當代中東有五個主要民族：阿拉伯人、波斯人、土耳其人、猶太人和庫德人。
土耳其人的故事在早期階段就被講述了，這裡是阿拉伯人的故事。
阿拉伯人主要分布在今西亞和北非的阿拉伯國家，總人口為4億。 當前哈以衝突喧囂中的巴勒斯坦人是阿拉伯人，被欺負的形象總是出現在電視新聞上，歷史上的阿拉伯人也是光榮的，雖然時間不長。
一，阿拉伯人起源的傳說
阿拉伯人是乙個有著悠久歷史的民族，世界上每個民族都有關於其起源的古老傳說。 現代民族主義依靠這些歷史神話，這些神話無法準確驗證，但被廣泛認可，以塑造現代意義上的人民。
根據聖經和古蘭經等宗教文字的故事，阿拉伯人和以色列人都是亞伯拉罕（在古蘭經中稱為易卜拉欣）的後裔。 亞伯拉罕是閃的第九個孫子，也是挪亞的第十個孫子。
根據傳說，亞伯拉罕的妻子撒拉從未有過孩子，她說服亞伯拉罕娶自己的女僕夏甲為妾。 夏甲生下兒子伊斯瑪儀（以實瑪利）後不久，母親比兒子貴，夏甲一直與撒拉爭吵。 在絕望中，亞伯拉罕帶著夏甲的母子倆來到麥加谷地。
他回到巴勒斯坦與撒拉一起生活，當他回到家時，他非常傷心，向上帝求乙個兒子，老薩拉生了乙個兒子，以沙格，或以撒。 以撒有兩個兒子，以掃和雅各（古蘭經是厄爾巴河的白色），雅各後來改名為以色列人，以色列人的祖先。
古蘭經記載，當夏甲和以實瑪利第一次到達麥加時，他們在薩法特山和梅爾瓦山之間尋找水源，真主憐憫他們，並在克爾白附近釋放了一股泉水，後來被稱為洶湧泉。 直到今天，前往麥加朝覲的穆斯林必須在薩法和馬爾瓦兩座山之間跋涉七次，然後才能從泉水中喝水。 當麥加附近的嗡嗡聲發現時，他們來用他們的牛來換取使用泉水的權利，夏甲和她的兒子在麥加定居下來。 以實瑪利長大後，娶了胡姆勳爵的女兒，他們的後代是阿拉伯人。
二、阿拉伯人的歷史文獻
1. 西元前853年，阿拉伯人出現在亞述文學中。
2.西元前530年，波斯楔形文字**出現在阿拉比亞。 後希臘羅馬歷史學家將阿拉伯半島的人民稱為阿拉伯人。
3.阿拉伯人在閃公尺特語中有沙漠的意思，在伊斯蘭教誕生之前，阿拉伯人指的是半島的游牧貝都因人。
三、前阿拉伯人的信仰
1.在伊斯蘭教誕生之前，阿拉伯人信奉多神教和拜物教，當時麥加有宗教事務要崇拜。 巴勒斯坦的猶太教和羅馬的**宗教並沒有在阿拉伯人中扎根。
2. **的繁榮使麥加成為葉門、敘利亞和內志的樞紐。 當時在麥加有傳言說，一位先知將要出現。 麥加的古萊什部落地位很高，掌握著克爾白的鑰匙。 針對這些謠言，來自倭馬亞家族的麥加主要管理者阿布·蘇菲揚（Abu Sufyan）特別警惕。 他強調傳教士需要先知在宗教上啟迪他們，但他是乙個以偶像接近上帝的人，不需要先知。
3. 但許多麥加人了解到一神論的觀念，即救贖是可能的，這對許多人很有吸引力。 換句話說，此時的麥加已經準備好等待先知的指引。
第四，伊斯蘭教的建立
先知穆罕默德出生在麥加城古萊什部落的雜湊姆家庭，父母在他很小的時候就去世了，他在那裡被叔叔撫養長大，並以家庭傭人的身份生活。
25歲的穆罕默德娶了一位40歲的寡婦赫迪，她是麥加著名的商人和美女。
在這一年，穆罕默德聲稱自己接受了安拉的神聖啟示，創立了伊斯蘭教，開始傳教和傳教，並很快擁有了一批追隨者。
根據《古蘭經》的記載，七月，穆罕默德在天使的陪同下，從麥加到耶路撒冷，騎著一匹天上的馬，從那裡“公升夜”去見安拉。 這是耶路撒冷被穆斯林承認為聖城的乙個重要因素。
為了逃離麥加多神教貴族（倭馬亞家族的蘇比揚）**，將穆斯林帶到麥地那，在那裡他們建立了“烏瑪”，乙個基於共同信仰的穆斯林社群。 他還與當地人簽訂了《麥地那協定》，帶領信徒們在十年內征服了東西方，勢力逐漸壯大。
穆罕默德征服了麥加，確立了伊斯蘭教在阿拉伯半島的統治地位。
阿拉伯半島的部落接受了伊斯蘭教，從而統一了阿拉伯半島。
穆罕默德於6月在麥地那去世，被埋葬在麥地那的先知清真寺。
穆罕默德有三個女兒和乙個男孩，除了他的女兒法蒂瑪，她嫁給了先知的養子阿里和他的叔叔阿里，阿里是伊斯蘭教的重要人物。
本文完。 在下一期中，我們將講述阿拉伯人的故事 - 四位哈里發。
我的gzh：希羅多德，乙個40歲的房地產商，一點也不慌張，就像門口的一棵樹，花開盛開，枝繁葉茂。 隨著巴以衝突的公升溫，中東專題已經開啟，這是第二十三條。 讓我們用常識來抵禦時代的偏見。