這樣一句話讓我很感動：“乙個人到了中年，睜開眼睛，身邊都是要靠他的人，卻沒有乙個可以靠的人。 ”
誠然，每個人都想找到可以依靠的東西，如果不能給金錢和物質上的幫助，他們可以給心靈帶來安慰，他們也很幸福。
小時候隨父母去親戚家，在親戚家吃飯，還能拿到紅包; 在玩的時候，可以打電話給朋友，邀請同伴，所以不熱鬧。
長大後，我才發現真正的朋友越來越少，親戚也到了點子，大家禮貌地聚在一起，沒有很深的友誼。
隨著時間的流逝，我們習慣了一切，並輕視社互動動。 換句話說，如果你不麻煩我，我也不會麻煩你，所以很舒服。
一般來說，朋友不多，在與親戚交往中非常現實的人，很可能會看穿以下幾點。
謀利避親，情感冷漠。
歌手李宗勝唱道：“你我都是凡人，難免會有分心的念頭。 把道德放在兩邊，把這個詞放在中間。 ”人到中年，房子、車子、子女教育、父母養老、吃喝玩樂都要花錢。 如果你不在乎利潤，你怎麼能活下去？
不管是什麼樣的社互動動，你首先要考慮的就是對方是否有任何使用價值，是否會在社交領域的利益交換上達成共識。
哪怕是一頓有杯子和一盞燈的晚餐，我也會這樣想——留下乙個人情，說不定以後還能用到。
戰國時期的外交官蘇秦，不出名的時候去了秦國，毛自薦。 秦王說，乙個初出茅廬的人，怎麼能重用呢？
兜兜轉轉，蘇秦一無所獲，回到家後，顯得十分寒酸。 他的家人嘲笑他。
後來，蘇秦刻苦學習，得到了閻文公的賞識。
當蘇秦回到家鄉時，他的家人匍匐在地上，對他恭敬。
蘇秦的嫂子說“你現在有乙個座位和很多錢。
很多社交場合，是的“金錢”大於“愛”。真實情況，大家都明白，只是不要說出來。
俗話說，“別人的道，別人的身體也要被對待。 ”如果你對我這樣，那麼我對你也是如此。 一群因為利益而聚集在一起的人，也會因為利益而不愉快地分手。 每個人都是現實的人，所以情感很謙虛，就像雞肋骨一樣。
工作很忙，大家都很好。
如果你仔細觀察，你會發現越來越多的人在其他地方工作多年，很少回到家鄉。 也有一些人有固定的工作場所，每隔一兩年就要換個地方。
過年的時候，七天假期裡，我在路上呆了兩三天，在家休息了一天。 假期的其餘部分顯然不夠平衡。 所以，探親訪友都是“一點點水”——一天早上，我走訪了五六戶人家，甚至坐下來聊了幾句，顯得很不耐煩。
更重要的是，我不會在過年時離開我的親戚。
在一些偏遠的農村地區，農曆新年並不熱鬧。 我兒時的朋友真的很想聚在一起，但我不能聚在一起。 因此，從某一天開始，過去的情緒就會被點選一下切斷。
我們都在流動，而且永遠在流動。 親戚朋友，邊走邊扔。 “結識新朋友，別忘老朋友”只是一種理想化的狀態，現實告訴我們，新朋友很難結識，老朋友漸行漸遠。
雖然，借助微信，我們可以開始群聊，聊聊各自的生活狀況，回憶過去的人生。
但我們都忽略了乙個事實，即記憶是有限的，感情需要更新。 重複一次同樣的老話題，然後，“沒什麼可說的”。 因此，親戚朋友的群體越來越安靜。 感情，最終，被稀釋了。
好的感覺來自麻煩。 既然大家都不想惹麻煩，那就好好相處吧。
社交令人不寒而慄，依靠自己。
小時候，我們學過“司馬光砸缸”的故事。
北宋時期，司馬光為了救掉掉進水缸的玩伴，毫不猶豫地砸碎了水缸。 可以看出，他非常珍惜自己的朋友。
清歷六年，司馬光從地方官調到京城，擔任大理評論員和國家直講人。 工作人員都出去為他練習。 喝了幾杯酒後，他寫了一首詩：“不要猶豫，喝醉了，明天這麼開心？ 我不忍心輕輕說再見，回頭望著城樓，沒有晚煙。 ”
宋申宗在位時，王安石擔任丞相，主張改法。 司馬光提出反對意見，好友範震因勸告被免職，他表達了不滿，於是被排斥。 這時，**人避而遠之，只有他的朋友劉啟之能陪他喝杯酒。
乙個人對親戚和朋友的定義正在發生變化。
當社交引起寒意時，社交就變得可有可無。 換句話說，在任何場合，它只是在場，不會是心連心的。蘇軾稱讚司馬光：“忠、孝、節儉、正直，出乎自然。 ”
親戚和朋友本來是同一片森林裡的鳥兒，災難來臨時他們分開飛。 本來，越是困難的時候，我們越要團結一心，但大家都很現實，往往選擇保護自己。
有人說：“我們曾經渴望命運的波濤洶湧，但最終我們發現，人生最美的風景，其實是內心的平靜和平靜。既然沒有人可以依靠，那就靠自己吧，即使你心裡覺得很不舒服，也不想和別人說話。 不管是親戚還是朋友，都好好想念對方。
看過這樣一句話：“上帝決定你的親戚是誰，幸運的是，在選擇朋友時，他為你留出了空間。 ”人到了中年，經歷了太多的事情，然後看穿了社會。 不管和誰交往，你都會隨意聚集和分散，來去自如。
古人說得好：“街上沒人問窮人，富人在山里有遠親。 “如果現實生活中的社互動動是這樣的，那麼就沒有意義了。
當然，我們不喜歡孤獨，我們只是擔心失望。 如果你有真誠的親戚和朋友，你仍然會感激不盡。
願你我，從今以後，不要埋沒一切恩惠，不要討好一切冷漠。