像往常一樣：在“山海經典”中。"像往常一樣歡欣鼓舞，隨心所欲地平安"做乙個普通人，像往常一樣是快樂，如你所願是和平。
奮鬥：誰也留不住，地平線不是永久的家，誰不想過瀟灑的生活，世上沒有沒有傷痕的贏家，所以奮鬥才是最美的，曾經受傷受傷的人生值得回憶。
慾望：慾望就像水一樣，如果不加以控制，它就會變得可怕。 如果沒有慾望，那就是僵化的。 一旦你成為男人，當你修煉到你沒有心無旁騖、沒有心無旁騖的境界時，你會非常堅決。
沉默：我說過很多話，在人之前和之後，最後我發現沉默是最好的。 張嘴是對與錯，閉嘴與對錯無關。
表情：沒有必要管理表情，要麼這個人處於童年時期，要麼這個人已經把一切都記下來了。 否則，每個人都戴著面具生活，直到他們變老。
體驗：只有經歷過風浪，沉穩才會刻在臉上; 如果你不經歷喜怒哀樂，你就不知道如何放手。
自強不息：外看別人的長處，內在補齊自己的短處，外在贏得別人的長處，內在幫助自己的長處。
忙而閒：像忙而閒，強者的姿態; 似乎閒著忙碌，平庸的人打擾自己。
愛錢：財富只是因為錢，是因為德行，君子愛錢，拿錢好。
心態：多疑的人最累，健忘的人舒服。
獨立性：乙個人一旦開悟，有自己的覺悟，不受別人的控制，他就會思考一切，低頭看，過上幸福的生活。
活法：想擁有就怕失去，到頭來一切都是空的，卻求解脫。 這就是為什麼大多數人過著糾結的生活。
對或假：真理往往是冷酷的，虛假往往是溫暖的，所以真理往往是令人不快的，而虛假往往是極其有用的。 但是，我們也必須辯證地看待，說真話不一定是好的，說謊也不一定是壞的，是真是假，要根據說話人的性格來判斷說話人的動機。 真相迷惑人心也是壞事，謊言倖免於害，也是一件好事。真假要說對地方，不管是真是假，無私、利他、友情才是關鍵。
現狀：當眉頭緊鎖，心情沉重，身體無緣無故疲憊時，要注意，這是厄運即將來臨的提醒，一定要冷靜、正直，不要參加所有你不想參加的活動，不要喝酒，只看書。 當眉毛舒服，心心光滑，身體輕盈時，他們就會逃過劫難。 這不是迷信，如果身心狀態不好，很容易失去理智，做錯事，冷靜下來調整狀態，一切都會自然好起來的。
請："請："這是幾乎每個尋求生存和發展的成年人的性格本能。 "求"這是為了降低數字"好"在某種程度上是所尋求的利益"好"沒有"求"不"好"。事實上，每個成年人的最終目標都在"請："我想讓自己變得更好。 一種或另一種方式"請："不要只是讓自己感覺好一點，只是讓別人難過，走自己的路，不要讓別人沒有出路。 不是這樣"請："是的"討厭"。
孤獨：叔本華說"人不是寂寞的，就是庸俗的"。寂寞不是寂寞，它是乙個意識到生命本質的人，乙個已經發展並習慣了高階生活方式的人，是成功人生的開始。 粗俗是大多數人的生活方式，我也是。 但庸俗並不壞，只是我們沒有領略到生而為人的生活本質和精神境界。 畢竟，粗俗是絕大多數。
事實：自我感覺良好往往是自欺欺人，整合自我接收的資訊必須尊重客觀規律，尊重事實，多角度、多同理心，才能更接近真相，更有利於自我調整狀態。
大觀：面對快樂悲觀，面對悲傷樂觀，明顯違背常識和人性，而大觀是乙個態度良好的人。 達到觀，就是悲喜，知悲喜，跟道。 接觸就是思想開放和平易近人。
愛：一輩子的愛沒有開始，有一輩子長久的停留。
知足：有自我意識的人很少，自以為是和自私的人很多，知足快樂的人很少，貪得無厭的人也很多。
恩惠：要給予恩惠，就要學會忘記。 因為現在的人可以感恩，說明這個人已經很好了，所以不要指望別人報恩，會違背你為別人做事的初衷，毀了你的福氣。
寬容：感恩那些不暴露你的缺點、揭露你的謊言的人，否則，你的所作所為一定會讓你不舒服。
境界：不被外在物物所累，不被別人的評價所累，找到自我，這是人類生活的三層境界，人們賴以生存。
善良：大多數時候，善良是一種選擇，而不是一種天性。
改變：無論你做多麼荒謬的事情，在你腐蝕你的心並造成無法彌補的影響之前，你可以讓它變得更好。 心不失，浪子不換錢。
榮譽與恥辱：無論需要做什麼，都要努力，成功就是榮耀，失敗就是屈辱。
面子：表揚是快樂的，批評是悲傷的，這是什麼意思？ 這說明這個人很容易被控制，而且他很自覺，但其實，他怎麼會有自我呢？ 如果不能擺脫虛榮心，把面子看得比生命更重要，那麼這個人就只能活在枷鎖裡了。
出名：不要急於出名，要求不要犯錯。
位置：世上人世，各有各的位置，知足即安，德不配懼怕會驚慌失措。 高處有高苦惱，平凡中有平凡的樂趣。 如果達不到最忌諱的天賦，就達不到，不願意就求困，墮入苦海！