《老子：
“歌聲完整，虛妄直，蕭條有利可圖，新即新，得少，多迷惑，抱聖人一為世。”
彎曲會得到滿足，彎曲會得到拉伸，低壓會得到填充，破舊將得到更新，少將多，貪婪將比沒有更多。
少即是得，多是迷茫“在現實中經常出現，我們用”歌聲全、虛妄正、憂鬱利、我們新“來告訴我們人生的真相。
使用巧妙的曲線來實現您的目標。
有一次，漢武帝的奶媽徹底激怒了漢武帝，想要殺了她。
護士想盡了各種辦法自救，但都失敗了。
無奈之下，護士找到了東方碩，東方碩說：
我有辦法救你，但你必須聽我的。 ”
護士不停地點頭，表示她會聽話的。
行刑當天，護士照著東方碩說的做了。
當她被劊子手拖出來時，她什麼也沒說，只是淚流滿面，依依不捨地一步一步回頭看了漢武帝三眼。
漢武帝見護士的樣子，立刻想起了往事，下令免除她死刑。
如果護士求漢武帝放過他，她會更加惹惱漢武帝，更何況免除懲罰，他的性命也得不到保障。
東方朔的手段，就是用曲線法，讓漢武帝感到愧疚，救了母親一命。
學習曲線不是不斷的曲折，而是要巧妙地保護自己，看清人性，順應人性，保護自己。
徒勞是糾正，糾正歪曲的東西。
漢溫帝竇皇后出身低微。
她成為皇后後，失散多年的哥哥和弟弟找到了她，並都被任命為官員。
周伯和關英等漢代重要大臣和老大臣，都怕竇皇后和她的兄妹們聯合起來控制朝廷，就像當年呂皇后的獨裁統治一樣。
周波和關英讓知識淵博、有道德、有教養的人教竇兄弟。
竇氏兄弟都學會了做有學識、有教養、有道德的人，竇家始終堅守職責，成為世澤的長輩。
世間萬物基本都是彎曲的，過度彎曲的時候，就需要糾正，如果用力過猛，也可能適得其反。
周波和關英對竇氏兄弟的“教育”，可以說是恰到好處的。
正確的糾正需要客觀的認知。
糾正自己的要求更高，只有客觀地認識到自己的不足，才能彌補自己的不足，達到自我糾正的目的。
水位越低，越容易注滿水。
人也是一樣，為了充實自己而放飛自我。
金文恭看到有人送來的虎皮豹皮衣服後，嘆了口氣說，虎豹是無罪的，只是因為皮毛保暖好看，所以被殺了。
金文公的醫生一志說“，”。土地廣袤卻不平坦，財富聚而不散，這對虎豹來說不是最重要的”
幅員遼闊，分布不均，聚斂財富而不給別人，和虎豹的純真有什麼區別？）
醫生有罪分熟不如分魚，分地不如分魚
分熟食不如分生食，分生食比分地好。 ）
生食：人們可以根據自己的口味和情況計畫自己想做什麼樣的熟食。
一開始，熟食是分開的，大家別無選擇，只能吃自己要吃的食物。
此外，最好將土地分配給每個人，因為每個家庭都會根據自己的需要種植。
金溫聽了這話，就把土地和財產分給了百姓，晉國也更加富強。
放低自己看似站在蕭條之中，其實卻成就了別人，成就了自己。
用破舊（普通）的東西更新自己的可能性更大。
春秋戰國時期的趙建子，出門時看到自己坐的馬車上坐著乙個豪華的坐墊。
趙建子看後說道
這麼豪華的墊子應該穿什麼樣的鞋子？
就算我買了與之相配的鞋子，我怎麼能向媽媽要一雙我出生時就配得上我的腳呢？”
趙建子的手下明白趙建子的用意後，便將墊子取下，換上了之前簡單普通的墊子。
佛教中有一句諺語”。丈夫的美貌被消耗殆盡，公義的根基也被傷害。 ”
美化下面的東西，消耗上面的東西，損害正義的根源。 ）
這就好比乙個人，被朋友送了一件睡衣，為了搭配睡衣買了一套沙發，為了搭配沙發換了地板，為了配合地板裝修了房子，看似得到了，但實際上失去了更多。
真正的自我提公升不是在外而是在內，一味追求外在，只會讓你更加雷霆萬鈞、疲憊、迷茫。
陶器鑄造
“乙個精神生命（心）很充實的人，一定是乙個有遠大理想的人，一定是乙個很崇高的人，一定是乙個只做物質的主人，不做物質的奴隸的人。 ”
生活是一門藝術，它需要自我意識、自我充實和自我更新後的自我實現。
“曲澤全”是初衷，也是最終歸宿，希望大家能找到更好的方式來成就自己。
我是紅七六，跟著我，我們一起學習、改變、成長。