我非常喜歡這句話：“你可能不好意思拼命賺錢，但自己的樣子真的很美。 ”
為了生活，中年人必須把錢放在第一位。 到了六十歲，我們端莊地告別“中年”，迎來悠閒的晚年，賺錢這件事就沒那麼重要了。
如果你仔細觀察，你會發現總有一些人過著“逆流”的生活，60歲就開始發家致富，已經一發不可收拾，創造了不少財富。
那麼，那些能夠發家致富的老人默默無聞又做了什麼呢？ 它應該具備以下條件，並且仍然符合積累規律。
首先，身體健康的人在60歲時還很年輕。
健康是最大的不動產。 當我們精力充沛時，我們沒有感覺; 當乙個人生病時，他們會感同身受。
如果乙個人在60歲以後還要努力工作，他必須繼續保持健康，努力活到10歲甚至100歲。
想想看，如果你活到100歲，那麼你就從60歲開始，你一生中將有40年，如果你沒有事業，你怎麼可能做到？
孔子曰：“五十知天命。 ”
當你到了五十歲，你就會知道你的命運是什麼。 這句話被很多人解讀為“五十歲以後，不要折騰，聽天由命”。 其實，這句話告訴我們要順從命運，然後改變命運，不再“霧中見花”。
孔子五十多歲時，辭去了魯國的職務，然後開始遊歷。
他先後去了魏國、陳國、蔡國等。 魏靈公也決定高薪聘用他，卻沒有重用; 陳才和兩國，擔心孔子會幫助別國搞霸，圍攻他和**; 他在匡帝被視為邪惡的楊胡。
當然，一路走來，我也遇到了很多智者，學到了很多東西。 比如，有個叫林的老人靠撿稻穗為生，但他很樂觀，看穿了生死，把生死比作“來來去去”。
在遊歷了十幾個國家後，孔子回到了家鄉。 從那時起，他一直專注於寫書和教育人，一直活到70多歲。
在春秋時期，七十歲是非常罕見的。
孔子沒有得到大量的金銀，但他非常富有——他的思想被傳播開來，他領略了許多地方的風土人情，他了解了世界的情況，他變得更加有名，他成熟了，他的教學資源也更加豐富了。 財富在生活中，炙熱而閃耀。
另一方面，孔子的長壽離不開運動、一日三餐和心理調整。
《鄉黨論語》記載：“吃，魚肉爛，不吃; 情慾是邪惡的，他不吃; 臭氣熏天，不吃; 缺乏食物，不吃東西; 時不時地，不要吃”。待在青山裡，每天都有柴火。 發家致富的夢想始於足下，鏗鏘有力的人，總有一天會到來; 對於那些不能走路的人來說，很難到達天空。紫曰：“肉雖多，但吃起來並不好; 只有酒是不可估量的，而不是混沌的。 仁慈長壽。 ”
其次，與時俱進的人總會遇到“巧合”。
聖經說：“因為獲得智慧勝過銀子，其利潤勝過純金。 ”老年人拼命做體力活，顯然是不可取的。 即使你是乙個非常健康的老人，也不要和年輕人爭吵。
在智慧和經驗上，老爺子略勝一籌。 關鍵是如何申請。 時代在飛速發展，很多真理在創新，如果我們學會“攻防”，我們就有可能站在時代的風口浪尖上。
某網路平台上，有一位叫“年母”的老人，年過90歲，日常生活能照顧自己，經常幫兒孫做事。
老爺子勤於做各種農菜，會縫**。 很快就引起了網友的關注。 很快大家也發現，幫助老人開槍的人，正是他六十多歲的女兒。
老爺子賺了多少錢，我們不是隨便猜測的，但不服輸的實力令人欽佩。
有的年輕人，到了該掙扎的年紀，卻選擇坐在地上過日子; 一些老人，在該休息的年紀，選擇了奮鬥，把過去的點點滴滴變成新時代的“懷舊與創意”，從而帶來收入。
現實中，很多老年人能夠站在時代的前列，離不開子孫後代的支撐。 老人願意學習，子孫願意教書，一起向社會學習，向身邊的人學習，賺錢會容易很多。
第三，對於那些有預謀的人來說，退休是乙個開始。
新華網上有一條訊息。
湖南省株洲的俞國基、馬利民、魏震，都是80歲左右的老人，但也不閒著，開了一家小餐館。
多年前，他們是株洲某機車廠的員工、工人和朋友，經常在一起聊天。
退休後我應該做什麼？ 三位老人經常沉思，把自己的想法告訴家人。 在大家庭的支援下，酒店於2020年轟轟烈烈地開業。
老人們還說，如果餐館賺錢，就應該買一輛房車，慢慢走。 追逐夢想也很有趣。
你以後能不能賺錢，能賺多少錢，還不能確定，但賺錢的計畫是顯而易見的。
很多人，從退休的第一天起，就想著跳廣場舞、吃喝玩樂、旅遊、帶孫子孫女等。 因此，沒有任何警告，他們會發財，他們很難成功。 畢竟，心靈深處沒有“財富”。
馬太效應告訴我們，“強者變強，弱者變弱”。
如果你願意在生活中做乙個堅強的人，那麼你可以及時、隨時地去做。 幸運之神一直很在乎那些有腦子，不服輸的人。
不要以為60歲以後，生活就一成不變，坐等老去。 想折騰的人，哪怕是去做小活，也能賺錢; 好好總結你的工作經驗，賣“智慧”賺錢。
先讓自己有價值，進入社會，然後才能賺錢。
人生千瘡百孔，形形百出，看的究竟是怎樣的人生。
六十歲以後，是想好好休息，還是努力賺錢，還是四處遊蕩，都取決於你。 只是你必須有乙個目標，而不是繼續下去。
不要讓寶貴的餘生成為“日復一日的重複”，而是日復一日的開始。
好好照顧自己，你花的錢太多了，給子孫後代，做好事。