齊桓公打造超能力
周王室東遷後，勢力急劇下降，諸侯不再聽從天子的命令，不再進貢。 等到周平王的孫子周桓王繼位時，鄭國公鄭莊拒不進貢，激怒了周桓王。 於是，周桓王率領周軍隊與陳、蔡、豫、魏四國的軍隊聯手攻打鄭國。 然而，鄭**隊擊敗了聯軍，周桓王被鄭國將軍射中了肩膀。 這次失敗嚴重打擊了周桓王的威信，從此，周天子只是名義上的天下共同主宰，諸侯們不再看重他。 隨後，各界諸侯紛紛起立，拉開了春秋爭霸的序幕。
最先站起來的是齊桓公。 西元前7世紀初，齊桓公任命關仲為丞相，並進行了一系列改革。 關忠，又名義烏，性格不太好，打仗時總是跑繕，藉口是年邁的母親和獨生子女。 他還經常在買賣時計算別人。 然而，他是乙個非常務實的人，無拘無束地追求自己的目標。
關忠特別厭惡無意義的空談，在擔任齊國丞相時，曾說過一句名言：“蒼遼知禮，衣足足其尊。這句話對今天的中國仍然具有現實意義。 換句話說，人們應該首先追求物質文明，然後追求精神文明。 在物質貧困的地方，精神貧困和不良行為往往會滋生。 相反，人們富裕的地方往往具有更高程度的精神文明。 齊秉承關忠務實精神，地理位置優越，近海，享有捕魚和鹽業的好處。 結果，齊國迅速發展壯大，成為最強大的國家。
齊桓公甚至建立了一支三萬人的常備軍。 按照舊規矩，諸侯國軍隊的規模不能超過7500人，而周天子自己的軍隊規模只有35000人。 可想而知，與齊國相比，其他國家沒有競爭力。 但是，齊國要想對外擴張，就不能無名無姓。 於是，他們提議"尊敬國王"口號。 當時，中原諸國處於混亂狀態，蠻族、彝族、狄族、榮族等少數民族政權聯合起來，對中華文明構成嚴重威脅。
史書記載，當時的形勢是“南彝與北彝互換，中華永無止境”，中華文明岌岌可危。 當時的中華文明比較先進，漢族的定居模式已經確立，農業文明已經達到了一定的水平，同時也有了自己的文字和語言，這是蠻族、彝族、狄族、榮族等少數民族所不具備的。 如果中華文明在這個時候滅亡，將給整個人類文明造成不可估量的損失。 因此，誰能站出來捍衛中華文明，誰就捍衛了先進生產力的發展要求，捍衛了先進文化的前進方向，捍衛了當時中原廣大人民的根本利益。
頭可以折斷，髮型不能亂
關忠高舉“敬王勝王”的旗幟，使齊國在道義上佔據了制高點。 齊桓公率領大軍擊退了山戎對邢、魏的入侵，並救出了邢、魏，使他們在諸侯中更有聲望。 隨後，面對楚國南蠻北擴，齊國再次出兵聯合中原諸軍，共同討伐楚國，消除了少數民族政權對中原的威脅。 西元前651年，齊桓公在桂丘召開同盟，周天子派人參加，承認他的地位。 他成為春秋時期諸侯國公認的第一位霸主，齊國正式成為第乙個稱霸國。
後來，孔子深情地稱讚管仲說：“關子為齊國盡了全力，統一了九河諸侯，治天下，直到今天，百姓依然受益。 我雖然微不足道，但我願意效仿管仲的榜樣，遵循他的道德。 “意思是，我們普通人今天都受益於關忠的貢獻。 如果沒有關忠，我們就會被少數民族和游牧民族同化。 在孔子的描述中，”它被送到了左邊指少數民族的髮型和服飾特徵。 “絎縫”是指垂耳周圍的鬆散毛髮; “左側”是指衣服的右側壓在左側。 其實兩邊壓都沒有太大區別，但是在中國古代，換衣服髮型，就意味著禮儀體系的崩潰，國家的滅亡，傳統的割裂。 這就是“頭可以折，髮型不能亂”的原因。
例如，明朝末滿洲人入關後，下達了剃鬚令，要求漢族人改用滿族髮型，剃光頭發，但保留辮子。 許多人不願意服從，所以他們被清軍鎮壓。 當你留著頭髮，但你沒有生命時，你不能兩者兼而有之，或者你不能兩者兼而有之。 即便如此，江陰城為了反對剃鬚令，保住了頭髮，堅持抵抗了80多天，結果整個城市都被清軍**了。 有一副對聯表達了這一事件：“忠貞八十日，太祖十七朝的人物; 十萬人同心一死，留下了明朝三百里江山。 “這表明當時對髮型的關注程度。 年輕的時候，你可以剃光頭，但到了成年，你就不能再剃光頭發了，你必須留著長髮和鬍鬚，直到你死去。 所以，崇禎帝在煤山殉難的時候，沒有臉去見自己的老祖宗和酒泉手下的祖先，因為他的頭髮遮住了臉，頭髮長到可以拖到腰間。
