超新聞客戶端記者 馬 李.
演講嘉賓：徐麗
近日，文藝圈有三位大腕，都在呼喚同一本書。 他還出演了《書畫中的中國》第二季，與倪平合作，從《千里江山》到《惠山茶話會》，從書畫上詮釋古人生活和一座城市的精神核心。
徐麗是誰？如果你是懸崖雕刻和金石的愛好者，你應該對他並不陌生。
徐麗現為人文學院特聘教師**美術學院;中國美術學院現代書法研究中心研究員;長期致力於古代藝術史、金石學、古典園藝等研究。 參與編纂《西湖崖百寶》《杭州鳳凰山崖典藏》等懸崖石刻專業書籍，今年剛剛出版《唐詩路上的唐代懸崖》（浙江古籍出版社）。
在西湖的群山之間，尋常人遊山水，怎麼舒服又怎麼來，但石遊客總是要走一條越來越“窄”的路，甚至是一條險惡的路，但最終，卻突然開通了。 他就是這樣的人。 在西湖散步時許多古代金石學者從未發現的銘文，被徐立等當代金石研究者“首次發現”。
除了參觀古蹟和探索石頭外，他還是書法和繪畫的研究者和策展人。 今年，杭州有幾場與宋代有關的熱門書畫展，如中國美術學院美術館的《宋韻金徽》、浙江美術館的《藝術創作的巨集大視野》。 江南這個詞在書畫中是如何形成的？1000多年來，杭州西湖景觀的發展史是如何逐漸清晰起來的？作為多個展覽的幕後參與者徐麗想通過古人的筆觸，跟大家講講大宋的優雅，西湖的文化滋養。
徐麗. 今天，我想和大家分享三個我認為自2024年以來在浙江比較重要的展覽，它們實際上呈現了浙江的文化，甚至江南文化從一千年前到現在是如何受到影響的。
在我們的生活中，我們常常把美學想象得特別神秘，但其實我們的審美很簡單，你吃什麼樣的食物，喝什麼樣的茶，你看到什麼樣的畫，你說什麼樣的話，結交什麼樣的朋友，都是你生活中所有美學的終點。
我相信你們中的許多人已經看過這三個展覽。 首場展覽為中國美術學院美術館舉辦的“宋韻錦暉”展覽這是浙江歷史上第一次將南北宋最重要的藝術家帶回他的家鄉，其中一位非常重要，他的名字叫李唐。
展覽向我們展示了宋代人民是如何生活的，他們是如何優雅地生活的，中國有許多偉大的人物，在宋代他們都形成了乙個晶瑩剔透的團塊，形成了中國文化的天花板。 在兩個宋代，我想大家都會記住光輝大宋的幾個名字：北宋的蘇東坡、黃庭堅、公尺甫、蔡湘。 南宋也與我國浙江、張繼志、盧友、朱習、范成達有關。 這些人在歷史上是如何呈現的？他們通常如何表達自己？他們用他們的詩他們的畫作為我們呈現了完美的江南。
中國歷史上對江南的定義有很多種，但最重要的是什麼？它是中國文人精神的“遺物”，中國藝術可以激發乙個人從小偷變成繪畫聖人。 南宋有乙個非常有名的故事，有乙個叫李唐的人被一群土匪綁架了，他只能在土匪窩裡做一些紀錄片工作，但他從未放棄過自己的夢想，當他被惡人逼迫時，他試圖用畫筆去激勵他們。 在這些惡人中，還真有乙個叫小趙的人物和慧根在一起，他用自己的畫感動了小趙。 蕭昭繼續努力，最後跟著李唐幫他逃出了土匪窩，並前往南宋會見了當時非常重要的統治者並被介紹到皇宮，成為皇室最偉大的藝術家，是中國歷史上以丹慶啟發世界的人物。
李唐還有乙個很重要的學生就是劉松年，我們來看看他的作品很久了，美輪圓的，這是展覽中非常重要的作品，叫做《四山水》。 這幅畫描繪了春夏秋冬，把春的喜悅、夏的涼、秋的悠閒、冬的拍打帶給我們心中，呼應了發生在兩個晉代浙江的乙個美麗故事。 有個叫王子友的人，晚上下雪的時候，突然很想念他的朋友，於是他對船夫說，我想見我的朋友。 於是，他的船夫解開了他家的鼴鼠場，迎接了雪，溫暖了酒並告訴他去見他的朋友。通宵徘徊在水面上，不停地寫詩，欣賞夜晚的風景。
當船來到我朋友家時，他告訴船夫我不想再見到他了，我想回家。 船夫說：“你辛苦了，為什麼要回家？他說，如果乙個人一時興起，又一時興起回來，他為什麼要見他？
南宋四景，劉松年，故宮博物院收藏。
非常感動。 在你的生活中，把你的生命託付給大自然，會給你完美的回應，而這種回應就呈現在我們今天看到的這幅畫中，這種畫作是不是特別美？所以明代有一位非常偉大的收藏家，張周誰說了一句話：劉松年畫的畫又美又好吃。一幅畫是如此美麗，讓你覺得它和食物一樣，它是否融入了你的生活？所以這個展覽無論如何，我們都應該去走近它。
