“大多數孩子出生在農村地區，因為沒有電，他們休息......早”
馬銀初是中國國家政策“計畫生育”的第一人，提出控制人口增長，促進經濟發展它為中國的建設做出了巨大貢獻。
然而就是這樣乙個努力“計畫生育”的人，卻有妻妾，還有7個孩子。
因此，當聽到他上面的經文時，甚至***開玩笑說：“據馬銀說，你們家的7個孩子也是因為沒電而早睡嗎？ ”
那麼，這位敢於說出舊社會人口需要控制的理論，在父權繼承觀念猖獗，卻有妻妾，生了七個孩子的學者，他怎麼想呢？
中國一直有傳承祖先的想法老一輩講究“三不孝，無皇后最偉大”，要有後代繼承，要想讓家族散開，要想讓家族興旺，要家族興旺，就得有個男孩。
即使在中華人民共和國成立後，這種封建意識形態也沒有太大變化許多家庭生下十個或八個孩子只是因為他們沒有生下男孩。
沒有男孩的家庭被稱為“出門”，女孩不被重視，同時，家庭也因為孩子太多而承受著很大的壓力即便如此，人們仍然在生孩子。
正是在這種環境下，作為經濟學家，馬銀初撰寫了《新人口論》，直接抨擊了人口過度增長對國家科技、經濟積累、文化水平、生產勞動、產業發展的負面影響。
馬銀初之所以出版這本書，是因為1953年中國大陸的第一次人口普查當時，馬銀初是哥倫比亞大學的留學生，他的專業讓他注意到當時的人口普查資料不太對勁。
資料顯示大陸人口增長率為2%，資料**是對部分地區的隨機檢查。
馬銀初覺得這樣的抽查不是真的由於我國國情和社會形態為城鄉，人口增長完全不同，資料差距較大。
此外甚至醫療水平也完全不同，導致出生和死亡率資料因地區而異根本沒有一概而論。
為了證明自己的觀點，馬銀初開始了自己的調查，他花了三年時間到各個地方進行研究和統計，但結果卻讓他感到震驚和恐懼。
在他的統計資料中，中國大陸人口增長率已達22%，甚至3%，意味著中國人口將在50年後從6億增長到26億。
作為一名經濟學家，他對這些資料所代表的意義有著深刻的理解它代表著醫療資源和教育資源的嚴重短缺，同時對科學、工業、技術等的發展產生了負面影響。
最重要的是，由於缺乏資源，有可能造成無休止的貧困和落後。
於是，他寫了《新人口理論》，試圖讓大家明白，人口控制迫在眉睫。
然而，他的前瞻性觀點和言論在當時並沒有被公眾接受，甚至他和他的生活也受到了所有人的批評。
除非他試圖打破中國封建社會傳家傳承，多子多福的想法，是因為他自己就是乙個有七個孩子，乙個妻子和乙個妾的人。
很多人都以為他的話是站著說話都不腰痠背痛，妻妾在他懷裡，家裡人大，說他不羞於說不讓別人生孩子？
那麼，自以為要控制人口增長的馬庚，為什麼會娶妻納妾呢？ 他真的那麼聖潔嗎？
馬銀初出生在新舊思想交替的時代，恰好家裡也很富裕，一直想在新思想的影響下出國留學，但同時也有封建父母和親戚。
1901年，當馬銀初磨礪頭腦，想辦法出國時，父母開始籌畫馬銀初結婚，繼承家族血統。
當他們告訴馬寅初，他的家人已經為他安排了妻子馬銀初很抗拒和反對，他只想盡快出國，對父母的包辦婚姻一點興趣都沒有。
但他的反抗並沒有動搖父母，而是在那個孝道大於天的時代，父親只用一句話“不孝長輩就是大不孝”。
馬銀初不再大聲喧嘩，說清楚，只是敢無動於衷。
而馬銀的父母也非常疼愛他見他這麼不情願，他退後一步說，只要他願意結婚，就讓他出國留學。
最後馬銀初在父母遊說和孝順的壓力下，決定聽從父母的安排，娶了父母看中的鄉姑娘張團梅。
張端梅受到馬銀初父母的青睞，主要是因為張端梅是那個時代最典型的女性形象。
文盲，卻賢德賢德，滿心孝順，體貼丈夫，最重要的是給丈夫生個兒子，繼續上香。
雖然馬銀初並不在意這些，但面對溫柔善良的張團梅，他心中慢慢動了動，夫妻倆很快就過上了膠水般幸福的生活。
