流風飄雪：六朝著名學者的廟宇山林
李磊，上海人民出版社。
這個時代，政局動盪，戰火紛飛，這個時代思想活躍，文化繁榮。 《羅申福》：“頭髮像輕雲遮月，飄的像流風的雪”“飄的風雪飄別緻、不拘泥於事物、不拘小節，也成為這個時代學者的標籤，最終轉化為中國文化的精神品質，至今仍具有影響力的。 本書聚焦於姬康、阮姬、荀羽之死等著名歷史事件，從政治與思想互動的角度闡述了六朝精神史的變遷，從而了解士者如何在積極進廟的同時，在山林中精神上馳騁。
敘事寫作：清代詩歌彙編研究
作者：郭興明，上海書店出版社。
《詩學彙編》是清代詩學集《大成時代》最明顯的特點，編纂者通過廣泛彙編他人撰寫的詩學資料，系統而全面地向初學者傳授詩歌創作的詩歌方法，同時也彙編了歷代詩歌，元明以來的詩歌作品， 以及唐宋時期的詩歌。全書共分四章，從清代前人傳承的發展創新、五種型別的細緻考察、抄寫現象的寫作過程、精心編纂的系統意識四個方面研究了清代詩歌話語編纂的詩意觀念和詩歌敘述。 本文對此類著作進行了全面的總結和總結，揭示了此類著作的體系結構、材料和編纂思路，以期為清代詩學的全面研究提供依據。
清朝的權力劃分和政治紛爭”。
四川人民出版社邱濤著，一冊
清朝和地方權力結構，以及影響清朝權力結構變化的內外部因素，是學術界討論晚清權力結構和近代中國政治趨勢的核心問題之一。 關於晚清的權力結構和變遷，傳統學者往往遵循羅二綱提出的“監督欣賞”和“強調外而忽視內部”的觀點。 本書試圖突破傳統理論，以**與地方**之間的權力興衰、文官與下層勢力的形成與發展、中西國內外互動為研究路徑，以同治、光緒王朝為時間節點，具體分析了晚清和地方權力分配的動態過程從多層次、多角度、多時期進行權力分配，提出晚清王朝的政治權力結構雖然在地方層面分裂，但清廷仍然通過調整各種統治策略來保持自己的控制。
座爵與等級爵：東周禮書中酒座與覺制演變的研究
閆步科，上海古籍出版社。
本書以歷史的眼法研究《禮經》中的飲酒等級問題，以期一窺中國早期騎士制的演變過程和背後的原理。 作者指出，“覺”原本是飲酒器皿的名稱，後來又指了這個稱謂; “尊”原本是酒容器的名稱，後來被用作謙卑的尊貴。 “覺”和“尊”兩層含義，是中國早期“本土視覺等級印記”留下的歷史胎記。 作者創造了“座主”和“等級主”一對概念：“座主”是在一次又一次的敬禮過程中形成的“自然”的尊貴和自卑層次，“等級領主”是乙個抽象層次。 筆者認為，“等級覺”是從“座覺”誕生和發展而來的，本書十餘篇文章從不同角度探討了兩個“覺”之間的關係。
杜甫的歷史圖景：盛世
作者：王炳文，普瑞文化|嶽麓書社。
自宋代以來，杜甫的人生歷程劃分大多集中在後半段，對杜甫前半生的研究很少，以至於杜甫的實際生活史劃分不均，前三四十年很少受到關注， 而這恰恰是他思想和認知的形成和發展時期。本書以杜甫的前半生為中心，運用歷史研究方法和唐史研究，將杜甫置於8世紀的家庭、社會、政治鬥爭和地理格局中，審視和還原了杜甫在那個時代所目睹和生活的歷史圖景。
觀察：邵勇哲學研究
作者：生活、閱讀、新知識三聯書店學術分部李震。
邵雍是北宋建立時期的重要哲學家和彝族學者，思想具有高度的獨創性。 然而，與同為北宋第五子的周敦義、張載、二成思子相比，邵雍的哲學因其異質性和複雜性而很少被深入研究。 《觀察事物》一書旨在完成這項相當艱鉅的任務。 筆者認為，邵勇哲學的精神在於“思事”的原則。 這個主題內在地開闢了兩個方向：第一，邵勇用高度形式化的數學原理，以前所未有的細節描述了“事物”的秩序、結構和規律，突出了存在的確定性、物理的秩序和世界的一致性; 其次，邵雍的儒家和道家思想背景，孕育了一種獨特的心靈哲學和人生態度的“觀”。 只有通過對邵冉“觀察事物”的深入剖析，才能清楚地看到，邵墩墩坨的體型和自由自在的人格氣，不僅具有鮮明的個人特色，而且是時代思想大勢所固有的。
德國左翼作家的中國敘事
陳立珠，商務印館上海分館。
