把老鼠說成鴨子和把鹿說成馬是不一樣的，今天沒人關心的最關鍵問題是？
老鼠頭鴨脖"這件事引起了軒然，有人直接來了"將鹿稱為馬"我們用歷史的眼光來研究這件事，解釋這件事，就知道這件事到底是什麼秦二湖海，有沒有公交車！ 裡面，趙高總理。
實事求是地說，趙高是乙個很有本事的人，《史記》對事後諸葛亮的陸定記有詳細的記載："趙高上台後，也就是李四被殺了，趙高想搗亂，又怕一幫大臣不聽，就先設好考題，抱著鹿介紹另乙個世界，他說"馬"。對方局笑著說"總理錯了。 另一位議會笑著說："首相錯了嗎？ 他說鹿是一匹馬。 他左右問，左右要麼不說話，要麼說要用馬制服趙高。 當他們說"鹿"，趙高試了官司。 從那以後，大臣們就一直害怕趙高"。
趙高能騙了賢臣李四斬他，卻沒有給他乙個老鼠頭，還能把鹿稱為馬，嚇得大臣們都沉默了。 趙高的本領遠不止是把鹿稱為馬——趙高把鹿稱為馬是虛假的謠言，而李四把鹿稱為馬只是為了自我保護，兩者並不相同。
秦朝不缺人才，趙高為什麼不缺？ 2000多年來，這樣的問題很少被問到，同樣的問題似乎在《鼠頭鴨脖》一書中被忽略了：老鼠的頭已經在那裡了，老鼠的身體和老鼠的尾巴在哪裡？
高中畢業後，我正式進廠打工（很多孩子都是國營農場的，很多孩子在學校打工，正式不進廠），然後就在哈爾濱的一家公交車廠工作，餐廳用汽油桶做醬牛肉，用的越多，湯越好喝， 不僅要加，還要換，早上把牛肉從桶裡撈出來，經常發現肉裡有整隻老鼠。
經理沒有問湯裡有老鼠之類的東西，工頭（我們是學徒）也認為這沒什麼大不了的。 總之，員工餐是單獨準備的，所以有沒有老鼠不關我們的事，我們也沒有被標記或批評。
當我們再次進入工廠時，食堂裡沒有大驚小怪，只是從廠長到大鍋"火參"上面布滿了蒼蠅：吹的蒼蠅是活的，撿起來的蒼蠅是死的，黃瓜還像往常一樣被吃掉。
工人們之所以不放下盤子，把沾滿蒼蠅的黃瓜倒出來，是因為廠長和其他人坐在一起吃著同乙個碗裡的黃瓜，廠長可以吃，但其他人都吃不下。
後來條件和環境好了，食堂裡裝上了紗布墊，飯菜裡很難發現蒼蠅。 2024年，鴨子脖子上出現乙個老鼠頭，就足以震撼世界了——就看老鼠頭出現在哪裡了，如果這樣的事情出現在建築工地的食堂裡，我想不會有太多人感興趣。
說到這裡，讓我們回顧歷史和現實，看看歷史上發生了多少"老鼠頭鴨脖"事件。
我們都知道秦朝的皇后和皇后的鹿，也知道漢末的徐天弳：追隨漢朝之子劉邪和曹操（當時曹操是司空，不是宰相）的人，只見過皇帝的金箭， 但不是鹿射手射殺的梅花鹿嗎？
部長們高呼"萬歲"劉備、關羽、張飛、董成等人也不得不跟著吟唱"萬歲"，如果不是唱誦"萬歲"梅花酒熬好之後，下一道菜可能是老鼠頭和劉備的大耳朵了。
趙高指著鹿當馬，大臣們不敢說話，曹操徐天舉起雙臂，劉備只好裝聾啞，屋簷下的人只好低頭不作聲，這才讓大家想起問題的開頭： 老鼠沒有站在盤子前狠狠地割喉，而只是把頭留在已經撤退的鴨子的脖子上，於是老鼠吃了人的頭，人吃了老鼠的身體和尾巴。誰，他們為什麼不出來同意？
他們吃飯時不說話，事件蔓延時更不可能說話。 這種事情在古代並不少見，被稱為可怕的話。 在成語中，就是把白當黑，把當，互相推諉。 在明代刑部尚書孫成澤、大順代防使（後公升為警戒官）李自成、清代官員尚書（後公升為大理思清、炳步尚書、左都玉師）的《天府廣濟·京進傳》中，有這樣一段話："他是乙個卑微的公務員，靠衙門為生，只懂得放縱利益，沒有良心......即使把話掛在嘴邊，多事少事，藏久不了，還是苦吵嚷嚷，順從了"。
孫承澤看著金一薇的臉色不太好，他這個"三朝祖師"性格上，在眼裡，這是典型的燃燒的屍體或者是烏鴉嘴上的豬。
雖然鹿如馬、如、世界主義與老鼠之眼之間似乎有很多相似之處，但它們並不相同：有的人故意犯錯，有的人不小心犯錯，有的人心不在焉地犯錯。
前段時間，我的一位同事，在討論乙個已經持續了三年的話題時，淡淡地說："這裡沒有陰謀論，他們只是無能，如果你說他們抓住機會發財，你就是在高估他們的智商"。
鴨脖鼠頭事件總有個落幕，如果一直說下去，就說不出什麼想像力的話了。 翻開二十四史，我們會發現這樣的事情層出不窮：趙高的頭顱和官帽，曹操徐天的龍吟，指鹿為馬，當年最響亮的掌聲，卻也成為曹操的傳家寶，沈的專制政策對嘉慶帝的燕燕無濟於事。
這首狠辣的嘉慶皇帝寫的詩很有意思，因為恐怕有人是對的，所以這裡就不引用了，就連這篇文章中的插圖，為了不給讀者帶來不便，作者還特意做了一些修改，其實是一種把鹿當成馬的稱呼。
老鼠是鴨子，因為它是尖的，但不是的老鼠呢？ 讓我們來看看這個笑話：一位顧客在他的酒杯裡發現了乙隻蒼蠅，並向服務員做了個手勢"這裡有蒼蠅嗎？ "
調酒師的回答有三個版本： 版本一："這只蒼蠅背後有乙隻手"。
版本2："此航班不收取額外費用"
版本3："上菜前我已經把它們都整理好了，怎麼可能還有另乙個呢？
同樣，當廚師發現老鼠的頭變成了鴨子的脖子，老鼠的身體變成了雞翅，老鼠的尾巴變成了冬蟲夏草時，他也會有自己的解釋。
孔子曾憤憤不平地問道"天哪，我在愚弄誰？ "
再一次，我們會問："老鼠的頭出現了，老鼠的身體在哪裡？
以史為鑑，以現在為標尺，鼠頭鴨脖的出現並不奇怪，當然也不必大驚小怪，因為廚房裡的意外隨時都有可能發生，但重要的問題是，老鼠該不該被指為鴨子， 老鼠把老鼠當鴨子指著，要承擔什麼樣的責任，如何防止老鼠頭鴨脖子的復發。
時間抹去了很多痕跡，據說魚的記憶只有7秒。 如果只是乙個通知就結束了，那就比"老鼠的頭啃鴨子的脖子"更嚴重。 如果大家都認為這是理所當然的，甚至稱老鼠為鴨子來減輕打擊，那麼這並不嚴重，而是可怕。