前段時間發表文章介紹魏晉五胡的語言和民族歸屬，通過“秀智鐵崗、河豚橋禿堂”的史料記載，說明乾語應該大致是葉尼塞語，尤其是接近葉尼塞語系的潘普科爾語。 潘普科爾人最初居住在西伯利亞南部，大約在貝加爾湖附近，那裡是皮科爾人的祖先家園。 詳見“二崗、河豚、禿頭的秀志”——羌人的民族起源和Y單倍群
今天，本文在此基礎上繼續研究，首領石勒出身的匈奴其他部分的羌運河是什麼？ 蕪湖風暴平息後就消失了嗎？
施勒。 事實上，事實並非如此，因為羌運河其實得名於西伯利亞的乙個地名當然，這個地名在很長一段時間內保持穩定，一直存在到今天，這裡的人民，包括少數羌人的後裔，在唐、元、清等北方民族運動活躍的時候，不斷出現在中國歷史的舞台上。
中國歷史上有三條“羌運河”記載：
一是東漢中期，有一位烏桓部落（“主”）的貴族，名叫強渠，因與南匈奴左部反漢，被鐘郎張譚斬首;
二是東漢末期南匈奴山羽的稱呼。 這單是東漢將領張休立下的，後來漢朝凌帝攻打鮮卑，下詔派南匈奴與劉煜作戰，遭到部落的反對，單行被一些下屬部落襲擊殺傷;
三是石勒的羌運河。 《晉書》：“石勒子石龍，名，上當武相千人也。 它的第乙個匈奴在羌運河的其他部分。
那麼，“羌運河部”和前兩條羌運河之間有關係嗎？ 咱們先說武桓，因為業力族和武桓從來沒想過和它有什麼關係，所以可以排除。
是以屬於這個單于部落的單于羌曲命名的嗎？ 也不可能。 因為《晉書》明確說強曲是“匈奴的另一部分”，而羌曲山羽的威望雖然不高，但畢竟是毛敦山羽的血統，屬於匈奴的核心部落，絕對不是所謂的“別部”。 “羌曲”是《晉書》記載的十九種北帝之一，匈奴山羽屬於“土各種”“各有各的部落，不摻雜冤枉”。 因此，石勒的羌曲部不僅是匈奴部落聯盟的乙個組成部分，而且與匈奴核心保持著一定的距離和獨立性。 這可以從以下事實中得到證實：羌人講潘普科里亞語，居住在西伯利亞南部的貝加爾湖附近，並且與匈奴的核心活動區有一定距離。
因此，為了驗證羌運河部的位置，有必要在西伯利亞南部，葉尼塞河流域附近，再往北的匈奴核心區找到它。
通過歷史和當前的地理和語言學研究，筆者認為羌運河是圖瓦蒙古人所稱或羅馬化的kaa-khem或kyeyl-khem，意思是“小河”，即葉尼塞河的支流之一小葉尼塞河
小葉尼塞河現在並不為人所知，但在歷史上並非無名小卒其實是元代設立的“前前州”或“前州”，文字不足，是以當地的“前和”命名的。 乾江在唐代被稱為劍河，在清代被稱為克木河。 東距貝加爾湖600多公里，東南距哈拉、賀林800多公里，距匈奴山玉亭（龍城）約600公里。
Qian、劍和 kemu 實際上都來自圖瓦語和它起源的古老語言的 khem（“河流”）。
試著比較幾個詞的中間音：
謙遜-k iem
劍氣 m
Kmu-k k-mi uk
“乾千洲”的翻譯實際上更加完整和準確，顯示了圖瓦音節kaa-khem或kyeyl-khem。
回頭看“羌運河”，顯得頗為陌生事實上，它只是“謙卑”（kaa-khem或kyeyl-khem）的另一種版本。。在這兩個名字中，它更有可能是從 Kyeyl-Khem 轉錄而來的。
比較一下漢北兩朝的古代發音：
Qiang-k ɑ 與 kyeyl
Qu-g ɑ 與 khem
在經歷了玉公尺歷史上最耀眼的時期之後，由於政權更迭和種族流動，小葉尼塞河流域的部落組成經歷了許多變化。 據《元史地理編年史VI》記載，到元初，這裡居民上千，其中大多數已經是蒙古人和回族人，此外還有一些漢族工匠遷徙。
葉尼塞語人口的遷移和分布。
儘管如此，羌人並沒有完全消失，直到今天，仍有大約1000名克特人（僅存的葉尼塞人）生活在河流的東部和中部流域。 至於其餘的葉尼塞人，他們逐漸遷移到葉尼塞河下游，他們的語言從 18 世紀到 21 世紀的 70 年代消失了。