據《南國早報》微信公眾號訊息，俄羅斯皇家芭蕾舞團舞蹈團舞蹈、楊麗萍舞蹈團舞蹈、世界冠軍克里斯蒂娜跳拉丁舞、德國健身專家帕梅拉跳舞、演員張若昀跳舞，來自世界各地的網紅和世界各地的網友也紛紛申請參加......一時間，在各大**平台上，起源於廣西的魔舞《題材3》再度走紅。
為什麼這種絲滑的“泥土”舞蹈能夠漂洋過海，享受優雅與粗俗，風靡全球？它有流量密碼嗎？廣西能否從“主體三”中獲益？
記者採訪了復旦大學傳播與國家治理研究中心主任、新聞學院教授張志安，聽聽他怎麼說。
人氣往往不能**。
問：你能預測到《實驗體3》會很受歡迎嗎？
答：《廣西題材3》的火爆有乙個觸發點，此前因為其神奇的舞步而在網上走紅，有一天在高流量平台上傳播後突然獲得大量關注，引起大家的模仿和“出圈”。 這是網路流行文化非常典型的乙個特徵——它往往沒有經過精心設計和準確預測，有時甚至是在一些意想不到的情況下，因為某個場景或某個時刻被觸發，突然變得流行起來。 這種突然爆發式的人氣，恰恰是網路文化的典型特徵之一。
神奇的背後，是幸福的基因。
問：《廣西題材3》為何受歡迎？
答：最重要的原因是它足夠簡單，也正是因為動作簡單，才適合各個年齡段，讓大眾可以模仿，讓更多的人參與進來。 如果它的動作複雜而困難，就不可能產生這種“惡魔本性”。 這種簡約也是它的魅力所在。 你會看到專業人士在執行這個動作，這是非常可看的;而草根的表演，也有草根的幽默和魅力。 它必須易於複製，才能傳播開來並引發一定程度的公眾狂歡。
第二，它給群眾帶來了歡樂。 略帶魔力的舞步可以減輕壓力，緩解壓力，跳舞的人很開心，看**的人也能得到快樂的體驗，這是它受歡迎的關鍵。 尤其是當下，無論哪個班級或團體，都需要快樂。 它自帶乙個快樂基因，就是“題主三”的流量密碼。 它滿足了大眾的情感需求，為個體提供了情感價值，適應了群體的情感結構，隱含地滿足了當下的社會和心理需求。
此外，它之所以能走紅，是因為它足夠“短”，幾秒鐘或十多秒，這與抖音或**賬號等主流短**平台的基調非常吻合。
不同版本的“受試者3”線上跳舞。
資料來源：TikTok。
廣西科目3的流行口令，還是符合我常說的網路傳播特點：“沒有**就沒有溝通，沒有平台就沒有觸達，沒有情感就沒有共鳴。 “不**不傳播——*是主流的溝通方式;沒有平台可觸及 - 沒有社交網路或網際網絡平台，很難接觸到大量使用者沒有情感，就沒有共鳴——流行音樂必須引起共鳴，因為它滿足了公眾的情感需求。 我們可以用這三句話來解讀近年來在網路上紅極一時的“火稈”。 比如之前鳥叔的江南風情，今年火爆的“挖挖挖挖”......和《題材3》一樣，簡單易模仿，能瞬間打動大眾，提供符合大眾情感結構的情感價值。
主題3 “全民大眾，下面網友廣闊，很快就被上層精英和專業人士所接受，原因很簡單，不管是什麼階層的人都不會抗拒幸福。” 比如，俄羅斯皇家芭蕾舞團和楊麗萍的舞蹈特別舞“題目三”謝幕，海峽對岸的政客們跳起了“題目三”，與年輕人一起玩樂。 這並不意味著流行文化可以超越精英文化，“主體三”並不是在解構權威，無論是專業人士還是政客，其實都是在用“主體三”來拉近與大眾的距離。 這背後是交通法則，精英們利用流行文化來促進和增加公眾對文化、藝術或政治思想的關注。
廣西主體3不只屬於廣西。
問：都說《題材3》起源於廣西，那麼《題材3》的熱播能給廣西帶來一波流量嗎？
答：雖然“題材三”已經是全民秸稈，但現代網際網絡的流行文化具有“去本土化”的特徵，在網際網絡上走紅的，模仿的，都不在乎它從**走紅了。 而且，網際網絡的模因來得快去得也快，當下乙個模因來臨時，大家都投身於模仿。 也就是說，“題材三”可能很受歡迎，但廣西元素也未必也會跟風出圈。
想要捕捉到突如其來的熱浪，就必須建立快樂基因和煙火氣之間的聯絡。 這麼說有點抽象，但有很多具體的例子。 比如今年螢屏上的淄博燒烤，因為當地**的情感鋪墊和持續的創意營銷，再加上**實惠、味道好、煙火氣爆的氛圍和圈外，很多人特意去淄博打卡。 在廣西也曾發生過類似的案例，螺螄面出圈，平民小吃受到全國追捧，一小碗麵條成了大產業。
廣西要想搭上“題目三”的流量，可以嘗試從爆炸現場勾勒出煙火爆的生活圖景，比如尋找“題目三”的幸福。廣西人唱歌跳舞的天賦，還是他們天生的樂觀和幽默？流行文化與廣西豐富的傳統文化有什麼關係？網路熱播無法企劃，但利用熱播的文旅規劃可以用來設定話題，利用營銷優勢。 隨著《題材3》的熱播，可以嘗試規劃相關的文化形態、文旅場景、文明載體。