從上一篇文章繼續，但有正面和負面，反之是什麼？ 這就是金融派對。
財富本來是善神，是太陽之主可以使用和處置的資源，但一旦財神之星看到惡星，情況就會改變。 七惡本來就兇猛，若是得了月旺，活了過來，那一天主就有危險了。
怎麼辦，“真正的解釋”給出了兩種方法：
有財有惡，或合二為一，或作惡賺錢，都是貴格會，然後給出兩個命題：
如毛莊元、易佑、庚辰、家武、五辰、和沙財富也;
如李煜世明、庚辰、武子、武音、嘉音，還有賺錢。
我們來看看殺財合存的毛壯元：賈誕月天乾透，嶽根卻有庛以酉為根，又有陳圖生撐腰，是典型的財主殺財星。
好在辰中還有一根木頭，與庚進七邪相容，這樣殺不攻身，財力還重，貴重。 同時也要注意，這個命運也是雜財，如果沒有耿氏的出現，陳忠雖然財源充沛，但同時依木也出來了，這相當於搶了財，財富格仔被打破了，耿氏的出現，其實就是一石二鳥， 而庚進的兩位嫉妒神被綁在一起，卻解放了財神星，讓財神得以建立。
如果仔細看，結合大運會，農曆年東向北逆行，陳河中的水也是繁華的，還有印刷的意義。 我們之前也說過，如果命運遊戲中有一顆殺戮之星，首先要做的就是殺戮，而這個命運遊戲也符合這個條件。 您可以結合殺死角色的文章自己分析它。
李玉詩：吳生了紫月，子月不透水，用紫水來發財，但局裡卻有兩陰一A，這也是典型的財富殺。 但是你可以用當年幹庚烷金來做鎧甲殺人，也就是所謂的殺人賺錢。
其實嚴格來說，殺一殺沒問題，沒必要賺錢，紫月才已經很繁榮了，也沒必要耿氏出身，從結構上來說，也不是很有可能。 關鍵的問題其實是這個庚烷金能不能用，這就牽扯到我們前面講到的根氣問題。 耿是進氣的狀態，在吳土旁邊，有生之年，耿金就會誕生，自然可用。 這個時候看悟到五途這個角色就很獨特了，本來是金錢的禁忌，但因為金融黨的殺戮，可以生吃，體現出積極的作用。
這種情況在很多宿命的博弈中都會存在，而嫉妒起著很好的作用，也就是說，類似的現象在生活中時不時會發生：你的對手不僅不會因為一招就殺了你，反而誤殺了你。
當然，除了同殺
有錢有壞印的，黨是禁忌，印變成富情，冬天的土遇也是貴格會。
這個時候要注意，其實是爭論的問題，也就是我們之前說的就是先殺，殺也沒用，只要去殺星辰，就不怕大綱。
按照月令，本來就是乙個財富格仔，如果殺戮封印能夠合格，也可以被封印殺死，財富之星屬於"不要害怕沉重的輪廓"情況。 但這裡的“真釋”認為，這樣的情況是財富的命運，只有在等待和合作的情況下，才會有奢侈。 無論這種說法是否正確，這裡都沒有爭議。
只是在後一種情況下，我們要討論它：
如趙世郎的性命，奕秦、丁海、姬海、奕海，將邪意熔融，立馬解凍，不顯財摻其印，所以貴。 如果財富是壞的，而財富既是邪惡的，它不僅不貴，也不富有
他生在月亮上，天乾木死，因為網格主要顯露。 這應該沒有太大的問題，那就是，如果你拿了人才，你也會是乙個有才華的黨。 根據《真解》的說法，此時的活體火化是用月亮上的叮噹來殺屍，而且也起到了等待的作用，所以價格昂貴。
但問題是，這個丁火能用嗎？ 按照幹部和支部自合的理論，這個丁海其實是自合的，不需要丁火秘中結合的木頭。
關於自我整合，我本來有乙個**專門針對這個問題，但是現在**看不到了，後面會以文字的形式新增。
事實上，很多人會把這個命運解讀為從原版遊戲和大運會來看比較令人滿意的匹配。 如果按照《真釋》原文的意思，如果用丁火，就算不談自我整合的問題，從運氣的角度來說，大運逆行西，還有貴任的運勢，豈不是就認定財富既壞又徹底， 不僅不貴，也不富有？
如果財務困境的情況相對容易理解，那麼困難就來了：
至於月亮的月亮，月亮也貴，月亮裡有暗官。
為什麼乙個人有錢很貴？ 因為月中有乙個黑暗的官員。 這與之前在《真解》中所說的相衝突，之前文章講的是幹疊會，以揭露為軍團的標準，此時談的是尚未揭露的隱官。
如果這個地方沒有這樣的疑問，那麼說明的閱讀不夠深入。 反之，如果能輕易接受這樣的觀點，那就有問題了，是看官還是看錢？
其實這也反映了我們剛才談到的問題，那就是如果有官殺，官殺是先討論的，就算官殺沒有揭曉，或者就算月階沒有出來，也要看，先看官殺能不能合格， 然後考慮其他因素。這段文字只是關於這個問題的，但我們提前把它放在了關於官方殺戮的章節中。 看到這一章的文字，你還能說我們說的關於第一次正式殺戮的說法沒有記載在正典中嗎？
仁生正午月，月裡有自己地的義官，月裡有地的義官。 這位官員雖然沒有透露，但還是需要觀察和分析的。
如炳音、癸巳、癸未、壬戌、林尚書也是。
林尚書的八個字有點複雜，除了嶽陵西藏官員的問題外，還牽扯到格局變化的問題。 腐朽生於月，天枯，按理說，是財星麗格，但地枝除了存在司，從原局看腐朽水弱無根，有意象，但衰朽不是進食，能生而公升， 那麼如何判斷呢？其實，我之前就是這麼說的它可以使用或丟棄，在這裡它可以是積極的，也可以是外部的（來自財務人員）。這就是格局的改變，如果你不明白這一點，這種命運是難以理解的。
還有生命的月亮，也因財富而昂貴，也因財富而隱藏，為財富而拋棄，美麗者生存，可恨者拋棄。
這句話更讓人難以理解，彷彿這種隱官殺人，按照人為的觀念，可以被使用或丟棄，如果是隱藏為正官，就算不透明，也要用，如果是隱匿殺人，但這種殺戮卻不顯露，那就是棄惡致富。 如果是這樣的話，那這個命理真的玩不了，或者說任何人都可以學，因為自由度非常高，想用就用，想丟棄就丟棄。
真的是這樣嗎？ 讓我們來看看書中的案例：
如冰塵、桂思、仁旭、仁音，王泰的僕人也是。
月亮誕生，地球殺死了中間的星星，但它並不透明，揭示的是火與財富的星星。 其實，這種命運依然是一種變化多端的模式，在下屬和正面之間搖擺不定。這並不是說殺死什麼並不重要，而是它可以靈活地從變化中或從變化中改變。 當然，這個命運畢竟是醜陋的，包括上面的那個，初學者可以暫時放棄它，等模式有了堅實的基礎後再回去深入研究。
至於搶劫刀太重，棄財就不好了，比如乙個書生的命，冰辰，冰神，冰武，仁辰，這已經變了又變。
財務性質的最後乙個變化，放棄財富，實際上是乙個變格問題。
冰生神月，神辰公局，乾水，其實已經成了壞格仔，日主冰武是自己的陽刃，形成了殺刃匹配成格仔的局面，劍格後面還有相關章節，所以這裡就不計較了。