面對網上的紛爭和緩慢的責罵，羅總會告訴我們要走出自戀，走進現實世界。
當生活中沒有終極的仰慕物件時，人們必然會把自己放在人生最重要的位置上，形成無法抑制的自戀。 - 羅翔.
面對言論自由，羅總會說：
如果批評不是自由的，那麼讚美就毫無意義。 - 羅翔.
面對法律的制定和完善，羅先生堅持謹慎行事
正如培根所說，犯罪只不過是汙染了水，而不公正的司法是汙染了水。 - 羅翔.
面對法治審判，羅總始終站在當事人的立場上
無論我們的想法多麼崇高和抽象，我們都不能對自己的堅持賦予邊際價值，並允許他人成為我們信仰的犧牲品。 我們只能希望我們有勇氣實踐我們對法治的信念。 - 羅翔.
追求真理，學會謙虛，做乙個全面而健全的人。 羅老師會說：
只有藉著真理之光，我們才能學會謙虛，走出自己的不寬容，自由而不放縱，獨立而不傲慢，盡職盡責而不懈怠。 - 羅翔.
羅先生談人生的桎梏：
生而自由，但總是被鎖鏈束縛。 - 羅翔.
羅先生談夢想與現實：
生活中沒有什麼比繼續努力工作而永遠無法實現夢想更痛苦的了，而這正是我們生活中發生的事情。 很多時候，我們不得不面對我們的理想失敗的現實。 - 羅翔.
面對道德，羅先生始終堅信，道德是自律，不是別的自律
道德的使命首先是自律，而不是其他的自律，道德譴責的第一步總是發給自己的，我們必須首先問自己，在類似的情況下，我們會如何表現？ - 羅翔.
愛乙個真實的人，而不是乙個抽象的人：
對人類苦難的不可抑制的同情心使羅素繼續從事社會活動。 但他愛的是人，而不是特定的人。 因為抽象的人只是乙個完美的概念，它總是可愛的，而對概念的熱愛只需要精神力量，但對具體人的愛卻需要投入真實的感情。 每個特定的人都不是完美的，並且有一些可鄙的東西。 乙個人越是愛上抽象的人，就越厭惡真正具體的人。 - 羅翔.
最後，我以羅先生的話作為結尾：
希望更多的法人能為法治的進步而寫，用小詞助力法治。