歷史與文化:蘇軾詩中地名誤用的影響 周倫斌

Mondo 歷史 更新 2024-03-05

東坡是古代地名的隱喻

“Hanjia”的誤用至今

蘇軾詩中地名誤用的影響

周倫斌. 北宋五年(1089年),蘇軾擔任杭州都督,得知同僚張伯文要回老家擔任嘉州(今樂山)都督時,將這首詩作為禮物送給他,寫下了流傳千古的名詩《送張家舟》

盛不想封印萬虎侯爵,也不想認識韓景舟。

想當韓家壽,扛著酒去凌雲。

假名沒用,卻在夢中傳到了龍虹的口中。

伏雲玄眠不夠,但很難開始。

峨眉山的月亮是秋天的一半,影子進入平強河的水流。

祁嫻的話難聽懂,看月亮就上樓吧。

談笑風生,掏錢買一頓東岩酒。

回來的時候,他收了不少錢,他的好意並沒有反對黃髮鎖。

特別是“少年不想當萬虎侯,也不想認識韓景州。 我想成為韓家壽,提酒時聞名於世。

毫無疑問,這首詩寫於今天的古代嘉州和樂山,因為詩的標題和內容都是鐵證。 這首詩借用了“漢家”一詞來指代嘉州。 然而,“韓家”並不符合歷史,無論是南安縣、嘉州、嘉定府(嘉定州)、樂山縣,“韓家”二字從未出現過。 嘉州生於北周(579年),意為“縣地嘉美”。 《元河縣圖集》記載:“根據漢代近漢老縣,因名故”,出現了“嘉州”這個名字。 這一點再清楚不過了:漢代沒有“嘉州”,“漢家”也不是嘉州,也不是指今天的樂山。 從蘇東坡開始,在文人眼中,“漢家”指向的是嘉州(今天的樂山),其影響一直延續到今天。

《中國古今地名大辭典》《漢家》:漢代清漪縣,漢代後改為漢家,三國蜀設漢家縣,金朝廢止。 《後漢書》曰:韓家,故青衣,楊家二年變。 《水經記》卷三十六雲:安帝延光元年,蜀郡都督青衣太子敬佩漢制,附上上請求。 順陽嘉帝二年,改為漢甲。 嘉德,這位好臣也是。

也就是說:東漢陽家帝二年(133年),蜀縣下轄的青沂縣正式改名為漢家縣(由此出現),其餘三個縣(燕道、習、陽牛)保留下來。 臣國首都駐紮在漢家縣,漢家成為省地方行政中心。 東漢靈帝建寧元年(168年),蜀郡下屬國改名為漢家郡,隸屬於宜州,仍領四個郡。 漢家縣由省級降為地級。 三國張武帝蜀漢昭烈皇帝(221年)元年,漢家郡一如既往地統領四郡,但郡府統治漢家郡,改名為楊家郡。 晉朝初期,漢家縣一如既往地領縣,但遷徙更名為楊家縣,更名為楊家縣。 西晉永嘉六年(312年),即李雄成漢在位期間,漢家縣被撤回為神力和漢源兩個縣,仍歸益州管轄。 其中,漢源縣領銜江源(縣治)、臨瓊縣、金樂縣、西陽縣、漢家縣五個縣。 東晉穆永和帝三年(347年),桓溫滅蜀歸漢,將漢元縣改為金元縣,並像以前一樣領導五郡。 南齊時期(479-502年),原晉縣改為晉康縣,隸益州管轄,縣也一樣。 漢家縣何時被廢除沒有明確記載,但據《重慶州志史》記載:“梁改(齊)金康縣是江源縣,領導江原、臨瓊、金樂縣。 據此可見,漢家被遺棄在梁。 查《四川縣志》,自梁始就沒有漢家的名字了。

綜上所述,歷史上先有漢家縣,後有漢家縣。 韓家縣名先廢,漢家縣名後來廢止。 漢家縣的名稱存在了大約370年(133-約502年),漢家縣的名稱存在了144年(168-312年)。

既然“漢家”是從青衣縣改名而來的,那麼歷史上樂山也有青衣縣,和樂山有什麼關係嗎?

青衣縣,這片青衣羌地。 青衣羌主要分布在今四川省西部的雅安地區,以青衣水命名。 《水井注:青衣水》載有:“青衣水出自青衣縣西蒙山。 竹雲:“縣城是青衣羌老國。 “青衣河又稱羌河,這條河上游居住著許多青衣羌人。 早在西漢魯侯(雉)時代就“城燒路,開青衣”,建立了地方行政系統,青衣縣位於四川省明山縣北部。 《水井注:青衣水》注:“公孫蜀也有蜀,青衣不滿足,石祖家之,建武十九年(公元43年)以為是縣。 延光元年(122年),蜀郡太子為國統,青衣太子敬佩漢制,求之。 “屬於蜀郡,武天漢皇帝四年(前九十七年)解除了神歷郡,分為兩師,一師統治青衣,領導漢人。 東漢安帝將都城蜀郡。 青衣太子對漢朝制度很佩服,要求附上漢朝制度。 順陽嘉二年(133年),改名為韓家。

