該文章首次出現在無錫參觀靈山大佛的挑戰中。 它已成為無錫玩法的新代表之一。 在大佛的東邊，有一組壯觀的建築，就是梵天宮。 凡宮南面面向太湖，依次有方公廣場、香水海等著名的佛教文化景觀建築。
不同的建築風格代表了漢傳佛教、藏傳佛教和南方佛教。 過去是滿飛龍塔和五印曼荼羅。 凡宮非常高大，震撼人心，是靈山三期的重要工程。
婆羅門，對稱結構的建築。 從廣場上看，中央高大的圓頂建築的兩側各有兩個略低的圓頂。 走進宮殿。 整個宮殿由門廳、走廊大廳、塔樓大廳、祭壇、三通會議廳、可容納1000人的宴會廳組成。 入口處是一頭六齒大象。
六獠牙白象是菩薩的坐騎，表示菩薩的力量。 溫柔的大象也非常強大，象徵著菩薩本性的柔軟和偉大。 白象代表著一種深深的意願。 六顆牙齒代表六波羅蜜多——布施、誓願、忍耐、勤奮、禪修和智慧。 六牙白象是菩薩的化身。 “六顆牙齒顯示六度，四條腿顯示四個願望。 ”
走進大廳，第一感覺是金光閃閃。 這裡匯集了東陽木雕、手工壁畫、琉璃傑作、歐雕浮雕壁畫、揚州漆器、油畫**、景泰藍須彌燈、景德鎮青花桶色罐......等等拿出任何乙個，都是藝術珍品。
根據描述，這裡的所有藝術品都是獨一無二的。 主副本在製成成品後被銷毀。 不僅在大廳裡，類似的藝術珍品遍布靈山梵蒂岡宮的各個區域，除了令人眼花繚亂之外，還有驚嘆和驚嘆！
走上樓梯，前往2024年世界佛教論壇的主會場。 這是集會議和演出於一體的多功能超大型劇場。 高大的圓形旋轉舞台為圓頂形建築提供了理由。 劇院可同時容納1,500名觀眾。
劇院上方是乙個巨大的穹頂，高30多公尺。 穹頂密密麻麻地排列著一千多盞蓮花燈。 蓮花燈點亮，遊客彷彿置身於星空之中，置身於浩寒的宇宙中。 燈光按紅色、橙色、黃色、綠色、藍色和紫色的順序變化，混合著從單色到雙色和三色的變化。
在不斷變化的燈光下，遊客不知道自己身在何處。 蘊含情境、意境、意境的《啟蒙之路》大型現場演出，悄然拉開帷幕。
啟蒙之路，取自喬達摩。 悉達多的“開悟”過程。 他是“淨公尺之王”的太子，人生燦爛多彩。 然而，他感受到了人間生、老、病、死的艱辛，思考著生命的真諦，決定放棄皇室生活，出家出家。 他首先在摩揭陀市附近學習冥想，在那裡他與“數論”的先驅 Arorakarama 和 Uthagarama 一起學習冥想。 後來，他到尼蓮禪河附近的樹林裡獨自修煉了六年的懺悔。
禁欲主義不會帶來解脫。 他到菩提伽耶波羅樹下打坐，禪修四聖諦和十二因緣，最後成佛菩提樹下。情節劇以強烈的視覺衝擊力和比喻性的語言講述了佛陀“啟蒙”的故事。 在不知不覺中，觀者跟隨佛陀的腳步，穿越過去、現實和未來的時空隧道，體驗地獄、人間和天堂的轉變。
巨集偉的佛教**，安靜的心靈。 隱藏在眾生內心深處的無意識佛心，似乎已經開悟了。 突然，所有的聲音都停止了，安靜得不切實際。 穹頂緩慢而出人意料地開啟了。 一束金色的光芒穿透雲層。 此刻的劇場，無論是世界還是佛教極樂世界，都病入膏肓。
眾人的目光隨著追光向身後：在被萬千五彩蝴蝶包圍的菩提樹下，已經“頓悟”的釋迦牟尼佛半曬著。 他目光溫柔。 “頓悟”過後，在世界的紅塵中，未來的執政君主悉達多王子已經不見了。 世上，有一位佛陀，他無無世間各種苦難。
佛教，由此而生。 庫瑪羅什專攻翻譯經文，但屢屢違反戒律，心甘情願地娶了兩個妻十個妾。 還是成為一代宗師。 唐三藏蹤踴蹌赴印度，學經翻譯，一生守戒，成為一代高僧。 因此，佛是心中的佛。 真正的佛法是“花的微笑”。
無論是“開悟”還是“頓悟”，重要的是“開悟”，而不是形式。 處境喜劇《啟蒙之路》由國內頂尖的創作團隊歷時三年完成。 它採用先進的大型投影裝置和數字燈光控制系統，以完美的聲、光、電等不同形式演繹釋迦牟尼成為智者、開悟者的過程。
去玩一次，看一部《啟蒙之路》處境喜劇，你跟著“啟蒙”走過一次嗎？
佛陀說：心中有佛，人人都是佛。 就是這樣！