《除天下三害》幾乎是2024年初以來唯一一部不依賴營銷奇觀的話題院線電影。
國內點映，一方面市場給了票房1700多萬，豆瓣評分8分4.資料表現，另一方面，社交**像秘密握手一樣出現觀看體驗：規模這麼大？ 這是我們能看到的嗎？ 這是如何實現的？
之後，更是要等到3月1日全國上映，而《除三惡》將要改動，與點播版相比，可能會有刪改。
*來自網路。
大哥，你知道我，我喜歡被動。 一種不去看放映就趕不上2路公交車的電影的熱情，在觀眾中迅速傳遞，朋友圈一一看完就語無倫次或諱莫如深，甚至有人飛到香港去看。
*來自豆瓣。
29日，我還去看了當地劇院的最後一場放映。 裡面擠滿了人，沒有孩子。
燈光暗了下來，劇場裡隱隱有一股興奮的感覺，一排背靠著座位，身體前傾，手心微微出汗，禁忌，羞澀，期待，腳臭。 是的，有人脫鞋了。
這讓我想起了90年代人們聚集在錄影廳觀看香港新片的感覺。
讓我們從結論開始：
《除天下三惡》值得看嗎？ 價值。
這件作品在所有方面都是無情的嗎？ 惡性。
阮景天等人在裡面表現如何？ 牛。
我在下面寫一句話，你可以看到一句話。 會有很多劇透，但我不認為會影響你的觀影體驗，因為沒有哪位影評能用快速切片和價值來提煉出原片的魅力。
《除去身邊三惡》的徹底清爽，只有親眼觀看電影才能體會到，就像嬰兒呼吸的第一口空氣，就像太監發現羅摩的屍體，感覺甲狀腺結節變小了。
“消除各地的三害“的酷感大概來自這三個層次。 第乙個層次是劇情的流暢性。
《處處除三惡》的故事結構其實相當簡潔，就像影名的影射一樣。
金樹周傳記》和《世人說新詞》中，年輕的週是個街頭滑手，勢力大，作惡多端，村民討厭鄰里。 後來，周超級勇敢，單人砍虎殺蛇，發起批評和自我批評。 這三種邪惡都被消除了。
電影《除去天下三害》講的是通緝名單上的第三個，為了在死前留下自己的名字，他殺了二哥和一哥，最後救贖了自己。
阮景天飾演的***殺手陳桂林，在逃亡四年，突然聽說自己得了絕症，想自首，卻發現自己像個奴才一樣站在通緝令上。
陳桂林說：“我不怕死，我怕我死了沒人記得。 阿伯丁，名單上的第二名，兇猛而膽怯，足智多謀，非英雄; 林璐禾，第一名單，墳墓裡的枯骨，我遲早會抓到的！
第二份名單切了第三份名單眉毛流血，殺！
第乙個列表是蹩腳的，第三個列表是跛腳的，殺了！
欺負弱者，殺戮！ 誰要與老虎皮，誰就殺！ 那些無知不醒的人，殺戮和殺戮！
最後，浪子回頭了，潮水來到了澎湖灣，今天我才知道，我就是我。
舉手報仇，低頭回仙山，那天你用紅布蒙住我的眼睛，遮住了天空。
《除去拐角三惡》的爽，到了第二層，是感官的直接衝擊，也就是天平的瘋狂摩擦。 影片開頭標有「台灣影史最差電影」，告訴你這部電影在***中不是開玩笑。
英文片名《The Pig， the Snake， and the Pigeon》是對經典西部電影《The good， The Bad and the Ugly》的致敬，是一首東方冰與火之歌。
既然這部電影可以上映，那就意味著它是合法的。 但規模不大，還是挺大的。 畢竟平時在雞手遊裡拍人的時候，血都是綠色的。
影片前5分鐘，人物關係還沒看懂，主角撩起人群，掏出手槍，砰！ bang！bang！就把乙個黑幫兄弟推翻了。 追逐、街頭鬥毆、勒死、拳頭直拳、致命動作，主線尚未展開，一名警察被打殘。
等離子、爆頭、刀割**，暴力美學上你想要什麼; 邪教、活埋、精神控制和折磨、邪教電影屬性沒有被拋在後面; 江湖中的黑幫、犯罪、兒女之間的愛恨情仇，以及黑鏡片的大氣被親手捏住。
尤其是在最出圈的高潮片段中，阮景天飾演的主角陳桂林回到教堂殺人，一槍射殺了乙個邪教徒，瘋狂、邪教和荒謬，讓人想起《雙瞳》中道觀裡砍人割菜的戰鬥。
上**開，**sm，光是聽就感覺快要空了，不過好在，《除去天下三惡》中的性愛，更多的是屈辱的敘事，多到大人都能看懂的場景。
陳桂林趁夜捅了阿伯丁一刀，程小梅作為被迫在場的受害者，觀看了兩人的打鬥，在那段話前後，鏡頭反覆給小妹背上的紋身，西里爾字母，意思是“靈魂”，而不是身體被綁在手上。
影片導演黃景福擅長這樣的把戲，每當觀眾試圖將其歸類為昆汀、北野武，或者波蘭斯基和大島渚時，就會發現，感性的好奇心只是電影頂端的一道帷幕。
就像2010年一樣，他也用麥俊龍和蒼井空拍攝了《復仇者之死》，本質上是一部悲傷的純愛情片。
說到演員，《除天下三惡》的酷感到了第三層，就是看一群好演員在修羅場互相比拼。
