現代學者馬恆（1881-1955）有這樣一幅墨跡：捧著皇室拍戲才好，不簡單樸實才是真的。
尚蓮：“捧著御槍才好。典故出自《論語》。
《子寒論語》中有這樣一段話：
大相黨曰：“大孔子！ 博學多才，沒有名聲。 紫一聽，道：“我幹什麼？ 執著，執著？ 我負責。 ”
這段經文的大意是：
大鄉地區的人說：孔子這麼厲害，什麼都知道，也不知道該叫哪個高手！
孔子聽了，告訴學生：我最擅長什麼？ 是開車嗎？ 還是射箭？ 如果非要我選擇，我會選擇開車。
筆者敬佩孔子，但不會開車，按照他老人家的標準，應該拿不出畢業證。
至於這段話的意思，後世眾人意見不一。 有人說孔子謙虛——射箭更美，開車就是為人服務，與僕人一起服侍。 孔子曰選”。我負責。 它是謙虛的，它願意生活在別人的手下。 漢代的鄭玄和宋代的朱習都是這麼說的。
不過，南懷金在《論語》中說，孔子不是謙虛，而是要承擔更大的責任。 他說：
他，“主導”的驅動力，意味著引領文化，成為歷史時代的先驅。 他們把他的話寫下來，意味深長。
你看，南先生是這麼說的。統治說孔子是指引方向的“舵手”和“嚮導”，這一點很重要。
這兩種說法中哪一種是正確的？ 很難說，這取決於每個人的理解。
但是，馬恆先生在這裡寫道”。堅持最好的鏡頭“，那麼對”。統治執行“一視同仁，兩者只是在專業崗位上不同，高低無差別;“只有好的也就是說，乙個人應該做什麼，尊重自己的內心，不在乎別人幸福與否，也不看社會是否受歡迎
河南拍了一部河南戲曲電影《我愛我爸》，講的是乙個賺了大錢的人，把住在農村的父親帶到城裡，吃喝玩樂，很孝順，但父親天天在監獄裡，他不開心，只想掙脫“控制”，回到村里和一群老老一起彈弦唱河南戲曲人。
今天的高考更是如此。 父母有父母的想法，候選人也有候選人的想法，但往往搞不上，讓一家人忽冷忽熱，如此不愉快。 最後，我認為這不僅僅是孩子。 這也說明社會進步了，18歲的成年人正在慢慢被當作成年人對待。
事實上，當乙個人做他最喜歡的事情時，那種舒適，那種享受，那種孤獨的感覺，那種自滿的感覺，那種輾轉反側的感覺，那種無所畏懼的感覺，真的是。雖然南王不和彝族在一起
就像明無宗喜歡打仗一樣，他居然自稱是“大將軍”;
而鄭板橋則仰慕許薇，常自稱“青騰門下的走狗”。
對於這些事情，不管誰說“狗改不了”，或者“國性易改難”，隨便你，反正我就是喜歡。
當然，人們的最愛永遠不會是模糊和草率的; 我最喜歡它，我不必自命不凡，粉飾......
俗話說：只有偉大的英雄才能是真正的，他們才是真正的名人。
這，不完全是”。誠然，它並非樸實無華“嗯