二十世紀上半葉的歐洲以社會動盪、意識形態衝突和政治派別為標誌。 工人運動的興起和十月革命的成功，為德語國家的左翼知識分子提供了批判資本主義制度和法西斯主義、實現平等民主願景的思想資源和創造性的機會。 安娜·希格斯（Anna Siggs）、弗里德里希·沃爾夫（Friedrich Wolff）、埃貢·基希（Egon Kirch）等一批具有世界革命意識的德語作家，將寫作視野延伸到正在經歷無產階級革命和反法西斯鬥爭的中國，選擇中國革命題材進行文學創作。 這就是本書的開始。 作者選取**、報告文學、戲劇等典型作品，從“政治神話”的理論視角分析德語左翼作家筆下的中國形象，運用情節型別學的研究方法切入文字，切入文字的敘事特徵和內在邏輯。
黃宗志對話周立安：實用社會科學
黃宗志、周立安，廣西師範大學出版社。
本書收錄了黃宗志教授和周立安教授的15部中國研究代表著作，包括黃宗志教授的《內捲論》、《第三領域》、《集中的簡單治理》、《實用的道德主義》、周立安教授的《晉公升大賽》、《行政承包制》、《'官場+市場'模式》等兩位學者的重要實證發現和理論總結。 在這本書中，黃宗志和周立安兩位教授各自聚焦於國治國理、國力等問題，在西方理論的“話語叢林”中來回穿梭，不僅在與他們對話，而且在現實中。
大變局與突圍：碰撞中的清帝國（1644-1840）。
作者：李小鵬，天璽文化|天地出版社.
嘉慶繼位後，清帝國財政連年赤字，官僚腐朽，百姓謀生，白蓮大亂。 從此，帝制的輝煌逐漸黯淡，清帝國由繁轉衰，中國逐漸落後於西方。 直到1840年，英軍才駐紮在珠江口，中國才以貧窮和軟弱的後果開始了它的近代歷史。 然而，近代的危機並非突如其來，而是早已潛伏在清帝國的統治之下。 從中原的建立，到南明王朝的滅亡，再到康熙、雍正、乾隆王朝的治理，清廷逐漸穩固了統治的根基，最終將帝制推向了頂峰，但出乎意料的是，世界形勢卻悄然發生了翻天覆地的變化。 清帝國在統治方面面臨哪些挑戰？ 從“康永謙的盛世”到“嘉道的衰落”，基於清帝國興盛的治理方式有哪些，又為何會突然衰落？ 近代前夕，清帝國為何落後於西方？ 作者運用政治經濟學的分析方法，從生產技術、組織能力、意識形態、地緣戰略等角度，考察了帝制時代的最後巔峰，帶我們再次走過這個轉折點。
都靈寺紅廳壁畫研究：歷史、影象和文字
王瑞磊，浙江大學出版社.
吐林寺是西藏王室後裔宜西沃在張中文明的故鄉建立的古格王國的政治宗教中心，既是古格王室參政、頒布詔書的地方，也是藏傳佛教開始開啟後傳播時期序幕的聖地。 本書以寺廟紅殿壁畫為切入點，通過對歷史、影象和文字的細緻研究，呈現了古代佛教藝術復興的浪潮、地方政治和宗教變遷的場景、中國多民族文化的交織。 都林寺紅廳的藝術證明，藏傳佛教是融合當地宗教習俗形成的文化體系。 古格早期的藝術傳統及其與魏藏地區的政治和宗教互動，豐富了中華文明多元融合的歷史內涵。
文字文學探索
作者：魏一輝，中熙書店。
本書是魏一輝先生的第一部學術專著，共分為《漢字形成與演化探究》、《晉文探索》、《絲綢文字探索》、《文學探索》、《篆章探索》、《盟書古籍探索》六章，共34篇，涵蓋了古字構造的研究， 利用出土文獻校對古籍，研究印章，研究抄寫古籍。該研究涵蓋了作者20多年來研究工作的基本領域。
考察與救贖——晚清江彪日記書信研究
黃崢著，鳳凰出版社。
江彪（1860-1899），清代著名學者、詩人、藏書家、出版人、書法家、畫家。 本書著重講述了錢家的學術成長歷程、學術積累和寫作與錢家學術道路的關係、專業與學術融合的時代氛圍、他在學術和政治任期內依賴新政策的人際網路、與湖南新舊勢力的關係。 盡量擺脫年表和旅行考試的寫作，嘗試寫一部丁革命時期學者成長史。 文章大量引用江彪的日記和書信，分析他追求法千家學問的路徑，傳播新學問，弘揚維新救恩情懷。
王子的世界”。
作者：黃普敏，浙江文藝出版社。
