清朝宮考表現公平，平時不設定淘汰環節，而是重新排列考核精英的成績，第一名冠軍，榜單第二名，第三名探花閃耀，其次是二三品的榮耀排名。
雖然科舉考試是科舉考試之旅的終點，但並不是終點。 新金石仍需走"上午考試"這次考核的目的，就是要選拔一些精英加入翰林書院的樹昌殿，讓他們因此而獲得榮譽"古爾吉斯"。
蜀濟世的頭銜自帶光環，明朝以來的傳統是：非晉士不能進翰林，非翰林不能進內閣。 總體來說，古爾吉斯家族的事業道路似乎比較光明，但是在清朝時期，朝廷也對他們進行了嚴格的評估，所以他們未來的發展是多樣的，充滿了可能性。
官員的官方頭銜實際上是國家的人才庫。 傳統上，這些未來的精英需要在翰林學院學習三年，就像現代的進修一樣。
三年期滿，滿族漢書師將面臨官員和禮部考核的嚴峻考驗。 考試結果經皇帝親自審核和評分後，將介紹給相應的官職。
在Enke特許經營權的情況下，關閉時間將按照新舊交替的規律提前。 《蜀記》的畢業考試不是形式主義的，朝廷對待它很嚴格，內容也發生了變化，從詩歌理論到雍正時期的詩歌文學理論，再到咸豐侯的政策理論，甚至到光緒時期的景儀政策理論，每一步都顯示出它的重要性。
宮試前三名雖然享有盛譽，冠軍由翰林書院修訂，邦彥、檀花被編輯，但都要經過樹長閣的錘煉和散考的考驗。
成績決定一切，比如雍正十三年，錢維成和莊存河雖然是一等生，但因為考試成績不佳，面臨位置調整。 錢維成通過二考穩坐復位，莊存沒能上榜，轉任主任。
道光二年，頭目鄭炳添因期末成績被調出編輯編輯部，在山西曲沃之縣任職。 探華喬金芳在道光十五年驅散中也未能倖免，成為刑事部部長。
清朝歷史上，一等晉士有300餘人，雖然被免職的寥寥無幾，但朝廷對他們的嚴格考核從未放鬆過，晉公升不是一步到位的過程，而是不斷的考驗。
在古代的散堂考驗中，成績關係到未來，一等的領隊獲得了翰林的正式稱號，而根據宮考的排名，如二等要編輯，三等要複核，這是“留”資格的最高榮譽。
二等學生有機會留任或被任命為**，如下級或縣長; 不幸的是，三等學生可能會面臨不同程度的懲罰，情節嚴重時，甚至可能被撤銷頭銜，重新回到金石的行列。
一等艙或三等艙末尾的需要調到崗位上。 翰林書院的名額不固定，人數隨著國家的需要而增減，但對於清朝的學子來說，留在博物館是莫大榮譽的象徵。
編輯、審稿人、地方官雖然都是七級官員，但社會地位卻大相徑庭。 即使不能晉公升到文官巔峰，他們仍然可以進入內廷，擔任考官或學者，享有與總督、總督等封建官員平等交往的權利。
相比之下，縣長雖然也是七品，但因為地位低下，被昵稱為“芝麻官”，只能以書面形式向知府報告，可見等級的差異。
他們除了留在博物館裡學習外，還經常被委以重任，比如在順治、康熙年間，有的成為了國家的太監，滿書紀士也有機會轉為旗官，或者進入了內閣書筆局。
特別是那些沒有考完的人，也可以直接獲得實職，比如順治十二年任命道官，咸豐三年編輯丁寶珍，傅丹複審等等。
從他們進入之初，羅吉斯家族似乎和將軍金士一樣，但晉公升優勢是顯而易見的，因為他們被稱為“虎類”，這意味著他們享有優先被任命的特權，等待任命的時間很少。
在翰林書院浸泡了三年的舒吉詩，憑藉著在京城的深厚人脈，無論是否被放到縣里，他的晉公升速度都有優勢。 而對於扎根於京城的他們來說，作為朝廷的骨心看護人，輕鬆進入內閣的高層，或者成為二三品的核心，也不難。