沒有人可以偽裝，也沒有海洋可以測量。
《道德經》中說：“世上困難的事情，要容易辦; 世界上的大事必須細緻入微。 ”不管你的肚子有多大，你有多少知識，你的地位如何，最終都要體現在生活的細節上。
我喜歡一句話“看臉就知道人品，看眼睛就知道人品，吃飯看家教，穿衣看審美，身材看生活。” ”
以貌取人看似膚淺，其實又有另外一層深意。
性情出眾的人，很有才華。
俗話說：“肚子裡有詩有書。 ”乙個不愛讀書的人，一開口就說出粗俗的話，黃色的笑話滿天飛。 到了關鍵點，唾沫飛揚，唾沫星沫噴在別人的衣服和胳膊上，他們卻沒有意識到。
這樣的人，就算長得像個天生麗質，也會讓人討厭。
其實，隨著年齡的變化，人再漂亮，也會變老變醜。 當臉上有皺紋和白髮時，無論怎麼保養，都無法阻止時間的痕跡，一旦卸妝，容貌會更加難看。
曾國藩說：“人的性情，因為天性，很難改變，但讀書可以改變他們的性情。 ”只有讀書，才能使人的精神更飽滿，說話更優雅。 就算是批評家，也會帶著溫柔的氣息，能夠指引方向。
例如，如果孩子犯了錯誤，粗俗的人會瞪著他或扇孩子耳光。 優雅的人會說：“**有什麼錯？ 我們需要**它。 ”
瑜伽的創始人艾揚格說：“有些女人的知識在她們的臉上，她們所有的智慧都在她們的眼睛裡閃爍。 ”
誠然，性情好的人更有智慧，就算年紀很大，也能給人一種從人群中脫穎而出的感覺，或者說能感受到一股氣場。
我喜歡乾淨的人，專注於事情。
楊嵐曾經說過：“沒有人有義務通過你邋遢的外表來發現你優秀的內在。 ”我有個同學叫老張，在一家電子公司的人事部當經理，公司每年招聘和提拔一批員工。 所以，他也算是乙個讀過無數人的人了。
有一次，老張被命令去一所職業大學招工。 從同學們的簡歷來看，個個都是優秀的。 一些職業學校，為了讓學生找工作更體面，會刻意提高他們的學習成績，或者突出學生的優點，而忽略缺點。
經過兩輪面試，老張選出了十二名學生，都是乾淨的人。
老張說，可是所有骯髒的學生，都不要這樣做。 有了經驗，熱愛清潔，更注重細節，對工作有更高的慾望的人。
只有幾分鐘的採訪時間，誰能看穿乙個人的真實知識？ 能流利回答的人，可能很機智，不一定功課做得很好。
古人說：“時間會看人心。 但是，在人際交往中很難達到這樣的深度，唯一的辦法就是看顏值，然後根據第一印象做出判斷。打扮得乾淨利落，不僅能讓你更舒服，還能照顧到彼此的感情。 在職場上，乙個乾淨的人很可能有整理、善於梳理等習慣，對單位有熱情，對工作有深入的了解。
懂禮儀的人講究美德。
《禮經》中有這樣乙個故事：春秋時期，陸國大臣姬孫的母親去世，陸愛公前去弔唁。 孔子的二**曾子和自貢隨後到來。
守門人說陸愛公在屋裡，其他人暫時在屋裡。
曾子和自貢走到一旁，整理了一下容貌，然後走了進去。 陸艾看出來了，主動動手了。
在文章的最後，寫著：“裝飾的方式很遙遠。 ”整理顏值也是一件很重要的事情，是骨子裡的尊重，你忍不住要去做。
其實，讓自己的外表乾淨整潔，穿不同的衣服和鞋子，根據不同的場合梳理不同的髮型，是一條道德規則。
比如，老人去世，晚輩頭上要戴白布，就是孝道; 在生日派對上，盛裝打扮; 哀悼那些未能創業的人，看起來很有尊嚴，不要嬉戲。
在社會上，許多道德規則都與服裝和人們的表達有關。 那些太隨意的人會失去這種道德。
總是面帶微笑，心胸寬廣的人。
江湖怨怨多，有怨恨。
那些肚子小雞腸的人，遇到敵人肯定會生氣，甚至想上前和對方打架，發洩不滿。
乙個善於忍耐的人，總是保持鎮定，能和敵人談笑風生，更可貴的是，他已經忘記了仇恨，一點也不介意和對方做朋友。
在《三國演義》中，吳國害了關羽後，蜀國劉備怒氣沖沖，舉兵入侵吳國，卻被大火燒毀，損失慘重。
劉備死後，諸葛亮主動示弱，再次與吳國結盟，以換取蜀國的和平。
《史記》中有這樣一句話：“君子有德，相貌像個傻瓜。 ”乙個真正有德行的人，總是謙虛，總是向別人徵求意見，看起來很愚蠢。
誰能說他們是世界上最好的人？ 實在是不可取，實在是不可取，正對別人也實在不可取，不如笑一笑，委屈留到昨天，今天再交朋友。
其中一位主持人說，如果化妝來不及，請保持微笑。 微笑是最好的化妝品，不是嗎？
不管他發生了什麼事，生活有多艱難，還能笑的人，說明他有大格局。 同時，笑聲也會迅速拉近人與人之間的距離，獲得信任，促進合作與合作。
結論。 發自內心。 從乙個人的外表，我們可以深入了解他的生活模式、對他人的態度、內心境界、生活條件、真實情感等。
屍體被剝皮，由父母接收。 眼睛、耳朵、身材等，一開始是繼承了父母的基因，但當人到了一定年齡時，他們的外表就是自己維護和改造的結果。
天生麗質的人如果不照顧好自己的身體，就會變得臃腫，臉上有汙垢，面板油膩。
因此，我支援大家在互動時以外表來判斷人。
願你我永遠修飾我們的外表，我們可以在外表上一樣。