2024年，巨星成龍在婚姻中出軌吳七立，生下女兒。
隨著細節層出不窮，**不斷公升級。
成龍在大眾面前俏皮地找藉口。
車上所有的字，加在一起，只有一句話：
“我只是犯了世界上所有男人都會犯的錯誤。 ”這種回答對任何聽過的人來說都是非常假的，但是當他被問到這個問題時，他可以一遍又一遍地重複這套修辭，以及未來很多年。
難道他不知道自己不認錯，總是找藉口，在大眾眼裡顯得邋遢，把別人當傻子嗎？
但《這不是我的錯》提出了乙個顛覆性的觀點——“我”真的不認為這是我的錯
換句話說，當面對承認錯誤的需要時，我們通常會或多或少地在潛意識中為自己辯護。
而在很短的時間內，取決於自己所犯的“錯誤”有多大，是有害的、不道德的，還是愚蠢的，他們會選擇是承認錯誤還是找藉口（推卸責任）。
尤其是當我們不得不為這個“錯誤”付出相當大的代價時，在情感、金錢、道德責任等方面，這種衝動就成了我們一定會去做的行為。
卡羅爾說
“從我們來到這個世界的那一天起，我們每個人都有保護自己的衝動。 ”如果我們回想一下我們說出第乙個謊言的年齡，我們知道找藉口似乎是我們與生俱來的能力。
惡本質的學說強調人性本質上是邪惡的，因此需要教育來引導人們走向善良。
在孩子無知的階段，我們更多地依靠自己作為“動物”的本能，尋求優勢和避免劣勢的能力，我們不需要學習習自然而然地習，所以“找藉口”實際上只是一種本能的驅使。
但重點不在於“找藉口”，而在於“為什麼”？
就像當時已經名氣在海內外的成龍，但當他面對確鑿的出軌證據時，他的潛意識本能是找藉口，而不是像大眾認可的那樣真誠地道歉、乞求原諒。
為什麼？也許一開始，就是為了盡快冷靜下來，保護好自己。
但隨著時間的流逝，他會開始自欺欺人地出於更“自私”的本能而公升級這種行為自我辯解
簡單地說，讓“我”真的不認為這是我的錯
如果看他後來的採訪，修辭模板的範圍在逐漸公升級，“我”會逐漸模糊，慢慢從“少數男人”擴大到“天下所有男人”。
將你自己的不道德行為混為一談，讓公眾相信你只是其中之一，這沒什麼大不了的。
而支援他從有意識地找藉口公升級為無意識地死去不認錯（自我辯解）的“動機”是記憶。
換句話說，在《這不是我的錯》一書中，人們認為我們行為的原因之一是由於記憶。
記憶經常受到自我助長的偏見的修飾和影響，這些偏見模糊了過去事件的邊緣，減輕了內疚感，並扭曲了真實發生的事情。例如，當一對夫婦同時被問到他們負責多少家務時。
妻子說：“90%，我都在做，他甚至催促他把垃圾倒掉。 ”
我對丈夫說：“大概是50%，男女平等。 ”
無論實際承諾的比例如何，它大多會超過總和的100%。
換句話說，至少有一對夫妻必然會撒謊。
至於原因，它們各不相同。
但更有可能的是，他們都認為自己說的是實話，因為這是他們從自己的記憶中回憶起來的。
你看，隨著時間的流逝，記憶被自私自利扭曲了。
我們本能地選擇性地忘記或歪曲對我們“不利”的事件。
當然，一開始，我們知道我們做錯了這些事情。
但漸漸地，當我被迫一次又一次地回憶時，它會以為那些“錯事”不全是自己的錯誤造成的畢竟，當時的情況很複雜。
然後，它將公升級和加深這種理解，並且淡化錯誤的嚴重性，或者繼續尋找更多小眾的理由來推卸自己的責任直到我們在這件事上必須承擔的巨大責任變得沒什麼大不了的。
這樣，用不了多久我們就可以說服自己（自欺欺人）。“這不是我的錯”。從心底裡相信你此時所說的話。
你有沒有注意到，你想乙個人說出來“對不起，我錯了。 ”這句話很難。
為了不這樣說，人們通常更願意付出更大的代價，即使意識到這是自己的錯誤，也會下意識地不願意說出來。
為什麼說些什麼比真正付出道德內疚、情感悔恨和金錢損失更容易？
但有這樣一種潛意識的自我阻斷，彷彿這看似簡單說起來的事情，卻需要更沉重的精神負擔。
