自古以來，我們中國人似乎一直都喜歡“四”這個數字，在很多方面我們都會挑出“四大”來突出其特點。
在文學領域，有“四大名著”，有“江南四大才”，有“古代四大美女”，有“四大發明、四大天王、四喜事”等等。
但並非所有的“四大”都是積極的。 在一些地區，壞事也會被列為負面教材，以警告年輕人。
這些負面教科書，有的自古流傳下來，但所展現的道德觀念和人道思想，卻與現代相差不遠。
比如民間流傳的“四大缺德”，對今天的人們還是有警示意義和參考價值的，你知道你指的是哪四件事嗎？
1.踢寡婦的門
踢寡婦的門就是欺負寡婦。 在古代，物質資源匱乏，生活不輕鬆。 那時候，人們掙扎著維持生計，親戚之間很難相互支援。
在饑荒期間，人們逃離饑荒，四處遊蕩，生活無法穩定下來。 對於乙個女人來說，失去家的支柱意味著整個天空都塌陷了。 在強者受尊的時代，無助的寡婦成為惡霸霸凌的物件。 在所有不道德的行為中，“踢寡婦的門”是最卑鄙的。
2.挖出家家戶的墳墓
“滅絕”是指家族沒有後代，這意味著家族血脈被切斷。 當家族的最後乙個後代去世時，家族將失去遺產。 “死墓”是埋葬最後後代的墳墓。
在中國傳統文化中，挖祖墳一直被認為是極其不道德的。 這不僅是對祖先的不敬，也是對後人的侮辱，實質上是對家族的欺負，誰也管不了。
挖墳就更嚴重了，因為“無戶”意味著家族無人繼承，這是一種可憐的狀態。 當他們死後，甚至沒有人來敬拜和掃墓。 然而，有人選擇摧毀他們的墳墓這一事實不是一種不道德的行為嗎？
在古代，還有一種不好的做法，叫做“外出吃飯”，對付沒有孩子的人。 當這樣乙個家庭的所有成員都死去時，他們留下了一筆財富，這些財富被賣掉換取現金，然後可以用來招待整個村莊，不同財富的家庭可能會繼續盛宴幾天，甚至幾個月，直到家庭的所有積蓄都用完。 這種行為令人作嘔，極其不道德。
3.吃月子奶
“月子奶”是指與嬰兒爭奪牛奶吃，經常出現在一些惡霸或壞人身上。 在古代，生產力低下，孕婦經常面臨營養缺乏，貧困家庭甚至難以獲得足夠的食物。 因此，新生嬰兒經常面臨母乳不足的問題，這可能導致嬰兒得不到足夠的食物，影響他們的健康成長。
在古代，沒有現代奶粉，嬰兒不得不依靠母乳餵養。 爭奪嬰兒的乳汁，實際上是在剝奪嬰兒的生存權，這是極其不人道的，因此被視為一種極其不道德的行為，對嬰兒的生命構成威脅，可謂是極其不道德的事情。
四、打瞎子罵啞巴
瞎子看不見，你要是去打他，只能被別人宰殺。 又聾又啞的人不會說話，你罵他，他就哭不出來。
其實古人並不是說欺負殘障人士，而是說我們不應該欺負弱勢群體。 他們和我們不一樣，不容易，但我們對他們加侮辱，欺負他們，這是最卑鄙的行為。
過去農村有一種說法，瞎子、啞巴、瘸子等殘疾人都是苦行僧，可以化解村里的災難，為人類分擔災難，忍受今生的苦難，以換取來世的好運。 我們應該用愛和關懷來對待這些人，而不是欺凌。
最後
總的來說，“踢寡婦門、挖家墳、吃月子奶、打瞎子罵啞”這四種不道德行為，在現代都是極惡的卑鄙行為。 這是霸凌霸凌，完全背離了做人的底線。
這些不道德的行為歷代被人們唾棄，可見人性其實是善的，符合孔子所說的“人之初，本性是善的”。 沒有人天生道德敗壞，很可能是後來的環境影響了個人。 這些諺語告誡我們要反省自己，警惕這些行為，多做善事，把優良的傳統美德傳承下去，讓我們的生活環境更加和諧美好。