秦和趙爭奪霸權,趙為什麼輸了? 在民族融合方面,秦國佔了上風

Mondo 歷史 更新 2024-03-06

秦和趙爭奪霸權,趙為什麼輸了? 在民族融合方面,秦國佔了上風

戰國時期,三晉王朝分為七個王國。

周平王東遷洛義,東周王朝開始。 此時,周王室的權威已經衰落,天下諸侯趁機崛起。

當韓、趙、魏三國開始瓜分晉國,成為諸侯國時,諸侯國之間的兼併戰爭愈演愈烈,但與此同時,周王室無暇維持原有的天下共治秩序,中原逐漸出現戰國七大英雄爭奪霸權的局面。

最終,秦國打贏了霸權之戰,實現了歷史上第一次真正的統一。

如果我們看一下戰國時期的末期,就會發現,在這個階段,不僅秦國,而且趙國能夠統一中國。 秦國和趙國之間的爭霸權鬥爭是這一時期的歷史主題,在戰國末期的幾十年裡,山東的藩屬國雖然較弱,但可以說趙國的適應能力並不比秦國差,至少在軍事實力上是這樣。

那麼,在秦趙的霸權下,趙氏為什麼沒有成功呢? 其實,趙不如秦國的原因有很多,無論是政治改革、經濟發展,還是地理位置。 此外,秦國在民族融合程度上占有優勢,雖然這對秦趙爭霸的最終結果沒有決定性的影響,但其作用不容忽視。

在這篇文章中,筆者將圍繞國家統一問題,討論秦國和趙國的分歧,強調秦國統一中國的必然性。

春秋時期和戰國時期的乙個鄉村國家。

周風有400多人,藪貓王國有800多人。

在西周時期,中原地區沒有明確的民族區分,諸侯國似乎成了民族的分界線。 如上所述,周有400多個藩屬國和800多個"服務國",藩屬國最終形成了乙個獨立的氏族國家。

周王朝的諸侯國並不代表整個周王室"中原"還有榮、帝、胡等少數民族國家; 事實上,這一時期有多少個藩屬國的問題並沒有準確的答案,呂春秋時期也只給出了乙個大致的數字。

這一時期藩屬國的另乙個重要特點是,一些少數民族氏族國被提公升為藩屬國,如白帝人的中山國、越人的越國、蠻族的楚國、巴人的巴國、蜀人的蜀國、 巴族的巴國、蜀族的蜀國等等,要麼被周王室瓜分,要麼由周王室獨立建立。

諸侯國之間的戰爭頻繁,吞併戰爭不斷公升級,導致諸侯國數量急劇下降,伴隨著氏族的統一,這也是氏族逐漸演變為中華民族的開始。

戰國時期對中原中華民族的形成具有決定性意義,戰國七大英雄時期爭霸的穩步前進加速了這一程序。 當然,在不同的藩屬國內部,民族融合的程度也是不同的,除了其他諸侯國之外,我們只談秦、趙對民族融合的影響。

秦趙民族融合。

秦、趙分別位於中原西部和北部,北部與游牧民族接壤。 冷兵時代的戰爭,說白了,就是人與財產的競爭,兩個藩屬國與游牧民族作戰'想法'那麼兩國的民族融合有什麼區別呢?

我們先說說秦國。 秦國的風土人情和容寨一樣,有虎狼之心,貪婪的基因和利益,卻沒有宗教信仰,沒有禮節,義恥,只要有利益,不分高低,視親人為妖怪。

中華人民共和國成立以來,他一直受到中原諸侯的歧視,他們組織集會等活動,根本不與秦國博弈。 如上所述,魏無忌對魏王所說的話,無疑代表了當時許多王公的看法,即秦國與容齋一樣,沒有誠意。

那麼,這是諸侯國對秦國的偏見嗎? 其實不一定,《史記——商鈞傳》是這樣寫的:秦容齋教之初,父子倆並無不同,同住一室,如今我進入了他的宗教,這就是男女之差。

這句話是商英在勸說趙亮退軍時說的,也就是說,秦國原來的習俗和容棣一樣,父子不分,男女老少同室,然而,商英的改變改變了秦國的灌輸教育, 這樣一來,男女分居,可見秦國與榮帝相似,與中原諸侯不同。