為什麼？
其實原因很簡單，因為這句話對應著我們對一件事的必然認知，那就是確定的，不再改變的。
換句話說，當我們這樣說時，我們在心理上肯定了這件事（行為）是錯誤的，這輩子不會也不可能改變。
夥計們，不要小看這個“肯定”。
以那些寧願賠錢也不願道歉的人為例。
當他們面對乙個在公眾認知和社會教育認知上都被認定為“錯誤”的事件時，即使他們自己一開始就認為是錯的，隨著時間的推移，他們也會成為那個不承認自己的錯誤，或者影響力擴大的人。
造成這種情況的部分原因是不願意退出自立的動機，另一方面是由於產生“認知失調”的偏見。
[認知失調]。讓我們舉乙個更口語化的例子。也就是說，當乙個人同時有兩種不一致的認知（思想、態度、信仰、意見）時發生的狀態。
例如，我們對吸菸的態度通常因人而異，這是一種“認知失調”的偏見，也是我們在別人眼中不會承認自己的錯誤的原因。
在普遍的看法中，我們大多數人認為“吸菸對你的健康有害，是錯誤的”。 ”
但對於“習菸民”來說，他會積極挑戰對繼續吸菸的“錯誤事情”的普遍認知，會毫不猶豫地找到“戒菸會害死我”、“吸菸能讓我在精神上更努力”、“習習慣了，我改變不了”等無數藉口。
更重要的是，它將完全推翻普遍的看法，正如G. S. Lee所說“你犯的最嚴重的錯誤就是不覺得自己做錯了什麼。 ”
而這恰恰是人們下意識緩解認知失調的一種方式。
畢竟，對於無法戒菸的吸菸者來說，這比戒菸的過程更痛苦。
他們更願意欺騙自己的認知，讓自己真正有偏見“吸菸對健康無害”。這種看似荒謬的結論方式，得到乙個我覺得更“自私”的結果。
科學家和心理學家的一項聯合研究發現：在這種狀態下，我們沒有意識到自己的行為是錯誤的，更不用說反思自己或糾正它們了。人腦天生就有視覺和心理盲點，當應用於現實生活時，會表現為對他人的偏見，這可能導致自我盲目狀態。
我們甚至不會感到盲目，因為我們感到被焦慮所籠罩，以至於當我們處於兩種“認知失調”狀態時，我們無法呼吸，這兩種狀態是如此不一致，以至於它們可以完全相反。
為了緩解這種近乎窒息的感覺，他們會下意識地不斷尋找自己的錯誤，無論是推卸責任，是死是認，甚至徹底改變對世界的看法，只要能擺脫這種狀態，哪怕激發出更荒謬的偏見，也會毫不猶豫。
於是，每當我們因為一些錯誤而陷入這種“認知失調”的狀態時，就會變成不認錯、認為“錯不在我”的荒謬狀態。
所謂：
沒有人是天生聰明或博學的。其實，每個人在人生的某個時刻都會犯錯，問題就在於我們該如何正確處理這些“錯誤”。
在《錯不在我》作者看來，只有通過不同的錯誤，我們才能一點一點地認清“錯誤”的本質，學會正確處理“錯誤”的方法。
換句話說，我們在認知中首先要告訴自己的是不要害怕犯錯
例如，使用同理心來增強您的信心。
每當你下意識地撒謊、自我辯解、推卸責任時，你是否把自己的立場轉向了對立面，你能用同理心來理解這種感覺嗎？
二是改變對錯誤的態度。
不要把承認錯誤會傷害自尊、承認錯誤就是“傷害自己”的自以為是的看法視為普遍認知。
試想一下，人們會看不起不認錯、總是找藉口的人，還是會欣賞有勇氣承擔後果、誠實認錯的人？
當然，是後者。
最重要的一步是：以實際行動打破“記憶”和“認知失調”的影響。
沒有人是完美的，我們最缺乏的就是自我糾正的能力。
尤其是在“本能”的影響下，太容易對錯誤抱有雙重標準，總是試圖用別人的錯誤找茬，對自己也犯的錯誤視而不見。
或者下意識地進入不認錯、總是找藉口的惡性迴圈。
這時候，你需要先通過前兩步跳出這個迴圈，然後反其道而行之的“雙重標準”，在犯錯的時候，要盡力找別人的缺點，發現自己很挑剔，然後用實際行動承認自己的錯誤，做出補償。
當然，乙個人很難發自內心地承認自己的錯誤，但是否這樣做取決於你。
希望《這不是我的錯》這本書能給你一點啟示。