在中國歷史上，有七個人物被認為是最接近神靈的人物，諸葛亮和劉伯文就是其中之一。 諸葛亮是三國時期的蜀漢丞相，以才華橫溢著稱，被譽為“神算”，甚至在道教中被尊為天書神。 儘管如此，他並不是七位數中排名最高的。 劉伯文作為明朝的開國元勳，協助朱元璋奪取皇位，被百姓稱為明朝的“諸葛武侯”，甚至有“天下諸葛亮三部，國家劉伯文統一”的說法。
他涉獵自然奧秘、人文地理、天文氣象、占卜兵法等多方面，並隨心所欲地運用，在關鍵時刻為朱元璋扭轉了局面，奠定了明朝的根基。 此外，他的一首《烤蛋糕之歌》使他被民間稱為“半仙”。 諸葛亮自稱“臥龍先生”，劉備參觀茅草屋後，出山協助劉備四方，為漢朝的復興立下了功勳。 他的才華體現在許多精彩的事件中，如草船借箭、東風借、空城計畫、赤壁之戰等，顯示了他精湛的天文地理知識和傑出的智慧。
此外，作為發明家，他還創造了許多著名的發明，其中他發明的八陣最為神秘。 在《三國演義》中，諸葛亮的機智困住了東吳都督魯迅，成為傳奇故事，因此被杜甫譽為“覆蓋全國三地，成名八陣圖”。 排在第五位的是張良，在漢代老祖劉邦手下備受讚譽，後人稱他為“尋聖”。 劉邦曾稱讚張亮在戰略規劃上超越了他，彰顯了張良傑出的戰略才能。 在建立漢朝的過程中，劉邦打敗了項羽，張良的策略不容忽視。
他因在洪門宴會上幫助劉邦安全脫身而特別出名。 當時，項羽的顧問范曾策劃了一次暗殺，但在張良的幫助下，暗殺未遂，劉邦得以安全脫身，同時在項羽和劉邦之間製造了隔閡。 張亮的偉大智慧在這次事件中得到了充分的體現。 第四位是唐代天文學家、彝族學者李春風。 作為世界上第乙個對風進行評分的人，他表現出了非凡的智慧。 25歲時，他在天文學領域有著獨到的見解，在深入研究了傅仁君的《五陰淵歷》後，提出了18條意見。
這些建議非常有道理，李世民採納了其中的七項，並提拔他到太師局工作。 在太師局的研究中，他在天文、曆法、算術、天文儀器等方面取得了顯著的成就。 他建造的新的渾天儀能夠確定黃道、赤道和地平線的經緯度，為中國的天文研究做出了巨大貢獻。 除了天文學，他還在數學領域取得了成就，他編纂和注釋的十部算術經典後來被唐代國子建數學學院用作數學教材。 他的數學理論和方法遠遠超出了當時的思想水平，對唐代以後中國數學的發展產生了深遠的影響。
排在第三位的是袁天罡，隋末唐初著名的形上學家。 年輕時，由於家庭貧困，他開始學習道教。 他善於面對面，被唐太宗招入宮中當智囊團。 他的算命效果如何？袁天罡，古代備受尊敬的書生，據說他的命運是未完成的。 杜彥、王琦、魏婷等人都請他看一眼。 他預言他們很快就會上任，但他們注定不會堅持太久，他們會再次見面。 果不其然，三人不久後因政變被降職到君州，再次見到袁天罡。 他不僅能看到別人的命運，還能預測自己的壽命。
據說，貞官十九年，有人問他未來的官職，他卻回答說：“今夏四月，我的生命就要走到盡頭了。 果不其然，同年4月，他在霍景縣去世。 據說他的神奇預言能力是乙個好故事，人們尊他為“一代惡魔”。 另一位備受尊敬的名人是鬼谷子，他生活在戰國時期，是著名的兵法大師，被稱為宗衡家族的創始人。 他創立的歸古教派的思想卓有成效。 他的著作《鬼谷子》集中講述了權力陰謀和權力伎倆的各種表現形式，至今仍被商界、政界視為必讀之書，被譽為“智慧禁果，天下之書”。
桂古子的超前思想，對演說技巧、軍事戰略和外交談判的掌握，是戰國時期能夠寫出如此深刻、卓越的著作的天才。 最後一位介紹的是商末周初期著名的戰略家、軍事家江。 在古代神話故事《風神邦》中，他雖然沒有被封為神，但他的原神仍然保持著神榜的守護職責，受到神仙的熏香的崇拜。 能夠在他有生之年和死後擔任眾神總司令的職位，證明了他非凡的能力和貢獻。
除了神話故事中的傳說，江子牙在歷史上對周王朝的貢獻也十分重要。 他建議姬昌以德政推翻商朝，並勸說諸侯按時向商朝進貢，以緩解商朝的警惕。 經過暗中訓練兵馬，武王姬昌才能夠斬殺，而且大部分都是靠著詭計多端的手段實現的，足以顯示其不凡。 周王朝立國後，江子牙還協助多代皇帝鞏固國家、擴大領土，這一切都離不開他的硬謀劃。 他去世後，他的著作《流濤》至今仍被許多人研究。
江子牙思想博大精深，被諸葛亮、歸古子等古代名人研究，因此當之無愧的“百大師”之稱，這無疑使他成為中國歷史上最親近神的七人之一。 不過，要真正讚美這些超凡脫俗的人格，排名只是一種形式，更重要的是他們超人的智慧。 正是因為他們的智慧，我們的社會才不斷進步，而這種貢獻遠不是用簡單的排名來評價的。 所以，江子牙確實當之無愧。