影視劇照。 他甚至很快有了第乙個孩子，並一舉成為了乙個男人。
張團梅非常高興只是這種幸福並沒有持續多久，因為孩子沒過多久就死了。
張團梅傷心到無法接受，雖然馬銀初也很傷心但見妻子如此傷心，馬銀初還是勸說妻子，說他不在乎有沒有孩子，更不在乎自己是不是男孩子。
在馬寅的心裡，只要是張團梅所生，他既喜歡男人，也喜歡女人。 但張端梅卻不這麼認為在她的觀念中，她在馬家的使命是生乙個兒子，如果她不能生乙個兒子，她就是罪人。
所以她開始尋求醫療建議，服用各種偏方，幾乎想說“我必須為少爺生個兒子”。
但上天並沒有滿足人們的心願，張團梅終於連生了三個女兒，幾年後，她已經沒有了生育能力。
影視劇照。 這對張團梅來說是乙個巨大的打擊在她心裡，馬家要因為她而“死”，她死後為祖先和祖先感到難過。
於是她有了乙個在當下社會看來很瘋狂的想法，為丈夫納妾。
影視劇照。 當馬��第一次聽說妻子要為他納妾時，他非常反對他真的不在乎有沒有兒子，對他來說，夫妻和睦，女兒和兒子是一樣的。
但他的妻子張端梅深受封建思想的毒害，甚至可謂身患絕症，她只想找乙個能生孩子的年輕女孩給馬��生第乙個兒子。
見馬銀初反對張端梅，不肯放棄，她不能違抗馬銀初，去和婆婆商量在她的勸說下，馬殷初的母親很快加入了支援納妾的行列。
影視劇照。 最後，原來，全家人都在求馬寅娶妾。
最後，在家人的堅持下，馬銀初同意進入妻子選擇的妾室。
而這個妾，也成為了馬日後首次提出“新人口論”時被罵的另乙個原因或者可以說是馬銀初一生中最具爭議的“汙點”之一。
因為這個妃子不是別人是馬銀初女兒的同學王忠貞，娶馬銀初為妾時只有13歲。
影視劇照。 王忠貞進門後不負眾望，給馬銀初生了兩個兒子，圓滿完成了張端梅的任務，幾年內又相繼生下了兩個女兒。
算上張團梅的三個女兒，馬銀初已經有七個孩子了。
這麼大的家庭，孩子多，馬銀初的減人口理論自然缺乏可信度，自然難以說服大眾。
而反對他的人中，不僅有普通人，甚至許多高階官員也不同意。
影視劇照。 在當時的社會條件下，注定只有男孩才能繼承家產和生意，女孩嫁到別人家裡。
計畫生育就等於讓沒有男孩的家庭“斷了子孫”，這在舊社會是可以接受的嗎？
於是馬寅成了人人大喊大叫毆打的街頭老鼠但馬銀並不在意，甚至越來越沮喪，甚至說出了“我最喜歡被潑冷水”這樣的挑釁性話語。
直到80歲高齡的馬銀，面對反對計畫生育的口頭和書面批評，他仍然冷靜地戰鬥他說，他知道自己寡不敵眾，但他仍然要獨自參加會議，直到他在戰鬥中犧牲。
他這樣說，也這樣做了，1972年，馬銀初被診斷出患有直腸癌，並於1982年去世。
也是在那一年的12月，他所設想的計畫生育被寫入憲法，並被定為一項基本的國家政策。
隨後，由於這一措施，減輕了家庭壓力，社會迅速發展，教育資源充足，醫療環境改善，中國發展了小康社會，改革開放之風吹向了廣袤的土地。
放眼今天的印度，可想而知，馬銀的思想是前瞻性的、正確的思想如果沒有計畫生育政策，中國的人口將像今天的印度一樣稠密。
隨之而來的是文字教育資源低，醫療資源匱乏，人素質低下，社會穩定差，這是人口過剩的後果。
與以前相比，每個家庭只有男孩能上得起學，或者乙個家庭中只有一兩個孩子能上學在當今社會，幾乎人人都能上學，全民素質有所提高，即使還有少數貧困山區，但還是很小的一部分。
本政策可以說，它從根本上改變了社會發展的程序和條件，為推進社會主義現代化社會作出了重要貢獻。
馬銀初，乙個生活在舊社會，被封建思想包圍的人，打破了那個時代做人的舒適區，敢於挑戰環境，這需要極大的勇氣。
他娶妾是對他舊的社會觀念的妥協，但他並沒有放棄他所相信的真理，我們真的很享受他的理論給社會帶來的好處。