為什麼說經文是好的？這些方子不是拍腦袋就能做出來的，也不是打坐就能想到的，更不是按照君臣、氣血、五行的理論。沒有醫生有這麼好的頭腦來暫時開出好的處方醫與藥的結合，源於多年的對人體臨床實踐所以，我們必須敬畏地看待這些藥物。 神農說：“我們親口嚐過！“砷是有毒的，《神農本草》上有這兩個字。 為什麼不寫小毒藥呢？因為吃一死，“大毒”二字背後，是無數的生命和白骨。 同樣，大黃腹瀉，麻黃出汗，是怎麼來的？它不是在老鼠身上試過的，而是我們的祖先用自己的身體品嚐過的。 “神農嘗了百藥，一天之內遭遇了七十毒”，這是乙個多麼艱難而悲慘的發現過程，又有多少人在擁有我們的中藥之前死去。 現在咱們一些不孝子的後代還是黑中藥，說這沒用，我說你吃砒霜看看有沒有用？砷也是藥物。 如果你不吃砒霜，就去吃附子，附子，勇敢一點，用30克生麻黃，看看效果如何誰說中藥沒有效果？
而且我們還有一門中醫的本領，那就是易寅和他們準備了很多湯菜的食譜。 我們的中醫不是單藥，先用單一藥，後用複方。 中國人知道如何將毒藥的毒性降到最低，並最大限度地提高其功效。 這就是我們公式的奧秘，這就是中國人的智慧。 麻黃中的麻黃鹼被純化，它是**，它是一種藥物。 但是我們不僅使用麻黃，還新增了甘草和肉桂枝，並且麻黃的***受到控制，因此麻黃在化合物中沒有毒性。 如果我們看一下目前淨化藥物的想法，認為許多中藥是有毒的，這是有問題的。 我們的湯配方是經過數千年的生活實踐慢慢嘗試和炮製的，它從廚房出來。
易尹是誰？易尹是第一位協助唐王建立商朝的宰相。 他是一位廚師，廚師的祖先，但他也是我們湯食譜的祖先，他用非常高的烹飪技術創造了許多食譜。 他有一本書叫《湯經》，是一部經典的經文著作。 所以，在彥寅時代，湯麵早已形成，完成。 當然，易尹只是古代勞動人民的化身，所以好的藥方和藥方，都是我們的前輩們用身體慢慢嘗試和總結的。 中國菜譜與烹飪有著不解之緣，菜譜中的很多藥都是食材。 如果你把牡丹、生薑、紅棗、甘草、肉桂和肉桂都放在我們的廚房裡。 因此，經文是生命中最好的，它從廚房裡出來。 精方雖然古老，但我們中國人嘗起來很親切，是已經融入我們中華民族日常生活的良藥。 因此，中醫不是科學醫學，而是生命醫學。
這是我對經文的回答。 乙個不懂生命，連做飯、嘗食物都不懂的中國人，不了解中國人的生活習俗，沒有中國人的生活經驗和生活常識，就不能學好經文。