這句話也間接表明,商朝改法後,秦國在民族融合方面取得了巨大成就,不僅改變了容齋落後的習俗,而且"營就像陸偉一樣"而陸薇當時"先進文明"由此可見,商鞛為秦國乃至民族的整合做出了巨大貢獻。 商朝似乎對秦國乃至民族融合做出了巨大貢獻。

咱們回到趙國。 趙國,中原之省,其人民輕,難治。

韓非子認為,趙國雖然是中央集權國家,但生活在其中的人民差異很大,因此不公平且難以實施,這說明趙國的民族結構非常複雜,而且當時還處於戰國末期"非人"這也是韓非勸說秦王先滅趙的原因之一。

韓非既然認為趙國有這樣的缺陷,那就說明秦國暫時沒有這樣的顧慮,也說明秦國是有的"混血兒"問題處理得好,至少比趙國好; 否則,如果秦國也有"混血兒"這種說服的問題可以忽略不計。 否則,如果秦國也有"混血兒"這種勸說同樣無關緊要。

此外,韓非子的上述言論也被記錄在《戰國策-秦策》中,張易也對秦王說過。 可以看出,民族融合問題是趙立堅尚未完全解決的主要問題。 如果國內各民族不能真正融合,國家怎麼可能穩定? 就算能打,也是曇花一現,撐不長久,就是趙國民族融合的最終結果,還不如秦國。

秦趙族融合程度不同的原因。

趙國的祖先與秦國的祖先是一樣的。 史記 - 趙世佳.

秦國和趙國同源,但後來發展成為兩個不同的附庸國,但秦國和趙國最初面臨的外部環境是相似的,比如秦國被宜丘、巴、蜀、吳等少數民族包圍,趙國被臨湖、東湖、樓府、中山等少數民族包圍, 以及匈奴入侵兩個藩屬國領土的問題。

上面我們談到了秦國和趙國在民族融合速度上的差異,當然,這並不是說趙國沒有進行民族融合,而是說秦國的民族融合速度比趙國快得多,融合率也比趙國高很多。

政治改革。 史記——商鈞傳記。

就秦國的政治改革而言,我們不能忽視《商朝改革法》的修訂,這是戰國時期最全面、最成功的改革,大大增強了秦國的國力,當然,改革也延續了民族融合的程序和範圍。

如上所述,如果乙個家庭中有兩個以上的壯士沒有分開,就要交雙重稅,這不僅發展了秦國的小農經濟,有利於封建經濟的建立,而且改變了少數民族老少混的陋習, 並減少了少數民族融入中華民族的抵抗力。

從西元前356年商鞅到西元前338年,秦國在近20年的時間裡穩步推行法律改革。 據《史記-商朝皇帝傳》記載,多民族的秦國逐漸打破了商朝各項政策之間的壁壘,形成了"秦人"共識。 山里無賊,家足,戰勇,私戰懦弱,縣治完善。

秦國改法時,趙國和魏國正處於戰爭狀態。 在趙武陵王的英明領導下,趙國直到西元前307年才引入胡,加快了民族融合的程序。 結果,趙的政治改革落後於秦國約50年。 戰國時期應該有200多年,趙國怎麼能彌補這50年的耽擱?

趙國滅了臨湖、樓府、中山等周邊民族國家,是好事,但也是壞事。 好的一面是,趙在胡人民中展示了自己的實力,但壞的一面,正如楊寬先生在《戰國史》中指出的那樣,就是趙沒有足夠的時間與這些少數民族國家融合; 趙國還沒來得及與這些少數民族國家完全融合,昌平之戰就爆發了。

昌平之戰後,趙國戰敗,綜合國力急劇下降,對周邊少數民族的控制力大大削弱,沒有歸屬感的少數民族趁勢而上,這無疑進一步阻礙了趙國的民族融合程序。

此外,商朝頒布了各種法令,以法律的形式統一了風俗習慣,趙國在虎丘的幫助下消滅了少數民族藩屬國後,沒有相應的法律規定來統一風俗習慣,導致趙國在虎丘統治下的民族融合進展緩慢。