除了繪畫，書法也是浙江不可缺少的小鎮，我們都知道，中國最重要的書法作品都是在浙江產生的。 比如浙江有個叫王羲之的人，王羲之是書法聖人，那些在中國歷史上被稱為“聖人”的人，我們看不到他的作品，為什麼呢？因為它太美了，龍只見頭，卻看不到盡頭。 書法有什麼美的嗎？當然，蘇東坡在《意創大觀》展覽中回到了江南他遇見了陸游。陸游是我們浙江的驕傲，呂游的這件書法作品近年來神奇地回到了家鄉。 大家都以為陸游是乙個持劍行天下的強者，他說了一首很有名的詩：“家祭不忘告訴乃文”，這樣乙個悲壯而堅強的男人，在這本手捲中，我們看到了他溫暖的一面。
自編詩集，南宋，魯遊，遼寧省博物館。
他提到“布冷如鐵，不干擾鼻涕的雷聲”，被子很冷，像鐵一樣，但絲毫不妨礙我打呼嚕的聲音。 陸游回應了蘇東坡曾經在這首小詩中說過的一句話。 蘇東坡有一首很有名的歌《赤壁懷舊》，他經常在赤壁周圍閒逛，晚上太冷了，而且玩得很晚，回家的時候他發現家裡人人都睡著了，他敲門，人都沒醒。於是他寫了一首很有名的詩：“屋男的聲音響了。 不要敲門，靠在拐杖上聽河水的聲音“，這還不是最完美的，最完美的是這首詩的最後一句話：”船沒了，江海送你的餘生“，所以乙個人在最壞的時候，以樂觀平和的心態面對它， 這是生命的贏家。
在這次展覽中，我們可以看到陸游淡淡的優雅和蘇軾的回聲，一吸一口氣，世界彷彿安靜了下來，多麼完美的一句話。
徐麗. 最後，我想和大家分享一下浙江省博物館之江館的開幕展。 在我們的生活中，長江南岸的生活意味著漂浮在中國文化的層面上你不會成為孤兒，因為你會在這條河裡遇見無數的星星，那些將在史冊上閃耀的名字會在你的耳邊響起。這次展覽給了我們乙個非常動人的宋韻，大家都看得出來，不管是吳越的繁華，青瓷的秘色，還是延續了幾千年的文明，其中隱隱約約呈現了富春山公館悠閒寧靜的本性。
大家都看過習閣，如果你看過這個亭子，你就會知道這是宋代文化的結晶，因為習閣裡有乙個非常精彩的故事，就是關於蘇東坡在杭州有乙個特別好的朋友，他是乙個和尚，叫和尚扁才。 僧人在廟裡貼了一條規矩：“山僧年老體弱最長的時間不超過三炷香;山門離虎溪橋最遠。 可是蘇東坡對他太好了，話說的不計其數，不知不覺地從廟裡走過了湖西。 服務員提醒他：**你已經過了虎溪。 師傅和蘇東坡對視一眼笑了起來，這笑聲震撼了江南千年的文化脈絡，這笑聲至今還留在我們耳邊，因為蘇東坡、扁才和他的朋友圈在杭州、浙江留下了太多的情感。
浙江省博物館之江館宋雲文化館中河亭。
渡江亭、風浪亭、鶴亭代表了中國宋代最高的美學和優雅，在這個過程中人們把自己的情感和感情放在山河裡，西湖是大愛大美。
不過我還是想向大家推薦一塊小石頭，如果以後有機會去浙江省博物館，一定要找到這塊石頭，這塊石頭上刻著世界第一行書《蘭亭序言》，這塊石頭曾經收藏過浙江金華的東陽，所以在中國書法史上有乙個標題叫《蘭亭序言》（Dongyang Ben）， 乙個很美的故事，這塊石頭是在宋代發現的，我們不知道它是什麼時候刻的，有一位非常有名的反晉將軍，他在當時獻給宋高宗的時候發現了這塊石頭，因為高宗忙於戰爭，沒有辦法把這塊石頭帶走， 於是他把這塊石頭丟在了揚州的一口古井裡明代有人在井裡發現這塊石頭，就把這塊石頭交給了揚州何世英，賀世英把這塊石頭獻給了皇帝，皇帝說你家是個優秀的家族，把這塊石頭帶回去，從此這塊石頭就定居在浙江東陽，因為何世英是土生土長的東陽人。
為什麼要說這塊小石頭，它刻了一本《蘭亭序言》，傳聞這是《蘭亭序言》在現在的書法界是最接近定武蘭亭書的，因為《蘭亭序》是中國書法的標桿和天花板，在我們這輩子，我們也能接近東陽這樣一部偉大的作品， 天台和新昌。浙江有乙個非常特殊的地理位置，即新昌、天台、東陽組成的乙個大三角形，宋朝後向南渡過這個地方的文化非常集中和發達，在唐代，這裡是唐詩道非常重要的樞紐，它有因緣，有傳承。
徐麗. 所以，我想說，兩宋是中華文化的巔峰，江南是兩宋的延續，西湖是造就江南和兩宋的遺跡和璀璨明珠。
宋代蘇浙文化的燦爛，呼應了白居易以來唐朝的追隨和夢想。 它開闢了江南作為繼元、明、清之後中國文化核心的地位。 宋朝的繼承，居然造就了江南二字。 兩宋奉化所成就的，是江南風而江南奉化的核心，則落在我們身邊的西湖上。
套用蘇東坡的話說：樓下的望湖如天。 這句話用盡了中國文人對江南的夢想和對自然的嚮往，二宋的優雅就是江南的優雅。
續“沈昊書。
*請註明出處”。