要善於懷疑，不僅要懷疑哪裡就懷疑，對司空見慣的事情也要懷疑。 行為也是如此，你必須持懷疑態度才能看到許多事情的真相。 然而，缺乏懷疑，許多人理所當然地認為他們正在平庸地工作和生活。 其實一點也不，人只是侷限在一定的範圍內，思想被禁錮，失去了很多好的發展。
在校學生要認真聽課、做題、應付考試，但不會參加很多社會實踐，甚至沒有機會在課堂上討論社會問題他們更關心做題和獲得高分，而不是成長為學者。 懷疑主義精神沒有得到提倡，也沒有被宣揚。 如果非要說學生也有懷疑的精神，那麼在做題的過程中，只能對習題的答案產生一些懷疑，但是他們往往證明自己錯了，也可能懷疑老師的人品，這往往是錯的。 不排除有品德差的老師，但絕大多數老師都是好的。 學生與社會沒有接觸，即使拿著手機看新聞看短**，也未必能了解真實世界，不知道事情的真相，不知道權力和資本是如何運作的。 結果，他們失去了懷疑，相信存在是合理的。 既然我身邊的人都預設了社會是合理的，發生的一些事情是合理的，那麼他們也認為社會是合理的，發生的一些事情也是合理的。 沒有必要懷疑一切，也不需要每個人都懷疑，只要你跟著別人走，就不會有大的危險，你甚至會過上好日子。 如果你總是多疑，會很難逃脫困境嗎？
懷疑主義本身就是理解世界的一種手段，也是成熟的標誌。 當人們認識這個世界時，他們會把世界看作乙個主觀的映象，認為他們看到的是真實的，他們聽到的是真實的，他們品嚐的是真實的，他們感受到的是真實的，甚至他們的夢是真實的。這就是為什麼很多人想告訴別人他們的夢想，他們認為是真的，但實際上是假的。 世界也是如此，我認為正確的實際上只是一種非常片面的理解，而不是一種全面的理解。 人們認識這個世界就像瞎子摸大象一樣，就像“瞎子騎著瞎馬，半夜面對深河”。 “只是你認為這是對的，而對別人來說，你可能不認為這是對的，認為這是錯的。
懷疑精神是很可貴的，不是每個人都有的，需要培養，也要不斷釋疑，不斷進取。 如果學生懷疑社會問題、習的學習方式和生活方式，老師會教他們糾正自己的“偏差”，專心學習習，專心解決問題，並獲得高分。 然而，沒有懷疑精神的學生很容易成為被馴化的動物，被教育系統馴化後，缺乏聰明的思維和創造力。 工作的人也需要懷疑，但他們中的許多人也被馴化了，他們不會質疑公司制度的合理性，也不會質疑被馴化後身邊人的平庸，更不會發現自己的閃光點。 於是，大部分人上班就是為了掙錢，下班後又想花錢，陷入了掙錢和花錢的迴圈，當然，他們可能會存錢和投資，但他們往往缺乏對世界和周圍事物的理性，也缺乏對人類群體的普遍關懷， 缺乏人文精神，變得難以忍受。
人們會懷疑，但很多時候懷疑是不允許的。 權力系統發出命令，讓人們服從，而不是讓人們質疑。 即使有人懷疑，他們最終也會被權力改變，或者成為權力體系內的人，而不是個人。 在很多情況下，人們的懷疑來自於自身利益受損後的反思，在認識世界的過程中受到阻礙時，不會主動去懷疑和發展。 當然，也有一些智者成為哲學家，他們從世界誕生起就持懷疑態度，一直持懷疑態度，直到現在，但僅限於哲學領域，沒有科學實驗的證據。 科學家需要持懷疑態度，不僅要懷疑前人的研究成果，還要對自己的研究有一定的懷疑，在不斷懷疑、不斷懷疑的過程中，推動科學研究的發展。
儘管如此，相對於大多數人來說，還是缺乏懷疑。 在“全國山河紅”的時代，人們被某種思想所驅使，敢於有絲毫的懷疑精神無論是“反右”鬥爭，還是“一大二公”，都是全國的調子，乙個聲音淹沒了懷疑的聲音，發出懷疑聲音的人被打敗了，懷疑的精神被消滅了，變成了“統一聽指揮”和“指點打**”激起了人們的情緒。群眾，但經濟已經倒退了 10 年甚至幾十年。到現在為止，雖然社會形勢基本穩定，人民生活水平普遍提高，但腐敗現象依然多，權租多，資本壟斷多，環境汙染多。
當人們的價值觀出現問題，被權力和資本改寫時，懷疑的精神就完全喪失了，很少有人願意懷疑，反而會受到權力控制和資本投入的引導，其次是自戀和驕傲。 沒有懷疑的精神固然是美好的，但這只是一種膚淺的幻覺，當這種幻覺暴露出來時，就是人們看到真相的時候，懷疑的精神就會由此誕生。