文章** 懷作.
在上一篇文章的推薦書中，我提到了《親密關係》，覺得介紹不夠，而且因為這本書是理論書，可能會讓很多人望而卻步。
其實讀起來真的不難，只要你稍微有一點耐心，細心一點，結合生活和個人經歷去思考，就會發現這本書很有價值，它把很多抽象的東西解釋得非常透徹。
如果你想知道親密關係，如果你對自己的關係感到困惑，讓我推薦一本書，而你只能推薦一本，我推薦這本書《親密關係》。
PS：找封面和作者的名字，有幾本同名的書。
給我看目錄，它涵蓋了廣泛的內容，並且充滿了資訊。
接下來，我就分三點說，希望通過今天的文章，大家能夠理解這本書。 有興趣的可以在閱讀文章後閱讀。
1.我們為什麼要學習親密關係？
正如我之前在一篇文章中所說，我說過，愛其實是一種東西慾望我們希望通過愛獲得陪伴，獲得依賴，並渴望變得更好。 在《百年孤獨》中，馬爾克斯**了人類的孤獨本性，而愛是人們嚮往的鑰匙，能帶人走出孤獨。
每個人都渴望一段美好的愛情，哪怕是乙個已經下定決心要單身一輩子的人，他曾經或在心底裡，他也渴望過。
從本質上講，人類是非常社會化的動物，沒有人可以完全靠自己生活。 人類社會的核心部分是對親密關係的需要。
我們需要被認可、被接納、被關心、被愛、被尊重，我們需要被承認、被愛、被尊重，當這些需求集中在乙個人身上時，那個人就是我們理想的愛人。 從這個角度來看，愛是我們創造的一種情感，是完善自己的一種理想力量。
記得小時候看到愛情故事的時候，心裡會有一種溫馨而踏實的感覺，想象著故事中的主人公從此會幸福，不會再有煩惱，於是我也有一種嚮往，希望以後能過上那樣的生活。
美好的愛情，是一種理想，能給人帶來無限的幸福，驅除一切煩惱。
為什麼我們需要與他人接觸，為什麼我們需要與他人建立這種快樂的關係？ 在這一點上，我們需要回到人類發展的歷史，挖掘原因。 早期，人類的生活環境惡劣，乙個人無法生存，所以人們擠在一起取暖，並組成部落生存。
這樣，在自然界中，合群的人比不合群的人有更好的生存機會。 自然選擇，適者生存，所以與他人建立穩定、持續和充滿愛的關係的傾向隨著人類的進化而延續到今天
在生活中，你有沒有發現，我們需要別人的認可，我們需要看到別人的評價才能做事，我們渴望得到更多的支援和讚美。
這是一種傾向，也是一種慾望，誰也跳不出來。 乙個人再強，就算說自己不需要別人的認可，其實也不需要這部分人的認可，而是需要那一小撮人的認可。
好吧，親密關係真的很重要，我們都或多或少地知道和體驗它，我們中的許多人都相信我們完全了解它。 問題是，需要學習什麼？
通過這本書，我們可以系統地、理性地理解親密關係的各種要素，因為我們自己的經驗是由我們所經歷的親密關係的體驗決定的，其中必然有侷限性。
跳出來學習並理性地看待它，對我們一生中管理親密關係大有裨益。
二、從吸引力入手
書中有乙個有趣的詞，叫做獎勵意義。 吸引力是基於與他人的有益體驗。
用外行的話來說，即當我們與他人相處時，我們可以為他們帶來好處，使人感到舒適，並產生吸引力。 具體來說，獎勵有兩種型別，直接獎勵和間接獎勵。 直接獎勵包括情感價值、關注和認可、金錢地位、智力和美貌; 間接獎勵包括對未來、對子孫後代的好處等。
愛也是功利的，沒有無條件的愛，不然你為什麼不愛我們村長裡有哈拉齊的第二個傻瓜。
大膽承認功利主義，我們都是有目的的尋找物件，而所謂的動機，也是覺得我們預設的需求可以得到滿足。
在吸引力方面，我們來談談兩個具體因素。
1. 距離
距離很重要，我們選擇和的人基本上都是我們身邊的人，哪怕是異地戀，也是因為我們先接觸了對方。 我們怎麼能不接觸就在一起，如果有接觸，面對面是最有效率的。