先說男主阮景天，他在《除三惡》中的表現證明，表現好不好是可以量化的。
阮景天向陳桂林展示了什麼叫擁有真正深度演技，在電影的每個階段，阮景天都準確地呈現了角色的變化，同時保持甚至放大了人物的張力。
年輕混血，殺戮快感，大吃大喝，擦嘴槍戰，雄性荷爾蒙充斥著寬大的西裝，站在花圈旁，笑得像花一樣燦爛，逃走了，他的囂張一下子站了起來。
在他被通緝潛逃的四年裡，他回不了家，沒人能見到他，前腳的奶奶病房傳來了壞訊息，肺癌男高興的是後腳被翹曲，他正處於掙扎和抉擇的人生的低潮， 乙個複雜而矛盾的粗獷男人，你看幾眼就能明白。
在殺死阿伯丁，給女主自由之後，陳桂林的臉上流露出難得的慈悲、無奈和相當內斂的溫暖，一閃而過。 他們倆坐在海邊，給人一種躲在塵土中的錯覺，或者是開著我的車的犯罪版本。
而他又是榜單上的邪教**，心理防線徹底被打敗，無奈、悔恨、重生的複雜幻覺，一堆臉部的大特寫鏡頭，完全完美無瑕。
然後到了最後的教會**，從邪靈的瘋狂中，三惡已經除去，領悟了生命的價值後，我才知道肺癌是被騙的，但整個人都證明了覺醒的死路從容不迫，真的，層次太豐富了。
阮景天很有可能因為這個角色而贏得另乙個演員。
如果說《除三惡》的陳桂林回頭看《蒙嘎》中的和尚，他絕對可以說，現在已經不是過去的樣子了，過去更艱難了。
電影《蒙加》中的配角也貢獻了近乎妖孽的演技，上衣厚實立體，乙個比乙個活躍。
就像袁福華飾演的阿伯丁，乙個啤酒瓶把弟弟打爆，乙個理髮師托德剃了眉毛，第二份名單應該有應該很不錯的狠心、多疑、喜怒無常、神經質的警惕。
他這次拿的是剃鬚刀，不是手槍，也許是上次在《喜劇之王》裡手槍掉了，他坐在沙發上對周星馳說：“你不賣男孩子！ 壓迫感在人們的腦海中仍然記憶猶新。
喜劇之王 陳一文飾演的尊者更是賞心悅目，幾乎讓人覺得他是邪教的領袖，而高潮段落的令人耳目一新的伏筆，多多來自於他那令人毛骨悚然的優雅和隨和安心，與眾生一起玩。 我不禁懷疑，他結婚了嗎？ 你有幾個孩子？
唯一略顯平淡的配角或許就是黑社會教母桂清了，請原諒她在片中的出現，我真的沒有忍住，也不知道蔬菜的性情是無意還是閒置，辦公室裡的槍聲也不知道是緣分還是巧合。
在電影之外，“周《除三害》的劇情，有著更戲劇化的故事原型。
阮景天飾演的陳桂林，靈感來源於台灣犯罪史上十大知名罪犯之一劉煥榮。
劉煥榮是乙個非常傳奇的黑社會分子，曾在竹盟幫擔任過“總管”（幾乎相當於COO），而且**暴力，綽號“冷麵殺手”（非朝鮮人），但他經常針對黑社會的人，擅長殺大哥，喜歡獵頭。
更具有傳奇色彩的是，在**之後，劉煥榮改了過去的錯誤，創造了乙個新人，寫書畫畫，參加“拯救少年運動”，將家產捐獻給慈善協會，從容地死去捐獻器官。
劉煥榮. 阿伯丁的原型可能來自陳新發，他竟然參加了“吳興街槍戰”，在十大**罪犯中排名第一，綽號“惡龍”，殺死了2名警察，背負了54起刑事案件，為了拿下他，警察發射了近2000發子彈，信義分局的彈藥幾乎用完了。
笑話不是胡說八道，變化不是隨意捏造的，“除三惡遍地”的草蛇灰線在台灣省近代犯罪史上都有跡跡可循。
1992年，台灣省警方在現場圍捕了陳欣。
在內地電影市場，只要角色像正常人一樣，一部電影就能被稱讚，這部**呈現出一種真實而殘酷的社會哲學，沒有排成一排，向觀眾講述小學教科書中的思想道德。
就像尊者臨死前說的每一句話，聽起來都挺有道理的，不管是雞湯還是**，觀眾和陳桂林一樣，都不想再聽了，只想先給他乙個腦洞，大眾的情緒順流而下發洩。
《除去身邊的三害》是一部沒有腦子看的電影，會覺得很酷。 但這並不意味著這件作品是無腦的。
“消除各地的三害外表有**片的元素，但經過仔細的打屁股，卻有文藝片的核心。
從頭到尾，這部電影提出了乙個終極問題，那就是乙個人究竟是如何度過他或她的一生的？
它延伸到人們在這個急劇變化的社會中如何對待自己，如何衡量生命的價值，以及如何找到與他人的聯絡。
陳桂林在邪教中被鞭打痛哭流涕，說：“我感恩天地，感恩父母，我是罪人，辜負了老百姓。 ”
陳桂林穿上小美的衣服，問道：“你是想走，還是留下？ ”
陳貴生前的最後一句話是：“對不起大家，對不起社會。 ”
到處消除三惡到底不是浪子最終會回頭，而是他真正明白自己想成為什麼樣的人，想過什麼樣的生活。
那部電影回答了這個問題問題？ 我不這麼認為。
無法回答的問題，最終，它變成了命運。