四墳，衝動，怎麼能叫雜呢？由於隱藏的人眾多，神靈的使用方式不同，因此被稱為雜氣。
墓葬的使用是初學者最頭疼的（墓葬本身也很複雜），所以《紫平真泉》列了一章來講雜氣的使用。 為什麼叫雜氣？如果說隱藏的人很多，神靈的使用也不同，那麼除了紫毛你之外，所有的人間分支都隱藏著不同的，所以這個解釋就有些混亂了。
據徐氏對《紫平真泉》解說，是被雜氣所掩蓋的"每個國家之間沒有共謀"，所以稱呼它"雜項"。還有《遠海子平》和《三生會》的論述供參考：天地不健康、不潔、不平等，故名"雜項氣體"。在《遠海紫坪》中，也有這樣的說法："圖書館裡的東西都關上了，必須等著開啟才能開啟鑰匙，方言會加持。 什麼是開門鑰匙？是刑罰突破了傷害，如果原來的懲罰突破了四大支柱中的傷害，而這種運氣的恢復，對它的加持傷害就更大了。 "
看到這段文字，我們會發現"某某盲人派系"關於墳墓的說法，這裡基本是**，但是我們目前對這個說法不做深入研究，後面的《紫平真釋》裡有一篇專門的文章討論。
如果陳是儲層，又是儲層，是過剩氣，三者都可用，拿到哪裡去？但是，它很容易，它會通過乾燥來支撐，拿乾淨的人會使用它，它是雜項但不混合的
紫平真泉給出的取用的一般原則很簡單晾乾支撐，取出透明後使用。這句話重點是清算，因為徹底乾燥的原理也適用於其他地上的樹枝。
什麼是乾燥？比如A出生在三月，頭武會用部分財，頭輝會用正印，而乙會用月災也是
使用你所看到的任何東西。
什麼是匯智？如果是正慶月，每個沈和分局，那麼水印也是使用你所知道的任何東西。
徹底是用，徹底是兩者兼而有之，徹底和意志，徹底使用這些陳述與之前對上帝改變的討論基本相同關鍵是後面的狠辣
合一深情者為吉祥，合一無情者不吉利
有知覺意味著什麼？那些互相配合的人也是。 如一歲生日月，通印為印，並將兒子申請遊戲，封印的格仔，清晰而不混雜，是徹底的和會分支，一起和深情。
請注意，由於感情，模式變得清晰。 嘉木出生於陳月，露出封印的封印，但陳的主氣畢竟是土，很多人都繞不了這裡，土不勝水嗎？而慧神慧子則不一樣，它變成了水務局，印刷網清空了。
又比如C的誕生，通過官為官，通過B為印章，官與印一起誕生，印章能去陳中的暗土清官，二乾透，有親情
這句話比較重要，初生初月，通過木頭的水，因為木頭可以曬乾，使土在陳，相當於保留了花紋，不利於花紋的製作，所以是最好的。
再比如嘉盛醜醜醜，而托信是官，或者是單位還是單一，要成為金局，他要用自己的財富做官，二幹二透，他會得到支援，他會深情
嘉盛的醜月也是如此，更何況它散發著腐朽的水，只要位置對，就會完成"四重奏三寶"，我們之前提到過。
什麼是無情？反之亦然。 若不是月生，就當官，地方支部就成了傷官的局面，是徹頭徹尾的狠人
這裡需要注意的是，如果不穿透自己的官吏，格深神會因為木頭而直接成為受傷的官吏，但是因為自己的土暴露出來，正如我們前面說的，穿透之後，就等於沒有打過的氣土，不可能全部變成木頭， 形成一種無情的模式。
又如甲的出生月份，通過吳為財，或通過不腐為印，通過腐朽的吳輝為組合，財的印二失，經財的印二傷，又像貪財的貪財和壞印， 是兩個乾澀而有穿透力，結合而無情
穿透吳就是在顯露真氣，就算吳和任在天乾中沒有被束縛，其實也會導致陳中水木，財利也受損，必須注意。
再比如嘉生旭月，托信是官，丁被官傷了，地方支部中午就要了，這樣就成了傷官
這與Mibumi的情況類似。
也有眾生死得無情，何樂而不為呢？
如果第乙個生日月，每個任都是印章，而每乙個C，印章緞帶都樂於作秀，它彷彿是格仔，火能生土，似乎在吳中幫助陳，印章不清晰，需要晾乾支撐，將申請開會， 那麼C的滲透也是暢通無阻的。
還有乙個出生月份，通過任為封印，雖然沒有暴露C和分支的位置，戌和陳冲，兩人是朋友，奔波動，任的頭，很難通過月亮命令，封印不成功，都是深情而死的無情，富有但不貴也
上一段就不多解釋了，注意這段A出生月份的段落，有三個問題：
一、《遠海紫坪》中不是說衝可以開倉嗎？地球為什麼會移動到這裡？這就是《紫平真泉》與其他經典書籍的區別。
後人總結了這種被揭露後遇到碰撞的情況，得出以下結論：如果你不想匆忙，你就害怕匆匆忙忙。
二、任的幹頭，很難通過月階，也有點難以理解，難道陳中的腐朽水不是非水的根氣嗎？為什麼還說月單很難通過？這其實是雜氣的特點，畢竟是雜氣，原來的氣不是水。
第三：即便如此，《紫平振泉》給出的結論是“有錢但不貴”，根據我們的理解，這還不錯，但實際上，格仔的精神已經變了，封印不能用，所以用原有的氣和財建立格仔。
也有無情和有知覺的人最終成為有知覺的人，為什麼不呢？
比如在生日月份，通過吳某為官，會開會成為水務局，干支會互相制約。 可是，被束縛的，就是搶錢，比如搶月吏，怎麼會痛呢？
也像出生月，它是通過食物，通過非是邪惡的，它是兩個乾燥和徹底的，相互克制的。 但是，被克制的卻是偏官，比如食神和食系，兩者都是美的品質，而且越貴越貴。 這一切都是無情的，最後是深情的。
等等，太多了，數不清，也就是說，這是乙個例子，只是開悟
雖然全文的意思不難理解，但畢竟這些關係兜兜轉轉，對於初學者來說還是有些困難的。 當然，問題不僅如此，《紫平真解讀》只講幹枝，卻不講什麼都沒透徹，什麼都沒有？這是很多人第一次讀《紫平真泉》時最容易問的問題，根據之前的經驗，是不是也是用了雜氣的原氣土？
這裡還是有一些區別的，就算是以自然之氣為基石，但是我們一定要時刻注意藏族幹的十神，比如正月初生，天不透地、大地、水局，我們只能以自然之氣和大地為神， 但不要忽視陳中木之力，畢竟陳之力是木的殘氣，而木之力非常大，我們通常稱之為"凶神"隱藏在秘密中，這樣的財富往往有問題。
《紫平真全》第20章：論神的顯現。