以朋友為例，你有沒有發現，以前上學的時候，你們的關係很好，但後來因為距離、閱歷、職業的差異，你們逐漸斷絕了聯絡。 其實並不是感情有問題，主要原因是距離。 在乙個城市或乙個縣，預約坐下是可以的，但坐在遠處是不切實際的。
面對面的關係是最有價值的。 你可以與我剛才提到的情感價值、關注度、物質主義等產生共鳴，這是非常可以理解的。 反過來，距離很遠，獎勵價值很小。
雖然現在通訊和交通都這麼發達，但**和**比不上滿足，長途奔波的成本也很大。
2.互相喜歡
我們實際上也更喜歡喜歡我們的人。 喜歡就得回報，沒人傻，大家不會做得不到回報的事情，我們追求的就是最有可能回報我們的伴侶。 就連舔狗和男女神的結合也是舔的那個，在期待中，我覺得未來會有巨大的回報。
再激烈的追求，也是有極限的，如果追不上，或者想通了，就真的沒有回頭路了，熱情就會消退。
另外，我們更喜歡和我們相似的人，因為有相似性，關係中的摩擦會少很多，會有更多的話題來溝通、傾訴、深化關係。 有人說想找個不一樣的伴侶，但實際上差異是區域性的，相似性肯定是有的。
如果完全不同，你根本無法交流，你用洗面奶洗臉，我用洗衣皂洗頭，所以難怪我們不吵架。
瞧瞧，拆開，愛情沒那麼神秘。
3.親密關係的認知
以前在化學課上的時候，裡面有個小故事，說拿破崙會知道鋁是稀缺商品，貴族們拿鋁杯來代表尊嚴。 從這個故事中，我發現什麼是有價值的，什麼是有意義的，是由事物的數量和人們的普遍看法決定的。
和鑽戒類似，古人結婚的時候也沒有鑽戒，當時也沒有這種東西，也沒有象徵愛情的鑽戒的概念，但是還是結婚了。
我進一步想到的是，其實我們對愛的理解，我們代表愛所看到和模仿的，其實是社會的一種普遍約定俗成，我們所做的只是模仿。 社會預先設定了一套正規化，我們學會了要麼去做，要麼適度創新。
我爸媽結婚的時候，送的東西都是手錶、縫紉機什麼的，但是現在，他們變了，說明他們送的東西是有階段和時間的，不是固定的。
總結一下：我們的認知不是純粹自發形成的，而是在後天社會的影響下形成的。
這就是我推薦這本書的原因，因為通過對各種理論的研究，我們可以有乙個跳出框框和理性思考的視角，重新審視親密關係，審視我們的理解，思考社會概念，從而有更全面的理解。
我們來談談與親密關係有關的兩種認知，讓我們感受一下。
1.伴侶的理想化。 當我們第一次找到伴侶時，我們對伴侶的滿意度取決於他離我們有多近，我們越親近，我們就越滿意。
那麼，影響預設的因素是什麼呢？
認知決定了預設和理解。
2. 歸因。 歸因是指人們對事情發生的原因提出的解釋。 認知影響歸因，歸因影響理解和行為。 比如，如果發生爭吵，有人認為不合適，關係不好; 有些人會在冷靜下來後分析原因，與兩個人溝通，發現問題並改進。
雙方的歸因模式會影響他們對親密關係的滿意度。
我想通過這兩個例子來說明的是，我們腦子裡其實有很多預設，這些預設是受外界影響的，然後我們用這些預設來看待親密關係，看待伴侶，甚至看待一切。 在理解了這一點之後，我們需要做的更多是跳出來檢查這些假設，它們是如何形成的，什麼有意義，什麼沒有意義。
徹底了解並選擇最好的。
透徹理性的認知，可以幫助我們擁有全面的視野，幫助我們學會把握大事放手，在穩定穩定的關係中謀求進步。
總結
以上就是我分享的三點，其實書中還有很多精彩點等著我們去學習。 在這篇文章中，即使我向你介紹這本書，也希望你能自己讀一讀。
我最近讀了第三遍，如果你覺得有困難或想和我交流，歡迎你來和我談談。