另清漪縣:廢除西魏皇帝的第二年(553年)設立青神郡,為成立清神郡之初,最後兩年(555年),在清沈城縣設立清漪郡,北周皇帝武保定兩年(562年)改為清城郡, 宣大成元年(579年)取“蠶從清漪勸民種桑,百姓為神”的意思,取名為青神縣。

還有乙個青衣縣:隋開皇四年(584年),平強縣改為峨眉縣,開皇九年(589年),峨眉縣更名為青衣縣,次年改為青衣縣、龍游縣。

漢家縣的名稱存在了大約370年(133年-約502年),漢家縣的名稱存在了144年(168年-312年),樂山歷史上的青衣縣是在開皇九年(589年)建立的,一年後被廢除。 由此可見,漢家縣和漢家縣與今天的樂山並無關係。 廢除漢家名500年後,正是因為東坡先生(1089年寫了《送張家舟》),「漢家」二字開始流張,主要指裨樂山,並一直沿斷到今天。 比如清代的詩歌中,經常唱“漢家”,清初康熙年間的詩人王世珍(1634-1711)對竹枝情有獨鍾。 他每次去都要寫幾首竹枝詩,他的《寒枝詞》也是一篇名著。 方向英的《蜀記》裡有這樣一段話:“不過,漢家海棠真是香噴噴的,剩下的就是國衛,氣氛就像蘭雲一樣。 與袁梅、趙毅一起,被譽為清代“性靈三高手”的張文濤,被譽為清代“青蓮轉世”、“少陵復出”、“蜀詩冠”

平強河水遠,夢冷雪未消。

我喜歡看韓家山的堆疊,一座山和乙個陌生的地方。

不僅如此,《寒家古志》的牌匾掛在今天的樂山城玉縣門上,據說是提到清朝末年,衙門鼓樓上的兩塊橫牌匾分別是前書《寒家古志》,後書《海棠香國》。 相關文章稱,“漢家”是古代樂山(古稱“嘉州”)的名稱,“古志”是古代樂山的執政所在地,即古代樂山政權的所在地。 雖然說“漢家”指的是嘉州是不準確的,但從蘇東坡說出來,但提到“漢家古志”就錯了!

樂山市玉縣門上的“漢家古志”牌匾(來源:嘉州發布)。

特別提示。 **請註明:“*方志四川”。

*:四川省地方志局。

作者:周倫斌(樂山市人大常委會副主任、民建會樂山市委員會主席)。

相關問題答案

    歷史與文化 2024年,美國人訪問崖州的筆記

    年,一位美國人在筆記中訪問了崖州 編者按這篇文章原名 中國小城 發表在年月版的美國雜誌 陸上月刊 上,作者是年至年在四川省立高等學校 現為四川大學 任教的羅傑 斯普拉格。年月離開成都後,他選擇前往當時長江流域上游通航最暢通的港口崖州公館 今雅安 乘坐竹筏 中式帆船 內河輪船,一路遊歷上海和中國。作者...

    李橋古街歷史文化探索 充滿歷史底蘊的旅遊景點

    李橋古街歷史文化探索 充滿歷史底蘊的旅遊景點 李橋古街是目前福州最完整 規模最大的古街。它不僅是福州重要的旅遊景點,也是乙個充滿特色的地方。荔橋古街主要由古街 古橋 古巷 古廟等組成,各具特色和價值。首先,福州黎橋古街是現存儲存最完好的古街之一。道路兩旁的房屋大多為明清風格,古樸大方,透露出一股滄桑...

    尼山文化旅遊度假區,歷史、文化、自然之美之旅

    在山東尼山文化旅遊度假區,歷史與現代交織成一幅美麗的圖畫。它不僅擁有悠久的歷史和文化底蘊,還有自然風光和豐富的娛樂活動,讓您流連忘返。一進入度假村,首先映入眼簾的是一片鬱鬱蔥蔥的森林。走過去,你會覺得自己彷彿回到了遠古時代,不禁想像這裡發生了怎樣的故事。穿過森林走到尼山湖岸邊,湛藍的湖水蕩漾著,就像...

    歷史文化 王聰祠堂 西南地區唯一一座“一祖廟兩主”皇陵

    王聰寺 中國西南地區唯一的 一祖祠兩主 皇陵 九天出成都,數千脈源頭簇。王聰寺位於成都市郫都區,被尊為 天府先行者 蜀國先驅 王帝杜玉和叢帝龜靈的聯合祭祀神社,也是中國西南地區唯一一座供奉兩位高手的廟宇,由懸掛著蜀族最大的帝王陵,至今已有多年的歷史,全國名勝古蹟之一,被列入 中國名勝古蹟詞典 被列為...

    歷史文化科學 宮刑是什麼刑罰 古代刑罰知識百科

    三分鐘談談文化。宮廷刑作為中國古代的一種刑罰,具有獨特的特點和歷史背景。本文將詳細介紹宮刑的起源 發展歷程 執行方式和影響,幫助讀者更好地理解古代刑罰知識的百科全書。.宮罰的由來。宮廷刑可以追溯到殷商年間,當時是一種比較常見的刑罰形式。周時期,由於儒家思想的影響,宮罰被認為是不道德的,並逐漸被廢除。...