代文學的繁榮，明清時期的長篇作品，從《西遊記》《水滸傳》到三國到保公戲，幾乎都是元代的定型和成熟。
然而，元朝的“內在”造成了乙個更大的問題，那就是整個國家的流氓化。 什麼是流氓，流氓是一種卑鄙，或者說卑鄙的氣質。 流氓性格開始在下層人民、文人、皇帝中綻放。
元朝統治中國的98年，長到不能說不短，但也不短。 這是因為90多年相當於三代人，三代人足以培養出堅不可摧的性格。 更不用說在元朝之前，蒙古人已經統治了中國北方多年。 結果，這種流氓行為在全國範圍內得到了培養。 這就要說元朝的制度了。
在蒙古人成為中華民族大家庭的一員之前，蒙古人是乙個征服民族。 這個征服國家帶來的第乙個問題是你不同意你原來的一套教義。 元朝統治著廣闊的領土，所以你只是我在中國的乙個小階級，我還有很多階級要帶。 蒙古人到處攻城略地，在外徵完成後的很長一段時間裡，蒙古人仍然保持著草原本位，以居庸以北為內地，中原僅為帝國東南角。 從來沒想過要管理中原的漢朝，處理地方事務。 當他到達窩闊台時，耶律初才掌權，他試圖改變局勢，但還是失敗了。
甚至在忽必烈建立元朝時，這種想法也沒有真正改變。 元朝三年，忽必烈即位，至今已有7年，徐恆寫信論述漢法的實行。 徐恆這麼一說，對於這些蒙古貴族來說，他們不知道自己征服了多少世界強者，而你們南宋只是其中之一？ 現在讓這些蒙古領主改成死國的風俗習慣，他們怎麼可能心甘情願？ 就連天賦異稟的成吉思汗也問了魂，就是這些漢人只懂得寫詩，這有什麼用？ 蒙古人以武力征服天下，是正面征服，不是別人給你開後門，那麼你們漢族人有什麼樣的權力制衡，反腐機制，試行分離，長子繼承制，教育權，面對我強大的軍隊，又有什麼用呢？ 因此，元朝對漢族知識分子的寬容，並不意味著蒙古人本身重視中原文化，反之，因為他們不重視中原文化。
蒙古人生性粗獷，節儉時髦，無法欣賞漢族人歪歪扭扭、瑣碎細膩的那套。但問題是，粗獷和誠實作為英雄的性格是好的，但如果你想成為地方長官，那就不好了。 這是因為管理真的是一項微妙的工作，無論是司法、行政還是財務，這些東西都不行，不是嗎？
元朝派往各地的最高領導人都是蒙古人，這些**的統治素質比較差。 絕大多數蒙古人**根本不懂中文，不會畫字，也不會簽字，只好刻印章。 有的蒙古貴族去找地方官員寫，蜀家寫了乙個七字鉤，不是從右邊寫的，而是從左邊寫的，看到的人都笑了。 但笑的卻是他手下的漢族官員，而不是普通人。 大多數老百姓真的笑不出來，因為元朝政府的黑暗也隨之而來。 元朝的冤獄無疑是歷史上的巔峰之作，僅在元朝七年，就發現了5176處冤獄。 那些沒有被發現的人更是數不勝數。
如前所述，蒙古無意寫漢字，學漢字寫七字太麻煩了，所以他還是他鳥的官吏。 所以其實都是他的手下在管，所以元朝的常見場面是這樣的：乙個星期之內，幾十個蒙古家族都集中在周城官府，蒙古人整天喝酒玩樂，只有漢官在處理這些小事。 這導致了流氓進入官場，並形成了乙個新的社會階層，即強大的惡棍。
雖然科舉制度在元朝短暫恢復，但大部分時間都是世襲的，除了那些在朝鮮早期征服期間做出貢獻的漢族人。 下面就來聊一聊這一集提到的漢人，包括原本居住在婦女區的漢人，以及宋代的原住民。 絕大多數漢人在元朝沒有機會當官，在蒙古滅宋的過程中，漢族的知識基因幾乎被殺死，剩下的許多學者都回到了元朝，拒絕當官。
在這些情況下，所以那些想謀半官職位的人大多是市場上的流氓，我們只能說他們用了很多，我們也不否認其中也有一些誠實和高素質的人。 這些流氓學習蒙古語，在政府中假裝是蒙古人。 這是因為按照元朝的規定，漢、南仁不能當賊，也就是禁衛軍。 但因為偷薛的特權，很多漢人都想千方百計地當賊。 許多漢人冒充蒙古人來尋找官職。 他們給蒙古人起了名字，這也是為什麼朱元璋後來想進入胡，去胡海關。
這模仿了蒙古塞木人的生活習慣，以至於在元順帝時期，即使是漢人也不被允許學習蒙古塞木文字。 北方的漢族人經常冒充蒙古人，充當達魯華赤，地方最高長官，簡單來說就是現任黨委書記。 因此，元朝皇帝下達了三道命令，嚴禁漢人、契丹人擔任大華人，發現後將予以解職。 但這些措施並沒有奏效，因為冒充薛、大儒妃的漢族人大多是無賴，素質低下。 一旦掌權，黑白魚肉顛倒就更加明目張膽了，畢竟這是他們從一開始的理想。 這種制度只能篩選出善於學習、性情流氓的人。 因此，元朝進入中原，帶來了氣氛的徹底改變。