地理位置。 這種自然的聯絡有助於創造民族精神,是地理學的基礎。

因此"八里不同的風,十里不同的風"指出,不同地區的風俗習慣各不相同,但在乙個小範圍內,連習俗都是一樣的,地理位置是影響民族融合的乙個重要方面,正如黑格爾在《歷史哲學》中明確指出的那樣,民族精神的地理基礎形成了天然的聯絡。

秦地區包括關中平原和四川盆地,只有巴蜀地區比較平坦。 優越的地理位置不僅促進了秦國農業經濟的發展,也使該地區的各民族相互密切合作,逐漸相互融合"秦人"。

趙國不同,趙國地形複雜,如《趙國史書》中所描述的:趙國領土可分為河北平原、山西高原、河西冀山、內蒙古高原四部分,山山相隔,彼此相對獨立。 秦國滅了邯鄲之後,趙國的貴族們之所以能夠繼續住在岱國,也與地理形勢息息相關。

在古代,與今天的交通相比,由於天然的障礙,各民族之間的交流很少,趙族的少數民族很難形成統一"趙任"由於天然屏障,農牧民族和游牧民族相對獨立的概念,推遲了趙國的民族融合程序。 這也減緩了趙省的民族融合程序。

不同程度的民族融合對秦趙霸權的影響。

戰國末期的主要問題是秦國和趙國之間的爭端,但在昌平之戰和邯鄲之戰後,趙國被徹底擊敗。 然而,秦國在這兩場戰爭中並沒有收穫多少,白起拒絕讓秦昭襄王再次出兵滅趙,就是乙個鮮明的證明:秦國大半以上的士兵都是**,國家被掏空了。

那麼,為什麼秦國和趙國的國力同樣失敗,而趙國在短短幾年內滅亡,而秦國在短短幾年內又崛起呢?事實上,秦國的高度民族融合為人口的迅速增長提供了必要的條件。 如上所述,秦國的民族融合程度遠高於趙國,因此秦國能夠更好地容納周圍的少數民族,從而更好地克服該地區的人口流失問題。

趙被秦打敗後,原本被征服的少數民族並沒有考慮如何幫助趙抵抗秦國,而是抓住機會重新獲得獨立。 直到趙國滅亡,匈奴人仍是中華民族的核心,可見趙國的民族融合程度並不高,少數民族並沒有真正融入趙國。 這也說明趙族的民族融合程度並不高。

民族融合的程度也影響到社會穩定。 想想看,如果各民族都不能和睦相處,就注定充滿矛盾。 "靈魂伴侶很難找到"雖然這句話比較激進,但也表明,如果大多數人不把一些人當成"知己",他們會用有色的眼睛看著他們,社會穩定將成為一句空話。 "胸懷朋友不分高低"雖然這句話比較激進,但也表明,如果大多數人不把一些人當成"知己",他們會被用有色的眼睛看,社會穩定將成為一句空話。

而這一點也體現在秦國和趙國,《荀子——羌國》寫道:入口看其風土人,民俗樸實,聲樂汙穢不流淌,不選衣,甚至那些畏職的老人,透過荀子的眼光,彷彿看到了民俗淳樸、社會安定和諧的秦國。

這也是民族融合不足、少數民族無法充分融入趙文化的隱患。

做出判斷。 戰國末期,秦國和趙國爭奪霸權,兩國在軍事上勢均力敵,但由於政治、經濟、戰略、地理等因素的差異,秦國最終滅了趙國,更不用說民族融合的程度了,山東諸侯們在各個方面都沒有利用秦國的優勢, 所以秦國出擊六國統一中國,其實是歷史必然。

今天,我國仍然是乙個多民族國家,但卻是乙個統一的中華民族,各民族雖然風俗習慣各異,但和睦相處,因為中華民族獨特的傳統風俗文化被全國人民繼承和遵循,形成了共同的民族精神。

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