很久以前就買了《人間不合格》這本書,但是一直沒看過,這段時間有時間終於可以好好看看這本書了。 《人類喪失資格》(又稱《喪失成為人類的資格》)是日本人太宰治創作的半自傳體**。
這本**書描述了 Hazo 如何一步一步地走向缺乏誠信和資格。 通過Hazo的對話,他看到創作者太宰治的內心充滿了非常羞恥的生活。 通過主人公的人生道路,他巧妙地表達了自己的人生和觀念。
當我讀到這本書時,我只感到鬱悶和鬱悶,感嘆做人不容易。 有乙個涼爽的秋天! 難以形容的憂鬱......
書中對謙卑、膽怯、憂鬱的描寫,有幾處可以說是精緻而準確的。 令人驚訝的是,他們表現在茫然和悲慘的生活中。 我認為日本殯葬文化的影響因素可能體現在這一點上。 對故事中人物的透明理解,可能需要結合日本文化和特殊時期的特徵,才能學會放手!
對於葉藏的故事,看完之後,我的內心複雜而可憐,這讓我感到同情,這讓我生來就是乙個完全不同的人。 試著去理解,這種人為了活得好,已經消耗了一輩子的力氣。 不好意思地說,他生來就是人,更別說和愛人做事了,這對他來說非常困難。
怯懦的幸福讓他們擔心,更不用說幸福了。 軟弱的人似乎除了沉溺於挫折和痛苦,沉溺於抑鬱和消極,蜷縮而停滯不前,迷失在自卑中,無法奮鬥,在絕望和放棄中沮喪。
葉藏的故事似乎處處看到他的反衝,看到他的世界不合格,但也讓我們看到:他真正的痛苦和單純與對錯無關,他不在乎自己做出什麼樣的選擇,都是他的世界,他的世界也有他的網格。
也許這種理解再次證明,人類的喜怒哀樂是不相容的; 也許這種嘗試只是乙個角度。 在你看來,世界上會有這樣的人,所以不要懷疑; 也許這種感嘆是看到人性和拓寬理解的一種方式。 對於那些不知道的人,不要只是說話或脫口而出評論; 不要魯莽,不要肆意跨境營銷; 也許這種遺憾是一種可以證明所謂世界的鴻溝,哪個不是你?
我只能說這個世界的美妙之處:
每一件,無論多麼平凡,都是獨一無二的限量版!
這本書被拿出來,學會了放下和放下。 書中的一些句子是從十句話中摘錄出來的,一起閱讀。 也許它可以從電影中反映出自己的身影,並校準自己的網格。
1. 對不起,我生來就是人。
2.懦夫會擔心幸福,遇到棉絮就會受傷,有時也會被幸福傷害。
3.日復一日地重複同樣的事情,按照與昨天相同的國際慣例。 如果你能繞過強烈的快樂,你就不會有一次偉大的悲傷訪問。
4、從小到大,我一直在取悅身邊的人,這是我對人最後的愛。
5.只有盡最大努力建造,你才會發瘋。
6.越敏感,越膽怯,你越期待暴風雨來得更猛烈。
7.我現在既不快樂也不悲慘。
8.我還是覺得向別人抱怨只是徒勞的,默默地承受總比這樣好。
9. 純潔的信任確實是罪的動力。
10.我知道有人愛我,但我似乎缺乏愛乙個人的能力。
願我們讀《人間不合格》,能夠讀懂自己的世界,找到自己的個性。
生而為人,慷慨大方;
端莊舒適,人間有個性。
“人間不合格”被很多人認為是喪葬文化的鼻祖,但實際上,除了表面的喪葬之外,還有更深刻的事情需要特別關注。 **該系列生動地表達了對世界的陌生、無力和恐懼,從而完美地展現了創作者對愛情、真誠、友情、信任、隨意、幸福等美好事物的無盡渴望。 著名文學評論家奧野基諾曾經說過:
這部作品是乙個天生具有某種氣質的人,是乙個靈魂軟弱、快樂、悲傷和單純的人的代言人,這是他們的贖罪。 太宰治是一位作家,他想寫電影《人類的喪失》。 正因為如此,他永遠活在大家的心裡。
其實,《人類的喪失》其實是一部經典之作,用來為孤獨的病人、絕望的人、悲傷的人、簡單的生活贖罪。 在將乙個脆弱敏感的年輕人呈現到底層的前提下,他也展現了各種男女對主人公的影響。 最後,太宰治將這個問題提公升到對人類世界的討論。 ** 葉子在思考:
世界是什麼? 它是奇異的嗎? 世界的物理線在**? 所謂的世界,不就是我嗎? 世界是人與人之間的鬥爭,它仍然是一場活生生的戰鬥。 人們活著只是為了在鬥爭中獲勝。 我們彼此不妥協,即使是奴隸也有卑微的報復。 他們。。。。。。公開地,以個人奮鬥為目的
《人類的喪失資格》其實是一部非常現代、現代的**劇集。 主人公哈佐不僅有卡夫卡的罪與贖罪觀念,又像加繆的主人公一樣冷漠地抵制荒誕。 太宰治從一開始就體會到快樂和痛苦,體驗著感動和掙脫。 時至今日,他依然是當今社會的一群人。 事實上,他仍然在經歷和經歷。 也許這就是為什麼《人類不合格》可以成為經典的原因。
此外,我們還應該注意遵守取消資格背後的善良人性。 即使生來就是人類,對不起,不是每個人都知道,也被稱為精神疾病。 葉臧依舊沒有放棄對善美的追求,從未放棄對美好人性的恪守,依舊純潔如神之子。 因此,取消資格會得到乙個荒涼的提公升。
《人類的喪失資格》展示了一種不值得模仿的生活方式,但它的內心世界撫慰了靈魂,喚起了每個人的同理心。 畢竟,作為乙個人,不可能一帆風順。 只是,每個人都應該記住:在生不如死的情況下,勇敢地活下去是勇敢的
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