春秋時期，王室衰落，英雄爭霸，強者生存，弱者消亡。 亂世戚桓公和晉國溫公，怎麼可能贏得霸權？花都，南宮婉，他們為什麼要殺王殺人？雖然“趙氏孤兒”的故事流傳已久，但是否符合歷史真相？作者積攢了30年的學歷，回到《左傳》的正文，翻閱史料，在人性的細微之處細讀春秋時期的歷史，將讀者帶回了“李樂征服諸侯”的時代。
江湖倒影：金庸的武俠世界與人生寓言
彭杰明，嶽麓出版社。
本書以金庸**中的主要人物為背景，深入闡釋了楊過、張無忌、蕭峰、凌胡衝、任盈盈、韋小寶等核心人物的成長路徑、愛情關係和命運選擇，並詮釋了金庸的技巧和思想。
百年跨越：獨龍族社會發展圖景研究
周雲水著，暨南大學出版社。
本書從政治人類學的角度出發，運用民族誌敘事手法，聚焦社會結構和文化變遷，研究雲南省怒江傈僳族自治州貢山獨龍努族自治縣的獨龍人。 本文借用社會學理論中的“稀缺性”和“結構”概念，分析了20世紀中葉以來獨龍族社會結構快速變化的原因、動力和結果。
“考試”系列叢書的考試。
《五祁：中國檢驗的要領》《珍寶：漆器的全球史》《回顧事物：18世紀前歐洲中國物件的描述與想象》《滋潤物：全球物件的交換》《開物：中國工匠技術觀念史》。
潘天波，江蘇鳳凰美術出版社。
本書以《格武》為經，以《考察工作》為脈絡，分別以《氣武》《甄武》《論物》《溼物》《開物》五卷為依據，其中《祁武》是以設計理論的視角考察中國工匠的理論體系; 《珍藏》以漆器為視角，審視中國漆藝在全球的傳播; 《判斷事物》考察了從“文藝復興”到歐洲“啟蒙”時期的中國傳教士眼中的中國工匠文化; 《滋潤之物》以全球交流的視角，審視中國工匠文明的全球功能與影響力; 《開物》立足於技術哲學的視角，對中國工匠的手藝進行了考察。
孫子兵法：常識
尹世友，中華圖書公司，上海居珍.
孫子兵法是“三十六種策略”？《孫子兵法》作為一本軍事書籍，不鼓吹戰爭嗎？ ......《孫子兵法》是眾所周知的，但有許多方面與讀者的總體印象截然相反。 本書不僅回答了上述問題，而且打破了傳統的分章講解模式，整合了《孫子兵法》不同章節的相關內容，幫助讀者從七個方面了解《孫子兵法》，包括孫武、“兵聖”、“孫子兵法”一書及其流通、 對戰爭的考察、微詞的一般含義、思想核心、國際交流、比較視角下的《孫子兵法》內容和智慧，建立起完整立體的認知，區分學術章節，考察淵源，使讀者對這本“古代第一軍書”的寫作、流通和影響建立清晰、全面的認識。
以輕鬆有趣的方式談論中國畫
羅翔，上海書畫出版社。
面對國畫，你是不是有很多疑問，“國畫，你看不懂嗎？ “中國畫很無聊”和“中國畫不像畫”。 這本書試圖打破大家對中國畫的刻板印象，帶給讀者一種不一樣的中國畫。 第一章是關於意思奇特的意象，本章列舉了一些中國畫中具有特殊內涵的作品，如“骷髏畫”、“地獄場景”、“妖怪”、“吉祥畫”等。 第二章是大師們的一點幽默，他們不僅擅長繪畫，而且經常在畫中隱藏自己的“技巧”，比如有些畫家喜歡在樹上畫自己。 畫家們也喜歡畫奇怪的動物，包括海洋生物，有一位著名畫家甚至敢於畫馬糞，在第三章中，讀者將遇到中國畫中的動物。 畫家們也很有個性，有的不羈，有的憨厚老實，你會在第四章看到這些個性鮮明的畫家。 在中國畫中，也有一些不容易找到的小細節，比如那個敢在皇帝面前脫鞋的人，他是誰？ 中國畫也畫光影，畫家的簽名也很奇怪。 中國畫的造假手法也是無窮無盡的，甚至一些偉大的畫家都親自參與了造假，這部分故事將在第六章中介紹。 在最後一章中，讀者將看到中國畫的線條和色彩所涉及的小樂趣。
七夕 - 星空、神話和異國情調”。
作者：劉宗迪，東方出版中心，道亮工作室。
本書從多個角度聚焦中國傳統節日七月七日，展現了牛郎和織女的悲情動人故事背後，古代祖先守時、男犁女織的傳統。 通過歷朝歷代七夕節的混合習俗，揭示了七夕節作為女兒節的本質屬性; 它還探討了宋代七夕節習俗的異國情調起源和東南沿海拜桂星的習俗，勾引和沉沒了胡鳳來到西方的歷史，打破了歐亞大陸之間的文化層疊和變化。 在漫長的七夕文化中，中華文明的浪漫優雅與開放閃耀著光芒。