眾所周知，我從十幾歲就開始閱讀。 那時候，他白天在田裡幹活，晚上睡覺前堅持自學，經常在油燈下看書到深夜。 在接下來的幾十年裡，書籍一直是最好的伴侶，他一直堅持閱讀的習慣，直到生命的最後一刻。
1939年1月，**在一次演講中形象地說：“學習，就像站在山上，可以看到很多遠方的東西; 沒有知識，如果走在黑暗的溝裡找不到，那將是痛苦的。 ”
1959 年 6 月，**再次談到閱讀的必要性：“只有多讀書，才能拓寬知識面......無論如何，找到一種方法來閱讀更多內容。 不讀書怎麼能治國治國呢？ ”
讀書的目的是為了了解客觀世界的規律，如果人們想要不斷探索世界，改造世界，想要進步，就需要多讀書。 **在延安時，他曾經教育幹部說：“古人說：'人不知今，馬牛搶'，就是人不知過去和現在，相當於牛馬穿衣服。 ”
牛和馬不需要探索世界來改變世界，他們不需要進步，但人不能。 通過閱讀，我們可以“更多地了解客觀世界的規律，減少主觀錯誤”。 ”
如果人們不讀書，就像走在黑暗中，很多東西都看不見，所以不可避免地會碰壁。 當然，這並不意味著讀書會一帆風順，而是我們可以多看一些東西，少犯錯誤，少碰壁，或者當我們碰壁時，我們可以立即調整。
讀書不僅有趣，而且有益，確實是一輩子應該追求的職業。 它不僅是一種生存之道，更是一種態度，一種堅持進取、堅持思考的人生態度。
** 終其一生，他追求進步，因此堅持不懈地從事讀書事業到底。 據史料記載，他最後一次讀書是在1976年9月8日凌晨5點50分，當時他身上蓋滿了搶救醫療裝置，這次讀書持續了7分鐘。
既然閱讀如此重要，我們應該如何閱讀呢？
**提倡多讀書。 年輕時，他寫信給他的老師：“我沒有學習某種知識的打算，我想用輻射的方法涉足每一扇門。 ”
這個方法很適合看書，怎麼做呢？
1915年，22歲的***在給朋友的信中寫道：“對於學習方式，首先是博，然後是關於它，首先是中國，然後是西方，首先是普通的和專業的。 ”
從博覽到簡單，從中國到西方，從平凡到專業，讓你一開始不會被難倒，然後氣餒，等到閱讀量夠了，信心滿滿，再逐步走向專業化。
閱讀不是一蹴而就的，沒有一本書可以解決所有的疑惑，作為一項持續的事業，閱讀也有乙個從淺到深，再到深的過程。
其實，這個過程也是讀者進步的過程：讀者在不斷修正和補充自己的觀點，使自己變得更有知識，思考更全面，對世界有更充分的理解和把握。
讀書是乙份事業，這份事業難免會因為遇到困難而受挫，或者因為遇到外界影響而停滯不前。
“我們很多同志不努力，有的同志工作之餘，把多餘的精力主要集中在打牌、打麻將、跳舞上。 ”
工作忙就要“擠”，不懂就要“鑽”，用這兩種方法對付，學習必勝。 ”
總之，閱讀不是一件簡單的事情，尤其是初學者在養成習慣和學習方法之前，往往會半途而廢，這時候他們應該想到“努力”這個詞，經過一段時間後，就可以收穫閱讀的樂趣，然後閱讀就會成為一種習慣，變得有趣。
1.粗讀和精讀。
**在延安的時候，我曾經說過我的閱讀方法：“閱讀要粗略閱讀，才有大致的印象，然後再重讀，重溫重要章節，也叫精讀。 ”
閱讀不是從頭到尾的重複，而是有厚有細、省略有重點，是善於閱讀的人的共同習慣，也是提高閱讀速度、提高閱讀質量的有效方法。
很多人只看了一遍一本書，看完一本書，他們的“讀書單”裡就會有乙個+1的數字，然後放在書架上吃灰塵，為自己今天又讀完了一本書而感到自豪。
當然，從“粗讀”到“精讀”，並不是要把一本書讀兩遍。 相反，在粗略閱讀之後，我對作者的思想有了大致的了解，然後拿出關鍵節點並仔細研究。 這其實是對閱讀能力的極大考驗，要求讀者能夠大綱領悟，全程不停思考，與作者保持對話，能夠把握要點，有目的。
關鍵是“思考”這個詞，而是要真正投入大腦和耐心，才能冷靜下來思考。
讀完一本書，你是否真的有思想、有思想、有收穫，每個讀者其實都知道。
2.不要使用筆墨，也不要閱讀。
**他一直很佩服老師徐得力“不用筆墨不讀書”的讀書方法，讀過的書總是寫滿了密密麻麻的筆記，上面有他對文章的總結，有他的經驗，也有他的觀點。
“記筆記的工作是必不可少的。 如果不做筆記，就會有無窮無盡的奇妙念頭，都像雨滴落入大海，消失得無影無蹤！ ”
讀書是乙個思考的過程，做筆記是幫助思考的最好方式。 最簡單的下劃線可以幫助我們找到要點，而注釋是我們思維的深度和延伸。
當你讀書時，把你的想法寫下來，其實就是乙個理清思路、訓練寫作能力的過程。
3.閱讀要“與現實掛鉤”。
閱讀是為了什麼？ 就是要了解客觀世界的規律，使人類能夠更好地實踐。 因此，讀書不是象牙塔裡的夢想，而是與現實世界緊密相連的。
**他在著名的文章《改變我們的學習》中說：“看來，許多同志學習馬克思列寧主義，不是為了革命實踐的需要，而只是為了學習。 所以雖然我讀了它，但我無法消化它。 ”
至於馬克思主義理論，要精通並加以運用，掌握的目的在於應用。 ”
我們知道，典故歷史的運用堪稱完美，他可以用古人的故事來說明今天的新聞，可以用文學作品來說明現實生活的本質。 他能看到《遼寨》作為清朝的史料，能從《三國演義》中看到外交、軍事、組織，能從《紅樓夢》中看到史書的味道......
這其中的秘訣在於，讀書從來都不是孤立地讀書，而是始終與現實世界聯絡，從現實世界中理解書的內容。
如何測試乙個人的閱讀是否取得了效果？ **說，如果你看完後能解釋一兩個實際問題，那麼你就應該受到表揚，即使你有幾個成績。
4.讀書，獨立思考。
閱讀本質上是乙個思考的過程，但這種思考是在作者的引導和協助下進行的。
而我們看到的很多書，要麼是人人追捧的暢銷書，要麼是歷史巨浪留下的經典，所以很多讀者在閱讀過程中放棄了自主權，全程被作者牽著鼻子走，用叔本華的話說：再讀多少，也只會把你的大腦變成別人思想的賽馬場。
其實，這是放棄思考、放棄批評、盲目追隨迷信的結果。 ** 孟子經常被引用，“相信書總比沒有書好。 “你不能盲目地照本宣科，你必須獨立思考，你不能放棄你的主體性，淪為任由他人擺布的客體。
**強調讀書既需要敢於懷疑的勇氣和探究事物的勇氣，也要保護一切正確的東西，和所有事物一樣，既要勇敢又謹慎。