人類社會生活，從自然資源生活，到可再生資源生活，再到不可再生資源生活。 這一過程反映了人類社會生活和文化的發展，從種族到宗族，再到多民族政治社會。 歸根結底，具有區域性質的政治社會統稱為國家。
因此，民族生活文化是以各民族性質為基礎的社會生活文化。
然而，今天的人類社會是由政治手段統治的。 因此，有必要在這種社會背景下認識到政治與統治文化之間的區別。
所謂的政治生活文化。 它是一種以國家為主體的社會生活文化。 分工包括政黨或行政職能部門。 統稱為政治生活文化。 但是，在一國為主體的條件下，這種社會生活文化實質上就是社會生活文化佔主導地位。 因此，基於政治和統治生活的文化。 對於當今人類社會來說，以國家為主體的生活文化，統稱為對外的政治和社會生活文化。 在內部，它被統稱為社會生活文化。
21世紀的人類社會是由於自然資源、可再生資源和不可再生資源的貧困。 人類社會物質生活的供給大於需求。 特別是在政治社會的作用下，科學生活的文化和物質基礎深深地烙上了政治社會的真面目。 因此，物質生活和文化生活都受到政治社會的制約。 流通領域受到限制。 甚至受到政治生活文化的積極和消極影響。 生活物資的流通和生活文化的流通。 與政治社會息息相關。 它限制了對人類社會生活的渴望。 它制約了經濟和社會發展。 結果，政治社會不再像以前那樣受到人類社會的青睞。 特別是在當前時期，政治生活鬥爭比以往更加激烈和激烈。 由此可見，人類社會的美好生活將在政治社會中。
為此，我們該如何拯救人類社會？ 提出以下建設性觀點：
首先，政治社會必須向大社會過渡。
更大的社會可以以全球化為目標。 或者，針對東方和西方社會。 如果以東方社會為目標，那麼人類社會生活和文化的發展就必須從多極性質轉變為兩極性質。 如果社會生活文化得到發展，就會從多極性質過渡到全球性質。 也就是說，它意味著社會生活和文化發展的統一。
其次，在這個社會生活和文化發展的過渡時期，必須打破種族和民族的界限。 一切都是為了偉大的社會生活的目的。
在當前形勢下，政治社會和政治生活文化。 它對人類的社會生活是非常有害的。 換句話說，它對人類社會生活的渴望是非常不滿足的。 因此，它催生了對大社會生活和文化發展的嚮往。 因此，近年來，人類社會一直在走出政治社會，尋找生活和文化的新出路。
人類社會當前的生活行為證明，人類社會不能再侷限於政治和社會生活。 這是大勢所趨。
第三，物質文化生活的流通對改善人類社會生活和經濟社會生活具有緊張的局面。 進一步促進文化生活的發展和平衡。
在當前形勢下，科學生活和文化的發展與人類社會生活的出路有些不同。
事實上，人類的社會生活是建立在創造材料的前提之上的，而不是建立在簡化生產環節、節省勞動力的前提之上的。 因此，當前人類社會生活和文化的發展正朝著智慧型化方向發展。 這有點不同的觀點。 趨勢的發展存在問題。
當今人類社會已經進入了物質匱乏的時期。 不難看出物質生活的重要性。 人類社會生活，從第一期自然資源壽命，到第二期可再生資源壽命，再到第三期不可再生資源壽命。 人類社會生活中的三大物質中的任何一種都可以成為人類社會生活中的碳。 所有的富人和窮人都在幾秒鐘內死去。 因此，在這個社會生活和文化發展的過渡時期，社會生活的秩序是穩定的。 這樣做的先決條件是：
乙個。物質生活和文化生活的流通，促進社會生活和文化的發展和平衡。
b、是為了減少戰爭，減少生活物資的消耗。
c、就是創造一種有利於人類社會生活的無碳物質。
d、就是要大力開發和利用無形的物質生命，並盡最大努力使無形物質取代有形的物質生命。
以上條件是唯一有利於走出人類社會生活出路的行為準則。 否則，人類的社會生活將被政客的政治手段所籠罩。 所有人都被政客掠奪物資的戰爭策略蒙蔽了雙眼。 戰爭永遠無法改變人類社會的出路問題。
因此，在這個社會生活和文化發展的過渡時期，我們不可能鄙視或估計一切贊同戰爭手段並利用戰爭手段破壞社會生活的行為。 歷史將不再容忍他們的罪行。
新時代的到來是一項歷史使命。 在向社會生活和文化發展過渡的過程中，必須禁止舊生活文化的延續。 否則，人類社會將在這個過渡時期結束，在這個過渡時期，它將陷入一場掠奪生命物質的悲慘戰爭。