《大同福》有句諺語：“官富十年，官富十年，五識俱全，老貴。 ”
無論你和誰互動，你看到的第一件事大多是“臉”，然後你就可以進行深入的對話，了解生活。
臉的外表是父母給的，但“膚色”多是個人修養的結果。
各種生活都擺在臉上。
那些有好面子的人，從變臉開始，就改變了命運，這才配得上我們的高顏值。
好臉，尋求幫助。
在鄉下，有一位老人不小心摔倒了。 他努力想站起來，但幾次嘗試都無濟於事，他不得不轉向路人。
老人喊道：“嘿。 ”
路人看了老人一眼就走了。
過了一會兒，路人又出現了。 老人又喊了一聲：“喂，救命。 ”
路人仍然不予理睬。
老人著急了，伸出手，抓住了乙個路人的褲腿。
路人說：“你也老了，你總是喊'嘿'，誰是'嘿'？ ”
這句話讓老人慚愧不已。 幸好路人都是懂事人，不然老爺子就真的危險了。
有句話說得好“只有富有同情心的人才能遇到富有同情心的人。” ”
當你微笑並尋求幫助時，你會發現它要容易得多。 如果你強迫別人幫忙，你會被視為“勒索”。平時，我對別人用“麻煩，謝謝，請”等文明用語，對別人用“先生、女士、老師、爺爺奶奶、叔叔阿姨”等文明用語。
如果嘴巴更甜，別人的心自然會“軟”; 臉上有善意，很容易引起他人的同情。 我相信沒有人會用厚臉皮和小偷的眉毛來幫助人們。
好面子，懂得進退。
很多人放不下孩子，導致人際關係尷尬，或者改變立場對他們來說非常難以忍受。
如何自由前進和後退？ 關鍵一步是“放下臉”，時刻把自己當成乙個普通人。“能彎腰伸老公”，能上能下，都是人生發展的禁忌。
北宋張勇，在擔任成都知府時，很多官員都前來拜拜。
乙個小官，不願參拜。 張勇怒道：“要麼辭職，要麼參拜神社。 ”
小軍官放下辭職信就走了。
張勇看了看，上面寫著：“秋光如瘦太監，山不如歸。 他知道小官是難得的人才，於是趕緊把他趕了出去，握手和好，把辭職信還了回去。
低頭一度，讓張勇留下了“惜才”的名聲。
錯了就得錯到最後，這不算什麼，會把人引向死胡同。 主動承認錯誤，主動走下坡路，你會發現與人打交道非常簡單易行。
更何況，如果你給別人面子，你就會有面子。 人與人之間，人與物之間，化敵意為友情。
好面子，孝順。
很多老人認為自己的孩子應該孝順，所以沒有好面子，不喜歡孩子給的東西太少。
姐姐給媽媽買了棉質衣服。 媽媽說：“我不想這麼貴，就去攤子買了。 ”
姐姐愣住了，不知道該怎麼辦。 從那以後，她再也沒有給媽媽買過衣服。
隔壁的張阿姨就不一樣了，她是“不拒絕”，說“好”。 因此，孩子們幫忙買了很多東西。
有些東西實在是不實用，所以張阿姨就送給了需要的人，還說：“這是我兒子送給我的禮物，你要感謝我兒子。 ”
相比之下，張阿姨的生活要好得多。
孩子應該孝敬父母，但父母應該記得說“謝謝”。
你要相信，全世界的年輕人都希望看到父母好看的臉，而不是回家聽父母的抱怨。當老人需要孩子照顧時，他們應該學會溝通，而不是提出瘋狂的要求。 老人身體健康的時候，多幫助孩子，善待兒媳婦，這是人生的遠見卓識。
好面子，知識淵博。
《告別董川》寫道：“裹著粗布，肚子裡有詩書。 ”乙個人讀過的書不會直接寫在臉上，但他的“氣質”會告訴別人，他追求正能量，有積極向上的觀向，值得社交。
有乙個關於“諺語的智慧”的典故。
唐朝丞相裴度在成為官員之前住在洛陽。
他騎馬穿過天津大橋，被兩個老人看到。
一位老人道：“蔡州叛亂已久，你怎麼活？ ”
“另一位老人說：”原來救世主來了。 ”
裴都聽了他們的話，笑著說：“我是窮書生，**是救世主？ ”
出人意料的是，裴度第二年奪冠。 815年5月，裴度兼任刑部侍從，奉命前往菜州紮營，了解軍情。
認真想了想，老爺子的**不是無緣無故的，而是看出了裴度的氣質，還有他身後乙個書生，拎著不少書。
一天沒書，臉色可恨“，不讀書的人臉上寫上”無知“二字，眼光明眼的人一眼就知道了。 另一方面，好臉的人氣質非凡，度量大。
當然，我們與人打交道，也要懂得“知人知面不知心”的道理，不要被那些“笑虎”蒙蔽了雙眼。
判斷乙個人是不是真的有好臉，可以借用《**相法》中的一句話：“丞相不是從這五部法律中出來的，那些被限制在嘴、耳、眉、額、手、腳、背、腹的人，也是平庸的大臣。 ”
眼中，有一種**、狡猾、無精打采的樣子，是給惡人的; 鼓勵、堅定、誠實的眼睛是好人。
臉要自然地笑，不要強行露出開心的表情; 保持你的嘴巴穩定，不要談論它; 耳朵應該敏感，但不能吸收噪音; 大聲說話，盡量避免“竊竊私語”......
發自內心。 眾生的出現，其實暴露了乙個人的心。
心地善良的人，上帝幫助，人們幫助，幫助自己。