子曰：巧言使色清新仁慈。 ——《論語》自古以來，就有無數人因為聰明的話而被賞識和重用在高位上，如果聰明的話沒用，就不會有那麼多人爭先恐後地打領導一巴掌。
那麼孔子如何看待聰明能言善辯的人呢？
在《論語》中，我們記錄了孔子的話：“。巧妙的詞語使顏色清新。 這意味著，如果乙個人非常善於語言技巧和聰明的話語，那麼他的仁慈是不夠的。
為什麼？
因為仁是內在的修煉，所以重點是觀想自己，修煉自己的行為。 重點是弄清楚別人的心思，迎合奉承，注意利益的得失。
而乙個人的精力是有限的，當乙個人把大部分的精力和注意力都花在聰明的話語上時，他自然就缺乏時間和精力來培養自己的美德。
那麼，在現實生活中，聰明的話語有什麼好處呢？
一位清代作家曾經寫過這樣乙個故事，極大地諷刺了人性的缺點。
世界上每個人都喜歡聽話
有一位老師教了兩個學生。
這兩個學生很有天賦，都考上了金石，可以被任命為官員。
當兩個學生準備去其他地方時，他們去看望老師並說再見。
老師懇切地對兩個學生說：“現在正道不容易走，遇到人一定要記得奉承一頂高帽！ ”
其中一名學生立即回答：“老師，你說得很對，這世上有多少人不喜歡像你這樣戴高帽？ ”
老師喜出望外。
兩個學生向老師道別後，說話的學生回頭看了看和他一起來的另一名學生，說：“一頂高帽已經送人了！ ”
高層領導應注意
作為下屬，“巧言巧語”是晉公升的關鍵。 但作為上等人，要注意，如果遇到喜歡“聰明話”的人，一定要時刻保持警惕！
古賢們說，做領袖的第一修煉就是忍屈，而這種忍耐，不僅是要忍壞，更是要忍好。
人的天性就是喜歡被讚美和認可。 但也正是因為如此，太多人掉進了人性的天坑。
很多人不必像小丑一樣“聰明”，但戴禮帽很容易。
如果領導能做到，別人給我戴高帽子，我會覺得不舒服; 別人罵我的時候，我不像往常那樣打擾，那才是真正的境界。
而能夠達到這種境界的前提是自知之明，也就是仁心的修煉。
當我們修行仁慈時，自然會反省自己，對自己有清晰的認識。 其他人辱罵但不生氣，其他人奉承但不高興。
如果在培養仁德的過程中，拋棄自己對“巧言”的貪婪，削弱別人“巧言”的力量，那麼就是仁慈。