世間萬物來來去去，有有得有得，得不一定是福，失也不一定是災，世間無常，福與不幸是相互依存的，一切因緣，因為念頭，你的心就是你的世界，你的心態決定了你能看到什麼？ 乙個人的生活過得好嗎？ 快樂與否？ 關鍵在於“兩個字”二字。
那麼什麼是思想的轉移呢？ 就是在生活中遇到任何與自己不一樣的事情，學會與自己和解，與自己同行，不要把槓鈴擰得一帆風順，人必須學會改變主意，現實生活往往是一回事，追求又是另一回事，當某個現實因素存在而你無力改變時， 那麼電流是最好的安排，從反向到平滑是介於乙個念頭之間。
當你無法冷靜地接受自己目前的工作狀態，你的能力不足以改變任何事情來實現你的理想時，固執不肯改變主意的人會感到無盡的失望和痛苦，比如死而復生、鬱悶。 而那些會改變主意的人，會放飛自己的心，努力做當下該做的事，享受當下的快樂。
簡單來說，我想喝紅茶，但面前只有白開水，所以喝白開水很開心，認為喝白開水可以解渴，促進消化; 出門想坐飛機，但是沒有買票，就開心地坐了火車，想著可以更好地欣賞沿途的風景。 總之，就是要學會欣賞和讚美所有的人、一切事物、所有領域飽和，融入潮流，不固執己見，這才是大智慧。
那麼為什麼要改變主意呢？ 佛教徒說要看穿紅塵，那麼紅塵世界的法則是什麼呢？ 在佛教中，它被稱為因果報應，我們在世界上看到的很多事物和現象都不是真的，它們都是幻覺，就像猴子去撈月亮一樣，他們確實在井裡看到了月亮，他們認為這是真的，但月亮之所以存在，就是因為因果報應， 當原因發生變化時，結果會立即發生變化。
人們之所以活得不安全和焦慮，是因為他們想穩定結果，但世界是無常的，不穩定的，結果是人類無法控制的。 但人還是要生活在乙個萬物皆的世界裡，要想讓自己的心平靜快樂，就必須學會改變主意，接受一切，這才是你內心的堅強狀態。
如果你不知道如何轉動你的思想，你就會處於一種思想狀態，被困在其中無法自拔，你只會向別人索取一些東西，不斷要求別人做這做那，期望別人按照你的想法做事，生活就會按照你期望的方式發展， 而你將無法實現怨恨、困惑、憤怒，讓自己陷入失望的痛苦。生活越來越糟，因為除了你自己，你什麼都控制不了，甚至你也控制不了自己。
改變思想的另乙個好處是讓心靈發現並說服自己看到當下的美好，這樣自己就有能力在平凡的生活和任何情況下找到幸福和美麗。 慢慢扭轉局面，積極的心態會讓你周圍的一切都朝著好的方向發展。
將這個想法應用到工作場所也是件好事，在瞬息萬變的環境中，只有及時改變主意才能保護自己。 有一種典故說，山林中的筆直樹木是工人鋸掉的，因為它們都是可以用作房屋和船隻橫樑的好樹。 然而，這棵臭樹卻因為歪歪扭扭而長得又粗又壯，得以好好死去。 從這個角度來看，乙個有能力的人應該控制住自己的鋒芒，以防止牛的鞭打使人筋疲力盡。
而一群鵝在農舍裡養，主人為招待客人而殺的鵝，都是叫聲難聽、沒有本事的大雁，而叫聲清脆、山水聲不跑不躲的鵝，一輩子都安然無恙。從這裡開始，人們應該增加自己的才能，成為有用的人，否則他們就會被淘汰。
這兩個結論看似矛盾和混亂，但莊子一句話揭示了真相。 他說君子要在木雁之間，要有龍蛇的交替。 也就是說，人要在天賦大而缺的中間，進進也退，財運旺盛，再化龍，吞雲吐霧，飛萬里。 如果時間不好，天黑了，那就變成蛇，放下姿勢，躲在草叢裡。 究竟是匯聚邊緣還是展示才華，都要看當時的環境，人一定不能固執己見，懂得根據不同的環境採取不同的方式，在瞬息萬變的世界中，學會改變主意，順勢而為，才能取得成功。