如果關忠沒有提出“敬王衛中原”的理念，當時的中原可能早就被少數民族同化了，一旦換了髮型，就不會有後來這回事了。
趙王中了楚國的計謀
在齊桓公稱霸之後的時期，晉國溫公和楚壯王相繼崛起。 齊桓公和晉國溫公之所以被尊為公爵，是因為齊國和晉國都是侯爵，這裡的公不是爵位，而是尊稱。 然而，楚壯王之所以被稱為國王，是因為楚國原本是乙個子爵國，是西周中期才被天子封為冊封的少數民族政權。 楚國君主覺得自己地位低下，於是決定自立為王，以求與天子平起平坐。 這一舉動讓當時的周趙王不滿，他親自前往楚國尋求交代。 楚國人聽說天子要來，就準備了一艘船去迎接他，周的趙王非常高興，以為楚國人害怕了，意識到了自己的錯誤。 然而，事實上，楚國的南蠻人之所以設計了一艘粘在一起的船，是因為他們厭惡周王朝人民的干涉。 周趙王登船後不久，船就坍塌了，周天子一行人沉入水中，死在了魚的肚子裡。 由此可見，楚國的南蠻國是乙個頗具個性的民族。
周天子南征的失敗，導致了整個周王朝神話的破滅，導致王朝從鼎盛走向衰落。 春末秋節，武魯王與越國勾踐王爭奪霸權。吳、越位於長江流域，吳國的首都是今天的蘇州，越國的首都位於今天的紹興。 當時，江南地區已經初步開發。
齊桓、金溫、楚莊、吳、勾踐等先後成為霸主的君主，在歷史上被統稱為春秋五，他們都是優秀的人。
三家分為晉代和田代
據資治通鑑記載，西元前403年，周威烈王二十三年發生了一件大事。 這一年，周威烈王將晉國的醫生韓謙、趙姬、魏思封為韓侯、趙侯、魏侯，通常被稱為晉三家。 與此同時，齊國大夫田家也廢黜了江家，取而代之為齊國諸侯。
從這一變化可以看出，分封系統發揮了重要作用。 周實行次封建制度的方法是天子把地分給諸侯，諸侯再把地分給大夫，大夫再把地分給清人，清人再把地分給書生，整個制度的等級制度在下降。 所以，天子後來被諸侯們控制了，諸侯們也被自己國家的醫生們所控制。 這主要是由於不同地區的生產力水平不同。 基本上，上層只負責周圍的首都，下面的所有土地都被分割了。 隨著地方權力的擴大，中央集權也開始衰落。 以晉國為例，當時有六個大府家族，勢力相當大，除了韓、趙、魏三家，還有智家、中興家、范家。 中興、范氏很快被滅，韓、趙、魏三家聯合起來消滅了智氏，最終這三家甚至廢黜了晉國的君主，自己也成了王子。 看到這種情況，周天子感到無能為力，被迫承認這三家為王，所以晉國**是朝鮮、趙和魏
司馬光曾經說過，天子的職責中最重要的就是禮儀，禮儀中最重要的就是分印，而劃分中最重要的就是封號。 周王朝對三晉王朝的賞賜徹底動搖了天子的職責，禮儀制度是國家維持紀律的重要因素，三晉王朝居然威脅周天子要他們為王，周周天子不得不屈服，這導致了幫派和紀律的混亂， 也標誌著周王朝的終結。
七君要爭奪霸權
齊國初期，大多數君主都姓江，比如江小白，當時他們並不怎麼在意自己的名字。 然而，大夫田氏勢大，推翻了江氏，稱霸一方，齊國改姓天。 於是，隨著天氏取代齊國名，戰國七俠的格局就形成了。
起初，戰國七大英雄並不侷限於七個國家，當時有20多個國家急於爭奪霸權。 而經過一系列的戰爭，這些競爭者經過了激烈的選拔，最終只剩下了閻、祁、楚、秦、趙、魏、韓這七名球員繼續競爭。 從春秋五大暴君公升級為戰國七大英雄可以看出，春秋時期中原地區的主要矛盾是南北矛盾，主要體現在晉楚兩國爭奪霸權的鬥爭上。 晉國位於北方，楚國位於南方，他們一直面對面。 戰國時期，主要矛盾轉變為東西矛盾，體現在秦國與關東六國的矛盾上。 由於關東六國位於貴霜山脈和漢谷關以東地區，因此對秦國構成了一定的威脅。 特別是在戰國末期，秦國有意統一六國，進一步加劇了六國之間的矛盾。